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周易哲学解读 导说第六篇八（第4页）
可春秋《周易》文本，筮出的“观之否”
，不是如《周易江湖》说的那种变法，由“本卦”
变“变卦”
。
若是以《观》里的第三画为变画是变不出《否》的符号，而是变出《浙》的符号，说《左传》里的筮例是个“变卦”
说法，那是个错误的说法。
如下面里的图示演示：
（本）（变）
一一一
一一一
∧?一∧
∧x∧一
∧∧∧
∧?∧∧
（观）（否）（渐）
而是史巫用揲蓍推演出六个数字后，按成卦法则转换成“六联体”
符号，就知是《观》卦了。
同时按成卦法则规定的“大”
、“小”
奇偶数（春秋筮例中还没有阴阳说法）为“变数”
，也就知道《观》里的第三繇画是个“繇变”
，目的是得出“繇辞”
，而不是再变出新的一卦画符号。
如上面“第二步”
中的《观》结构形式里第三繇辞的“繇题”
是“否”
。
已知起筮时，这一繇辞是个“繇变”
，假如规定是要按这一繇辞，推断人事吉凶的，史巫起出这一‘卦’时，就会说：“遇观之否曰：观国之光，利于宾于王。”
这“否”
是《观》里一繇辞的“繇题”
而已，而不是又变出了所谓的六十四卦里的《否》卦。
故不能认为《左传》里的“观之否”
是“变卦”
筮法，而恰当的称法，只是个“繇变”
筮法。
???
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