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周易哲学解读 导说第三篇七(第4页)

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也有把今本《周易》里的篇名和爻题的点出而归为文王之《易》。

当然也有一处正确地称法,引用《周易》里的内容,又用《周易》之名称。

我国现存最早的一部古代诗文选,本名《文选》,因为是南梁昭明太子萧统所编,所以也称《昭明文选》。

原三十卷,唐显庆(656-661)年间李善曾为之作注。

开元(713-741)年间又有吕延济、刘良、张铣、吕向、李周翰为之合注,称“五臣注”

宋人合二本为一,称“六臣注文选”

在《昭明文选》注释中有大量的引用《周易》与《易传》里的内容,但无论引用属《周易》里的内容,还是属《易传》里的内容,则称法不是用“《周易》曰”

,就是用“《易》曰”

如:

“《周易》曰:‘正家而天下定’”

(这内容是出自《易传·文言》)

“《周易》曰:‘圣人以神道设教’”

(这内容出自《易传·系辞》)

“《周易》曰:‘嘉会足以合礼’”

(这内容是出自《易传·文言》)

“《周易》曰:‘谦,亨,君子有终,吉’”

(这内容是出自《周易·谦》)

“《周易》曰:‘屯,元亨利贞’”

(这内容是出自《周易·屯》)

“《周易》曰:‘系用徽纆’”

(这内容是出自《周易·坎》)

“《易》曰:‘不事王侯,高尚其事’”

(这里的内容是出自《周易·蛊》)

“《易》曰:‘潜龙勿用’”

(这里的内容是出自《周易·乾》)

“《易》曰:‘飞龙在天,利见大人’”

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