天下第一哲学四十四
——《周易》六十四文政治哲学译解
，有陨自天。
姤其角吝，无咎。”
（译文）
“四十四、婚配，过分强势的妇女，不适合娶为妻。
纺线系于纺车的金锭上，真不错，利于长久的工作。
看见了伤怀的事（触景伤情），羸弱的母猪在护爱哺乳它的幼崽时，驻足不动。
厨房里有鱼，平平安安，但不是用来招待客人所备的。
屁股上没了皮肤，行动就艰难。
虽遭磨难，但无大的祸害。
厨房里没了鱼，开始起了风波。
匏瓜绕着杞树上生长，成熟美丽的花纹彰显在外，瓜熟蒂落。
婚配如雄性，虽会出现问题，但没有咎害。”
本篇的题目是“姤，女壮，勿用取女。”
“姤”
的意思是“相遇”
。
在本篇里是指“婚遇”
、“婚配”
。
本篇立论是“婚配，妇女强壮，不可取为妻”
。
这是何逻辑呢？这正是儒者所认为的妇道观念。
但这里只是认为“勿用”
，即不可以娶，而并没有出现如何的后果。
如“咎”
，“凶”
这些不好的判词。
这说明只是自己掌握而已。
在《周易》时期，表明对妇女已有了审美与道德观。
西周时期对妇女的规范，有了一套妇道的价值观。
即设定了礼教规矩。
大抵女子“壮”
了不合世俗规范。
中国的妇德思想，早在西周时期已给妇女戴上各种禁锢的锁链。
《周易》内容反映了那个时代男尊女卑的意识观念。
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