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！你个狗贼却拿来哄俺们，欺瞒俺们乡人不识字。明白告诉你，俺熊大、熊二泗州城哪个不知？你个撮鸟也敢来摸大虫屁股？”
这骑在马上，锦衣金带【注3】的大胖子朱珠正是苏州应奉局正使朱勔（音mian）的家仆。方腊起义，喊的口号之一就是“诛朱勔”。朱勔作为赵佶的宠臣，在江南借花石纲为由，搜刮民脂民膏不遗余力。朱勔家里服膳器用近于王食，而且华丽过之。朱勔宅院所占的甲地名园，几乎达到当时苏州城的一半面积（史实）。
宣和二年方腊起义，朱勔逃回汴梁。暂时失宠后，待去年也就是宣和三年方腊起义被镇压，朱勔又趾高气扬起来。不过，这淮南东路一向不是朱勔染指的范围。不知道为什么派个家奴来泗州强占百姓土地房舍？
燕青（林俊飞）前世可是在金融圈子混的，对宋朝“交子”非常了解。
交子最开始是成都的十几家商户因为铁钱使用不方便私自印制，后来被收归官营。“交子”行于北宋天圣元年。“交子”可不像朱元璋这个不懂经济的皇帝行的“大明宝钞”。明朝纸币从行到废止老百姓几乎全程抵制，最后灰溜溜退出历史舞台。而“交子”被宋人有效使用了快1oo年。不过燕青更清楚的是，这“交子”纸币主要是在四川【注4】范围内使用，最广也就是部分流转于京西和陕西。这淮南东路可是从来没有出现过“交子”。最要紧的是。。。。。。此时是公元1122年，大宋宣和四年。燕青虽然不知道公元11o5年是大宋崇宁三年（不是专业穿越人士谁记得清楚明朝以前皇帝的年号？）。但现在“交子”不管在哪里出现都是非法的，因为大宋朝廷在公元11o5年就废止了这种世界上第一次出现的纸币。
燕青回忆“交子”的历史时，朱珠大胖子正被熊二大胖子狂吼。俗话说，民不与官斗。朱珠现在还跟熊大熊二等百姓浪费口水，而没有下令厢军、衙役动手，原因吗？不问可知。那是朱珠大官人身边人手不够。当初方腊起义，朱珠可是亲眼看见拿着锄头、扁担、粪叉子的农民把宋朝正规部队打的鬼哭狼嚎、一败涂地。眼下就几十个厢兵，加上二十多个泗州府衙役，只要动手。这几百暴民准定把自己给活吃了。不过，你们这些蠢百姓。我朱珠大官人早有安排，今天带着这些官兵、衙役来强拆泗州城外周边房舍时，看你们意欲反抗，我已偷偷叫心腹赶去找泗州兵马监押带人过来了。稍带片刻，教你们这些黔村夫知道死字是咋写的！特别是这熊大、熊二，我朱大官人定要将你二人a#%a&*a#%（此处省去几十字）。。。。。。
正当朱大胖子一边色厉内荏地与百姓僵持，一边暗想时。远处响起一阵整齐的脚步声。
此时燕青因为所乘驴车在人群外边，也看到了有大队官军朝着自己方向赶了过来。
不对！燕青（林俊飞）虽然是刚穿到宋朝。不过，镇压、劫掠老百姓那是历朝历代官军最喜欢干的事，不仅无罪，反而有功。这些历史林俊飞知道的就多了。那朱珠大胖子半天不敢跟熊大熊二等百姓动手，只怕等就是援军。
燕青对着林冲急道：“兄长，你的官诰文书可带在身上？”
林冲：“嗯，带着呢。当初你们不愿回东京受封的兄弟都纳还了官诰，我是借口在杭州养病以后还要回朝，官诰先是没有交还。后来。。。。。。”
燕青：“兄长看到没？城内有大批官军赶来，怕是这无辜百姓又要遭罪。我有法子化了这场事变。兄长可愿意助我？”
林冲略一沉吟，大声道：“好！”
----------------------注1：正史上对梁山三十六人举事时，有没有结拜是没有记载的。按古人的行为方式，这三十六人义结金兰是大概率的事，《水浒传》里大的结义就有两次。不过，不管是36人还是1o8人，结拜流于形式是很正常的。毕竟梁山头领人员构成复杂，而且每个人心性、为人做事都很大不同。换成你一下跟几十百把人一起结成兄弟，一句话不聊的人都会有。所以林俊飞跟林冲单独结拜意义完全不同。这里笔者话多了点，请理解。
注2：真实历史上燕青的拳脚功夫肯定是数一数二的。像“沾衣十八跌”、36路、72路大小擒拿，跟燕青本人是有关系的。武林传说这些武技就是燕青先使用（也可能是燕青创立）。宋朝时所谓的“相扑”跟现代倭人的相扑当然不是一回事。宋朝相扑类似于现在的散打加摔跤，在相扑过程中使用擒拿等各种武斗技巧都是允许的。笔者会一点点擒拿的皮毛，也了解一点柔道。实际上倭人的柔道很大一部分力、格斗手法都是从中国擒拿学习和借鉴了很多的技巧。日本柔道源于中国，笔者觉得这样说也没什么不妥。
注3：朱勔家仆穿锦衣，佩金带为史实。当时江南民间有谚称：“金腰带、银腰带，赵家世界朱家坏”。
注4：四川古称“巴”“蜀”，秦代设巴郡、蜀郡，汉代称益州，自古被誉为天府之国，唐代就有“扬一益二”的美赞。公元1oo1年北宋设川峡四路，简称“四川路”。四川一词由此而来。(我的小说《大宋浪子》将在官方微信平台上有更多新鲜内容哦，同时还有1oo%抽奖大礼送给大家！现在就开启微信，点击右上方“+”号“添加朋友”，搜索公众号“qdread”并关注，度抓紧啦！)
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这骑在马上，锦衣金带【注3】的大胖子朱珠正是苏州应奉局正使朱勔（音mian）的家仆。方腊起义，喊的口号之一就是“诛朱勔”。朱勔作为赵佶的宠臣，在江南借花石纲为由，搜刮民脂民膏不遗余力。朱勔家里服膳器用近于王食，而且华丽过之。朱勔宅院所占的甲地名园，几乎达到当时苏州城的一半面积（史实）。
宣和二年方腊起义，朱勔逃回汴梁。暂时失宠后，待去年也就是宣和三年方腊起义被镇压，朱勔又趾高气扬起来。不过，这淮南东路一向不是朱勔染指的范围。不知道为什么派个家奴来泗州强占百姓土地房舍？
燕青（林俊飞）前世可是在金融圈子混的，对宋朝“交子”非常了解。
交子最开始是成都的十几家商户因为铁钱使用不方便私自印制，后来被收归官营。“交子”行于北宋天圣元年。“交子”可不像朱元璋这个不懂经济的皇帝行的“大明宝钞”。明朝纸币从行到废止老百姓几乎全程抵制，最后灰溜溜退出历史舞台。而“交子”被宋人有效使用了快1oo年。不过燕青更清楚的是，这“交子”纸币主要是在四川【注4】范围内使用，最广也就是部分流转于京西和陕西。这淮南东路可是从来没有出现过“交子”。最要紧的是。。。。。。此时是公元1122年，大宋宣和四年。燕青虽然不知道公元11o5年是大宋崇宁三年（不是专业穿越人士谁记得清楚明朝以前皇帝的年号？）。但现在“交子”不管在哪里出现都是非法的，因为大宋朝廷在公元11o5年就废止了这种世界上第一次出现的纸币。
燕青回忆“交子”的历史时，朱珠大胖子正被熊二大胖子狂吼。俗话说，民不与官斗。朱珠现在还跟熊大熊二等百姓浪费口水，而没有下令厢军、衙役动手，原因吗？不问可知。那是朱珠大官人身边人手不够。当初方腊起义，朱珠可是亲眼看见拿着锄头、扁担、粪叉子的农民把宋朝正规部队打的鬼哭狼嚎、一败涂地。眼下就几十个厢兵，加上二十多个泗州府衙役，只要动手。这几百暴民准定把自己给活吃了。不过，你们这些蠢百姓。我朱珠大官人早有安排，今天带着这些官兵、衙役来强拆泗州城外周边房舍时，看你们意欲反抗，我已偷偷叫心腹赶去找泗州兵马监押带人过来了。稍带片刻，教你们这些黔村夫知道死字是咋写的！特别是这熊大、熊二，我朱大官人定要将你二人a#%a&*a#%（此处省去几十字）。。。。。。
正当朱大胖子一边色厉内荏地与百姓僵持，一边暗想时。远处响起一阵整齐的脚步声。
此时燕青因为所乘驴车在人群外边，也看到了有大队官军朝着自己方向赶了过来。
不对！燕青（林俊飞）虽然是刚穿到宋朝。不过，镇压、劫掠老百姓那是历朝历代官军最喜欢干的事，不仅无罪，反而有功。这些历史林俊飞知道的就多了。那朱珠大胖子半天不敢跟熊大熊二等百姓动手，只怕等就是援军。
燕青对着林冲急道：“兄长，你的官诰文书可带在身上？”
林冲：“嗯，带着呢。当初你们不愿回东京受封的兄弟都纳还了官诰，我是借口在杭州养病以后还要回朝，官诰先是没有交还。后来。。。。。。”
燕青：“兄长看到没？城内有大批官军赶来，怕是这无辜百姓又要遭罪。我有法子化了这场事变。兄长可愿意助我？”
林冲略一沉吟，大声道：“好！”
----------------------注1：正史上对梁山三十六人举事时，有没有结拜是没有记载的。按古人的行为方式，这三十六人义结金兰是大概率的事，《水浒传》里大的结义就有两次。不过，不管是36人还是1o8人，结拜流于形式是很正常的。毕竟梁山头领人员构成复杂，而且每个人心性、为人做事都很大不同。换成你一下跟几十百把人一起结成兄弟，一句话不聊的人都会有。所以林俊飞跟林冲单独结拜意义完全不同。这里笔者话多了点，请理解。
注2：真实历史上燕青的拳脚功夫肯定是数一数二的。像“沾衣十八跌”、36路、72路大小擒拿，跟燕青本人是有关系的。武林传说这些武技就是燕青先使用（也可能是燕青创立）。宋朝时所谓的“相扑”跟现代倭人的相扑当然不是一回事。宋朝相扑类似于现在的散打加摔跤，在相扑过程中使用擒拿等各种武斗技巧都是允许的。笔者会一点点擒拿的皮毛，也了解一点柔道。实际上倭人的柔道很大一部分力、格斗手法都是从中国擒拿学习和借鉴了很多的技巧。日本柔道源于中国，笔者觉得这样说也没什么不妥。
注3：朱勔家仆穿锦衣，佩金带为史实。当时江南民间有谚称：“金腰带、银腰带，赵家世界朱家坏”。
注4：四川古称“巴”“蜀”，秦代设巴郡、蜀郡，汉代称益州，自古被誉为天府之国，唐代就有“扬一益二”的美赞。公元1oo1年北宋设川峡四路，简称“四川路”。四川一词由此而来。(我的小说《大宋浪子》将在官方微信平台上有更多新鲜内容哦，同时还有1oo%抽奖大礼送给大家！现在就开启微信，点击右上方“+”号“添加朋友”，搜索公众号“qdread”并关注，度抓紧啦！)