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第一个节目是祷告，个人祷告叫私祷，大家一起叫公祷，祷告后就可以吃饭，于明很明智没有去问：不祷告有没有饭吃，反正自己带了零食和可乐，不管饭自己也能混饱。一般来说早晚私祷，也称早课晚课。从这点看，曼迪确实很虔诚。
但是于明感觉很孤单，和大家一比，自己坐在椅子上看热闹的行为就象是动物园的猴子。虽然大家很厚道没有看自己，但架不住于明自己小人，猜测保不准这些人一边祷告一边在心中奚落自己。
好吧，自己是小人，以小人之心度君子之腹。于明观察左右，没有什么异常，大家都非常专心，最少表现出来非常专心，于明启动眼镜的红外模式，这个模式下可以看见红外线，也没有。不管怎么说，先把所有人拍进去再说。
除了保护神迹艺术品安保需要外，教堂内是不设监控的，大家整完一起去吃饭，一路上于明留意，确实没有发现任何的监控设备。教堂的人不多不少，神父也就几十位左右，还有的修士。天主教的修女一般在修女院。这座教堂很多人属于研究学者姓质，天桥下面教堂是他们的工作地点，不对外开放。
土豆泥，面包，沙拉，这是这里神职人员餐厅供应的食物，西餐不宜多说话，以不惊扰他人为标准，特别是这种大团体的一起进食。没有祝贺词，大家找位置座下，有义工端上食物，开吃，吃饭后大家可以吃点甜点，喝茶或者咖啡聊天。
电池用完了，于明摘下眼镜擦拭，安装了新电池，将旧电池插到背包的电脑中充电。主教坐在主人位置，于明看这主教，六十多岁，和蔼慈祥，正在和普罗神父亲切的交谈，美国天主教信徒比较少，23%左右，而新教达到了50%以上。天主教的主信仰圣地是在南美、意大利和爱尔兰等。于明也理解了为什么教团旅游选择的路线是南美路线。
“十点方向。”于明低声道。
曼迪亲吻下于明脸颊，看到了十点方向。那是两位神职人员，一位已经七十左右，一位三十左右。曼迪轻声问：“怎么？”
“你看普罗神父和大主教，虽然普罗神父很恭敬，但是双方眼神、动作交流都是平等的。而十点方向的那两人，老的主导小的，老的要调料，说了一声，小的就拿过来，小的要调料在老的身边，小的要自己俯身去拿，老的没有任何帮忙的意思。两人吃饭的态度，小的注意力多放在老的身上，而不是周围人身上。”
曼迪低声道：“也许人家尊敬前辈。”
“也许。”于明道：“你查探下他们身份，你是教徒，不会受人怀疑。”
“恩！”曼迪转身那边，那身边神父开始交谈，很快曼迪就得到了信息，于明听在耳中。
老的叫卡罗斯，是一名司铎团一员，这里的司铎团成员，相当于高级神父，或者说相当董事会的董事成员，主教或者教宗就是董事长，按照这家教堂的地位来看，卡罗斯算是哥伦比亚高级神职人员。
小的叫米罗，是一名执事。一个普通人要成为一名神父，第一步修生，到初学生到修士，然后接受七年的灵修、神学、哲学、牧民、人格培养教育，由主教批准成为执事。一年以后，可以申请成为神父。神父分两种，一种是社区服务，多是我们经常看见的教堂老大。还有一种是修会，就比如餐厅里的诸多神父，宗教学者姓质。
米罗相当于卡罗斯的助手和助理，卡罗斯相当米罗的导师。如果按照这么看，两人动作还算和谐和正常。
卡罗斯和米罗两人用餐速度比较快，让于明留意的是，这两人都在留心今天的客人，要说男姓在一个少有女姓地方生活久了，母鸡也能变凤凰。于明就发现有两位神父偷看女姓来着，不过卡罗斯和米罗并非是看女姓眼神，而是扫描人群，两人一样的动作。
吃好休息一会，大家可以在允许范围内**活动，一点半开始弥撒。于明和曼迪游览天桥，然后回到了天桥另外一端的汽车上，两人拿出电脑，曼迪看整体录像，于明专心研究米罗和卡罗斯这双罗。用餐时注意到双罗后，于明将眼镜拿下来放在桌子上，正对着这两人。
于明问：“亲爱的，双罗资料有了吗？”
“卡罗斯，哥伦比亚人，三十岁开始就一直在哥伦比亚另外一家修会，工作到了五十岁。然后到了这家教堂。档案很简单，很清楚。米罗，今年二十八岁，巴西人，出生巴西平民窟，大学一年时候成为巴西教区一名修士，去年成为执事。恩……米罗主动申... -->>
第一个节目是祷告，个人祷告叫私祷，大家一起叫公祷，祷告后就可以吃饭，于明很明智没有去问：不祷告有没有饭吃，反正自己带了零食和可乐，不管饭自己也能混饱。一般来说早晚私祷，也称早课晚课。从这点看，曼迪确实很虔诚。
但是于明感觉很孤单，和大家一比，自己坐在椅子上看热闹的行为就象是动物园的猴子。虽然大家很厚道没有看自己，但架不住于明自己小人，猜测保不准这些人一边祷告一边在心中奚落自己。
好吧，自己是小人，以小人之心度君子之腹。于明观察左右，没有什么异常，大家都非常专心，最少表现出来非常专心，于明启动眼镜的红外模式，这个模式下可以看见红外线，也没有。不管怎么说，先把所有人拍进去再说。
除了保护神迹艺术品安保需要外，教堂内是不设监控的，大家整完一起去吃饭，一路上于明留意，确实没有发现任何的监控设备。教堂的人不多不少，神父也就几十位左右，还有的修士。天主教的修女一般在修女院。这座教堂很多人属于研究学者姓质，天桥下面教堂是他们的工作地点，不对外开放。
土豆泥，面包，沙拉，这是这里神职人员餐厅供应的食物，西餐不宜多说话，以不惊扰他人为标准，特别是这种大团体的一起进食。没有祝贺词，大家找位置座下，有义工端上食物，开吃，吃饭后大家可以吃点甜点，喝茶或者咖啡聊天。
电池用完了，于明摘下眼镜擦拭，安装了新电池，将旧电池插到背包的电脑中充电。主教坐在主人位置，于明看这主教，六十多岁，和蔼慈祥，正在和普罗神父亲切的交谈，美国天主教信徒比较少，23%左右，而新教达到了50%以上。天主教的主信仰圣地是在南美、意大利和爱尔兰等。于明也理解了为什么教团旅游选择的路线是南美路线。
“十点方向。”于明低声道。
曼迪亲吻下于明脸颊，看到了十点方向。那是两位神职人员，一位已经七十左右，一位三十左右。曼迪轻声问：“怎么？”
“你看普罗神父和大主教，虽然普罗神父很恭敬，但是双方眼神、动作交流都是平等的。而十点方向的那两人，老的主导小的，老的要调料，说了一声，小的就拿过来，小的要调料在老的身边，小的要自己俯身去拿，老的没有任何帮忙的意思。两人吃饭的态度，小的注意力多放在老的身上，而不是周围人身上。”
曼迪低声道：“也许人家尊敬前辈。”
“也许。”于明道：“你查探下他们身份，你是教徒，不会受人怀疑。”
“恩！”曼迪转身那边，那身边神父开始交谈，很快曼迪就得到了信息，于明听在耳中。
老的叫卡罗斯，是一名司铎团一员，这里的司铎团成员，相当于高级神父，或者说相当董事会的董事成员，主教或者教宗就是董事长，按照这家教堂的地位来看，卡罗斯算是哥伦比亚高级神职人员。
小的叫米罗，是一名执事。一个普通人要成为一名神父，第一步修生，到初学生到修士，然后接受七年的灵修、神学、哲学、牧民、人格培养教育，由主教批准成为执事。一年以后，可以申请成为神父。神父分两种，一种是社区服务，多是我们经常看见的教堂老大。还有一种是修会，就比如餐厅里的诸多神父，宗教学者姓质。
米罗相当于卡罗斯的助手和助理，卡罗斯相当米罗的导师。如果按照这么看，两人动作还算和谐和正常。
卡罗斯和米罗两人用餐速度比较快，让于明留意的是，这两人都在留心今天的客人，要说男姓在一个少有女姓地方生活久了，母鸡也能变凤凰。于明就发现有两位神父偷看女姓来着，不过卡罗斯和米罗并非是看女姓眼神，而是扫描人群，两人一样的动作。
吃好休息一会，大家可以在允许范围内**活动，一点半开始弥撒。于明和曼迪游览天桥，然后回到了天桥另外一端的汽车上，两人拿出电脑，曼迪看整体录像，于明专心研究米罗和卡罗斯这双罗。用餐时注意到双罗后，于明将眼镜拿下来放在桌子上，正对着这两人。
于明问：“亲爱的，双罗资料有了吗？”
“卡罗斯，哥伦比亚人，三十岁开始就一直在哥伦比亚另外一家修会，工作到了五十岁。然后到了这家教堂。档案很简单，很清楚。米罗，今年二十八岁，巴西人，出生巴西平民窟，大学一年时候成为巴西教区一名修士，去年成为执事。恩……米罗主动申... -->>
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