八卦筮法源流考十四

——八卦筮法江湖术揭示与批判

上卷八卦取象筮法

《左传》与《国语》书籍里记载的筮例与卦例

小结

通过《左传》与《国语》里记载的筮例和卦例，看到这种的联想附会人事吉凶，现在看来形同于胡说八道。

这难道就是神秘的八卦筮术么？现在还被不少的算卦"

大师"

说成《周易》或"

易经八卦神断"

，成为可知吉凶祸福的不二法宝。

难道当今的那么多的《易经》风水、算命大师居心何在？不是自欺就是欺人么？

以上从《左传》，《国语》里看到的卦例及春秋筮法。

既有以从《周易》中的六十四画符号及名称而派生出的《归藏》或《连山》的卦书来占筮人事吉凶的卦例，而更多的是以史巫将原创《周易》一书改造成春秋《周易》文本，来占筮人事吉凶的。

从那些筮例上所看到的筮法，即“以《周易》筮之”

，而已是将《周易》改造成八卦卦繇结构形式的筮书，来推断人事的吉凶。

这种算卦而所得的人事吉凶有无道理，也就可想而知了。

而从那些筮例上的筮法来看，主要是离不开六十四卦符号卜筮工具和八卦取象，或结合春秋文本《周易》里的文句来附会人事吉凶。

因八卦取象不是《周易》原创中的内容，而原创《周易》内容也不讲筮卜。

把《周易》变成筮书，用于占筮，是史巫的行为，严格的讲，春秋以降凡打《周易》筮之，是“八卦”

筮术，与原创《周易》一书不是一回事了。

我们也从以春秋《周易》文本占筮的筮法中看到解卦过程中所对改造后的《周易》文本里的名称及文辞的解释，虽这些解释目的是分析附会人事的吉凶。

可春秋筮法上对春秋《周易》文本里的卦名称及卦繇辞的解释对后世“易学”

产生了深远的影响。

春秋筮法上（即解卦过程中的说法）的取象及对卦繇的“义理”

解释，成为后来“易学”

上注释今本《周易》的范式。

这就是说以春秋筮法上的"

象数"

说法去解释后的今本《周易》，终于产生出帝制里这一"

易学"

怪胎。

《左传》里有十三个卦例和六例引证春秋《周易》文本里的文章句子来说明问题或阐发其观点。

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