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吾读小说网 www.5du5.co,东罗马帝国无错无删减全文免费阅读!

    各个领域的学者们云集尼西亚,他们成为直接促进尼西亚政权文化救亡运动的主角,在发展罗马—希腊文化的事业中必将发挥重要作用。

    二,派遣学者到各地搜集、整理古典文献,花重金购买大量古代书籍,无法购买的则派博闻强记的学者前往阅读、摘录,并且在全国普及公共图书馆,不论是城市还是农村,这些广泛收集来的图书都分发给各个公立图书馆,作为图书馆的馆藏图书,供人们免费借阅、学习,提奥多雷也提倡人民走进图书馆。

    提奥多雷还希望各个图书馆能竭尽全力为读者提供方便,并允许读者将图书带回家去阅读。

    例如,一位叫奥赛多利的流亡希腊学者在皇帝的文化复国运动的感召下,开始了他心目中的文化救亡运动,希望以文化之力,凝聚人心,帮助最有希望重回君士坦丁堡的尼西亚帝国完成复国使命,重现罗马帝国往日的荣光。

    他游历色雷斯、马其顿、伯罗奔尼撒和小亚细亚等地,收集大量的古代手稿和民间流传的书籍。

    奥赛多利自小就发奋学习,1204年西欧骑士攻入君士坦丁堡,他不得不随父亲流亡小亚细亚地区,亡国的恐惧给奥赛多利留下了深刻的印象,所以他决定以救亡复国为己任,尼西亚政权浓厚的文化氛围给了他许多机会,他师从了许多流亡至此的著名学者,最终定居在这里。

    此外,由皇室资金支持,奥赛多利建立许多座学校和修道院,一方面努力培养年轻学者,其中不乏杰出人才,另一方面撰写大量的科学和神学著作,打好文化救国运动的根基。

    而奥赛多利现在才31岁,就已经是一名优秀的诗人和散文作家了。不仅如此,他还熟悉算术、哲学、医学、逻辑学、天文学和物理学,被尼西亚市民尊称为“百科全书式的学者”。

    一位叫阿克罗斯的优秀学者,他是奥赛多利的朋友,他模仿修昔底德的《伯罗奔尼撒战争史》撰写了尼西亚帝国的断代史,记述了第一次十字军东征,至他所生活的年代,百余年的历史,将真实的历史记载下来,让后人看见。

    三,提高皇室或贵族自身文化修养,做开明的,而不是保守昏庸的统治者,吸取前朝教训。

    例如,提奥多雷的女儿伊琳娜,自来到尼西亚后便强制接受高等教育,提奥多雷专门聘用了博学多才的奥赛多利做她的老师,希望使其在文学、艺术、哲学领域都颇有建树,不仅是个文人而且是个多产的作家,同时对于许多哲学问题也要有所思考。

    而奥赛多利在对公主伊琳娜的教育中,不仅注重知识的传授,而且灌输了自己的政治理念,在她身上倾注了大量的心血。

    此外,提奥多雷还经常邀请奥赛多利一同探讨政治问题,询问自己的优点与缺点。

    奥赛多利将提奥多雷描述成了一位开明君主的形象。“他把君主的政治素质摆在首位,提出皇帝‘是上帝派往人间的高级官员’,要求皇帝的首要责任是关心臣民的利益,照顾百姓,并以身作则,为臣民树立榜样,引导百姓达到尽善尽美的境地。作为国家的主导,君主应该成为人们的后盾和支柱,应特别注意军队的建设,关注宗教问题,完善司法制度,注重以法治国。”通过开明的君主来领导臣民,实现驱逐拉丁统治者、光复帝国的伟业。他的要求与提奥多雷的目标一致,自然的到了皇帝的支持与认可。

    第四,为文化事业和学者提供必要的支持和有利的环境;积极宣传,鼓励民众与学者参与文化事业,以便在民间引起反响,增强民族凝聚力和自豪感。

    文化救国运动打出的旗号是继承发扬古典文化,号召国民也致力于古典哲学等领域的研究,比如“柏拉图”、“亚里士多德”等等哲学人物。

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