周易大发现十五
卷二:发现了《周易》符号
卷上:发现了《周易》一书所用那套符号之前的用途及产生源头和发明组合方法
（兼论考古上发现的属原创《周易》一书继承所用的“六十四画符号”
（即原创《周易》一书所用那套排序符号），而被一些学者认为是“数字卦”
的错误说法）
:考古上发现属西周及以前出现在不同器物上的“六联体”
符号性质用途
我们已知考古上所发现的出现在商与西周时期不同器物上的“六联体”
符号，是一套符号系统，如同时期的"
甲子"
符号一样，既不是数字组合，更不是“数字卦”
，这是有这套符号的组合规律所决定的了。
在后面的内容里，还要讲到这套符号产生时的组合方法，更进一步证明这种“六联体”
的符号不是数字组合，而是一套新的符号体系。
在前一节里对这一问题已有过涉及，如对“陕西扶风齐家村卜骨”
（见引用资料（六））上出现的三个“六联体”
符号和三句文字内容，一些学者（如李学勤、曹玮等）解释为“筮数”
或“数字卦”
与“卜辞”
的关系。
而我们所证实“卜骨”
上的三句“刻辞”
内容只是“许愿辞”
（或称“祷祝辞”
），而不是“卜辞”
。
由此而知“卜骨”
上的“刻辞”
（即“许愿辞”
）与三个“六联体”
符号也就不是卜筮的关系。
即通过“卜骨”
上的三句话无法证明三个“六联体”
符号是卜筮的结果。
也就根本无法证明出现在“卜骨”
上的三个“六联体”
符号已是卜筮（算卦）的结果，即没有证据证明这三个“六联体”
符号已是卜筮符号或卦符号。
本章未完，点击下一页继续阅读