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周易政治哲学演讲五十九
卷五说理是特点
没有运用比喻。
《周易》中的“介于石，不终日”
，“勿疑朋盍簪”
是比喻。
《周易》第十七篇《随》，是论述“追随”
的道理。
文中的“王用亨于西山”
是个比喻。
这是象征位置取得及稳固。
暗示文王曾亨于岐山后，才拥有天下。
《周易》第十八篇《蛊》是论述承继"
基业"
的道理。
《蛊》篇题目里的“利涉大川，先甲三日，后甲三日”
是比喻。
在《周易》里有不少“利涉大川”
的句子，这句话不是指顺利的渡过大河，而是个象征的句子。
这是象征符合事物的发展规律，即正确的发展方向事情，其结果用“利涉大川”
来比喻。
而本篇中的“先甲三日，后果三日”
，这是七日来复的观念，在这里是个比喻，意指完成子承父业非一日之功，要有一个过程。
《周易》中的“田无禽”
是个比喻。
其意是“田猎却没有见到任何飞禽走兽”
。
单凭此句是象征什么就不好理解了，但要给合上下句子之意和本篇的立意来认识就好理解了。
这是寓意着若不坚守道德规范，即“不恒其德”
如同田猎不见飞禽没有任何收获和那种结果。
这已是隐喻。
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