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音的来源正是这尊佛像。
正当程思源愣神的功夫,佛像的声音又响了起来,“什么是法?”
程思源歪了歪头,“法?这世间哪儿有法?虽然初看万物皆有法,但细思之又无法。所谓诸法无我,法无定法。也许今日之法非他日之法,你所见之法非我所见之法。既然看不透又想不明,不如什么都不想,让心放空,还理他什么法?”
那个声音沉吟了一下,接着问:“什么是相?”
程思源用手甩了一下头发,“相?诸法体状都是相,也就是眼中所见的耳中所听的都是相。不过眼中所见耳中所听也不一定是真的,也有可能是虚妄的。当然这世间的相都跟我毛线关系都没有,管他有相无相,我只求随心所欲自由自在地逍遥在这人世间。”
那个声音接着问:“什么是佛?”
程思源被问得有些不耐烦了,“你还有完没完了?佛什么佛?我说你是佛你就是佛,我说我是佛我就是佛,这么回答你满意了么?”
那个声音顿了一下,“万法唯心,心外无法。凡有所相,皆是虚妄。你很不错,本性纯良,心怀自然,可惜不是我佛门中人。”
程思源不屑地道:“你们佛门中人不是常说众生平等么?既然如此,那佛门中人和佛门之外的人有何区别?没想到你这么大个佛像,还执着于什么门户之见,真是可笑。”
没想到佛像非但不生气,还哈哈大笑了起来,“骂得好,是我太过执着了。”顿了一下接着道:“你可知道什么是本源?”
程思源思索了一下道:“这个本源还真说不清。水凝结成冰,可以说水是冰的本源。但冰又可以融化成水,岂不是冰又是水的本源?种子可以长成果实,种子可以说是果实的本源。但果实里面又会长出种子,那果实也可以说是种子的本源。世间万物都有本源,但如果真要层层追溯上去,到最后可能自己就是自己的本源。这样看来,这世间根本就没有本源一说,但是本源又确实存在着。”
佛像好像很是欣慰,“嗯,世间万物循环不止轮回不休,所谓万法归元,万物更迭皆有法,但最终都会回归自身。万法归元功就是脱胎于世间万物之法,你既有缘来此,本该传你万法归元功,但我昔日曾有誓言,此功非佛门中人不授。也罢,今日就传你万法归元术,顺便再送你一场小小的造化吧。”
这万法归元术只是万法归元功的一个应用之术而已,运用其它功法也能催动此术,但与运用万法归元功催动此术相比,那威力根本就不在一个级别之上。
程思源才不在乎什么万法归元功,自己本身就修炼了阴阳功,也不会去贪图别门功法,贪多嚼不烂的道理自己还是懂的。何况自己的资质并非逆天,如果多修炼一门功法,那自己的修为岂不是更加难以提高了?
给读者的话:
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音的来源正是这尊佛像。
正当程思源愣神的功夫,佛像的声音又响了起来,“什么是法?”
程思源歪了歪头,“法?这世间哪儿有法?虽然初看万物皆有法,但细思之又无法。所谓诸法无我,法无定法。也许今日之法非他日之法,你所见之法非我所见之法。既然看不透又想不明,不如什么都不想,让心放空,还理他什么法?”
那个声音沉吟了一下,接着问:“什么是相?”
程思源用手甩了一下头发,“相?诸法体状都是相,也就是眼中所见的耳中所听的都是相。不过眼中所见耳中所听也不一定是真的,也有可能是虚妄的。当然这世间的相都跟我毛线关系都没有,管他有相无相,我只求随心所欲自由自在地逍遥在这人世间。”
那个声音接着问:“什么是佛?”
程思源被问得有些不耐烦了,“你还有完没完了?佛什么佛?我说你是佛你就是佛,我说我是佛我就是佛,这么回答你满意了么?”
那个声音顿了一下,“万法唯心,心外无法。凡有所相,皆是虚妄。你很不错,本性纯良,心怀自然,可惜不是我佛门中人。”
程思源不屑地道:“你们佛门中人不是常说众生平等么?既然如此,那佛门中人和佛门之外的人有何区别?没想到你这么大个佛像,还执着于什么门户之见,真是可笑。”
没想到佛像非但不生气,还哈哈大笑了起来,“骂得好,是我太过执着了。”顿了一下接着道:“你可知道什么是本源?”
程思源思索了一下道:“这个本源还真说不清。水凝结成冰,可以说水是冰的本源。但冰又可以融化成水,岂不是冰又是水的本源?种子可以长成果实,种子可以说是果实的本源。但果实里面又会长出种子,那果实也可以说是种子的本源。世间万物都有本源,但如果真要层层追溯上去,到最后可能自己就是自己的本源。这样看来,这世间根本就没有本源一说,但是本源又确实存在着。”
佛像好像很是欣慰,“嗯,世间万物循环不止轮回不休,所谓万法归元,万物更迭皆有法,但最终都会回归自身。万法归元功就是脱胎于世间万物之法,你既有缘来此,本该传你万法归元功,但我昔日曾有誓言,此功非佛门中人不授。也罢,今日就传你万法归元术,顺便再送你一场小小的造化吧。”
这万法归元术只是万法归元功的一个应用之术而已,运用其它功法也能催动此术,但与运用万法归元功催动此术相比,那威力根本就不在一个级别之上。
程思源才不在乎什么万法归元功,自己本身就修炼了阴阳功,也不会去贪图别门功法,贪多嚼不烂的道理自己还是懂的。何况自己的资质并非逆天,如果多修炼一门功法,那自己的修为岂不是更加难以提高了?
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