天下第一哲学四十四

——《周易》六十四文政治哲学译解

，有陨自天。

姤其角吝，无咎。”

（译文）

“四十四、婚配，过分强势的妇女，不适合娶为妻。

纺线系于纺车的金锭上，真不错，利于长久的工作。

看见了伤怀的事（触景伤情），羸弱的母猪在护爱哺乳它的幼崽时，驻足不动。

厨房里有鱼，平平安安，但不是用来招待客人所备的。

屁股上没了皮肤，行动就艰难。

虽遭磨难，但无大的祸害。

厨房里没了鱼，开始起了风波。

匏瓜绕着杞树上生长，成熟美丽的花纹彰显在外，瓜熟蒂落。

婚配如雄性，虽会出现问题，但没有咎害。”

本篇的题目是“姤，女壮，勿用取女。”

“姤”

的意思是“相遇”

。

在本篇里是指“婚遇”

、“婚配”

。

本篇立论是“婚配，妇女强壮，不可取为妻”

。

这是何逻辑呢？这正是儒者所认为的妇道观念。

但这里只是认为“勿用”

，即不可以娶，而并没有出现如何的后果。

如“咎”

，“凶”

这些不好的判词。

这说明只是自己掌握而已。

在《周易》时期，表明对妇女已有了审美与道德观。

西周时期对妇女的规范，有了一套妇道的价值观。

即设定了礼教规矩。

大抵女子“壮”

了不合世俗规范。

中国的妇德思想，早在西周时期已给妇女戴上各种禁锢的锁链。

《周易》内容反映了那个时代男尊女卑的意识观念。

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