周易诗性智慧解读十四（第2页）

本题目的意思是“财富的减损，是为了民生，是大吉的事情，没有过失，对未来长久都是有利的，何不采用简单的两器具的食物，可用于供奉祭祀品。”

本篇所立论的是，“损上益下”

的道理。

减损财富的目的，是在于为民，并且完全可以在祭祀上移风易俗，减少浪费。

这体现了作者的理性与进步思想。

作者强调的是关注民生，而反对的是大搞迷信的祭祀活动。

“已事遄往，无咎，酌损之，利贞。

征凶，弗损益之。”

本段是讲不该减损的，一定不能造成减损的道理，如前面提到的祭祀，而这里又讲的征战问题，没有了战争，自然财富不但不减损，而且是增益的结果。

“已”

：去，完成。

“事”

：事情，从事。

“遄（chuěn）”

：快，迅速。

“已事遄往”

：做事情应尽快去做。

应办的事情尽快的办理，不可拖拖拉拉，要讲效益，自然不会造成损失。

“征凶”

：指不可征战。

征战就会带来凶险的结果，一旦发生征战，就会出现凶灾之年。

如果没有征战，国家财富不但不减损，而且会增加财富与实力。

这就叫“弗损益之”

。

“三人行则损一人，一人行则得其友。”

本段还是比喻，这里的“三人行”

与“一人行”

是比喻事物的差异与统一。

“损其疾，使遄有喜，无咎。”

本段是对“损”

进一步的论述。

“疾”

：疾苦。

“遄”

：尽快。

本段意思是：减少疾苦，让好事情尽快出现。

即把不好的，坏的局面改变，让好的，喜庆的社会局面尽快出现。

这是讲，什么是应该减少的，什么是不能减少的辩证道理。

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