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天下第一哲学二（第2页）
。
君王是天下的拥有者，而“君”
之“子”
（即西周出现的“君子”
之称）是拥有封国者，所以“君子”
不能不重视土地与政治关系。
《坤》文的第一自然段是“履霜，坚冰至”
。
“霜”
，“冰”
之物，皆是大地上出现的自然现象，这与题名内容是有关联的。
这句话不仅仅是反映大地上霜冰的这种自然现象，而是用这些自然现象比喻说理。
“脚下踏着寒霜，预示着坚冰即将来临。”
这虽是能从感官感觉到的自然现象，但这里已上升到理性的思辨，是从经验归纳出哲理。
即寓意着一种深刻的道理。
从自然现象中提炼抽象出哲理，运用到社会人生上，给人以智慧的启迪。
而这句话在此是象征着事物发展变化现象，由“履霜”
而可预见“坚冰至”
的自然规律。
“直，方，大；不习，无不利”
。
“直，方，大”
均是大地特征。
而“不习，无不利”
是阐述出的道理。
这类如《诗》里的比兴手法。
由“直方大”
引出一番道理。
“不断的熟悉，认识大地，无往而不利。”
让谁“习”
，是让“君子”
去学习，了解大地的特征，学习地的那种美德。
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