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周易哲学解读 导说第五篇九
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既然扶风齐家村H90卜骨上的“刻辞”
不是占卜辞，那么，出现在“卜骨”
上的“刻画符号”
既不能称“筮数”
，更不能称“数字卦”
。
已知“卜骨”
上的“刻辞”
不是卜辞，那么，“卜骨”
上的“刻符”
与“刻辞”
就不是卜筮的关系，即不是专家学者所说的“筮数”
与“卜辞”
的关系（李学勤先生认为是“筮数”
与“卜辞”
的关系，即认为是“实占”
的结果）。
而“卜骨”
上的“刻符”
自然也不是“占筮之后的筮卦符号”
（曹玮先生则认为“右1、3、5条是占卜之后的卜辞，2、4、6条则是占筮之后的筮卦符号”
，即认为是“筮卦符号”
与“卜辞”
的关系）。
因“卜骨”
上的“刻辞”
不是卜辞，说明“卜骨”
上的“刻符”
与“刻辞”
就不是筮卜或算卦的关系。
至于扶风齐家村H90卜骨上的“刻画符号”
，为何同时与“祷祝辞”
（或称“许愿辞”
）出现在一起，即这些“六联体”
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