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来,自己正在准备出外办差,选女人实在不是时候。可有了口谕,少不得硬着头皮跟着梁九功向秀女所而去。
他对女人本没什么兴趣,老爸倒是不遗余力地横一个竖一个地往他府里塞。都是些个不懂事的小女孩子。有的还只会哭,有的见了他,吓得话都说不利索,让他看着就气不打一处来。
下午,太阳高照,四贝勒一向怕热,更想早早结束这个苦差,出门前还有一堆事情要准备。
秀女所寂静无声,四贝勒不耐烦地用手帕擦着汗,想找个阴凉处避避日头。
转头一看,离开秀女所不远的一棵大树的树荫下,有一个穿蓝袍子(秀女的制服)的秀女,正在打坐,那个姿势又不像是打坐,看着十分古怪,她的双手在缓缓的移动,似乎是有着节拍的,却不像太极,也不似舞蹈,微风轻拂她的秀发,她恬淡的脸上,挂着一丝安宁的微笑,让人感到说不出的畅快愉悦。
注视了一会儿,四贝勒才醒悟到站在太阳底下有好一阵子了,于是转头向跟着自己的贴身侍从道,“苏培盛,去问一下前面这个秀女,在打的是什么坐,她是哪一家的。”
转身请梁公公一起走向廊子下避日头去了。
苏培盛答应着去了,不多一会儿奔回来道,“那个姑娘的旗藉是镶黄旗钮钴禄氏,是凌柱家的养女,也算府里文秀格格的妹子,却是姓钱,本家是镶黄旗的汉军旗下。她不是在打坐,是练的天竺瑜伽。”
四贝勒有些讶异,自己信佛(喇嘛教,属于藏传佛教)也时常的打坐,但是天竺瑜伽却只是在书上见过记载,如今一个小秀女做起来,倒也不俗。“苏培盛,恍惚听福晋提起过,文秀家有个姑娘,去年骑马受过伤,文秀还回家探望过的?”
“回爷的话,就是她,刚才奴才听得她是凌柱家的,就问了,她说去年的确骑马受过伤。”
四贝勒不再问,转身向梁九功道,
“梁公公,就是她了,烦请公公代为禀告皇阿玛。告辞了。”
带着苏培盛径自出宫。
须知四贝勒办事精细谨慎,先选秀女虽说是天大的恩典,却也是逾矩,所以他根本不会大肆挑选以落人口实,而且历来好多秀女都是有人预订了去处的,这一时半会儿的根本就无从调查。
自己府上已经有一个凌柱家的格格,去年老爸给指的,家世上也不会太离谱。还有既然是养女,应该也没什么大的来历背景,似乎也并没有听福晋和文秀提起过有什么人家预定了的。再看这个秀女回答倒也不蠢,得了,就是她了。
......
樱儿入宫参选前,她娘抱着她哭了很久。
因为她娘知道,进宫就等于是入狱。她家又没有本事让樱儿飞黄腾达,甚至连给樱儿打点各处的银子都没有。而且依着樱儿的刁蛮野性,进宫去等于是送死。
樱儿反而劝慰了很久,说自己一定收敛起性子等待出宫的那一天。她娘又哭道,等到放出宫也要等到她二十几岁,那时只能给人做小了,还要受另外一茬罪。樱儿无言以对(她又不能说已经通好了八阿哥的路子),于是宽慰说她也未必会被选上,而且正因为没什么门路,一定会在一个不起眼的地方当差,那就慢慢找机会再说。
樱儿还和阿嫦约定,一旦她入宫后,会设法让几位阿哥们遣人帮忙将书信传到医馆。
阿嫦对于“选秀”有些不知所措,也不知道如何安慰她,只好说有什么事会请阿哥们照应的,不过不知道这些阿哥们会不会贵人多忘事。及至樱儿告诉她,阿哥们已经应允找机会放她出宫,不禁转忧为喜,连连夸她心思细密,在这里找到一道护身符。又说樱儿有机会去了解一下人类非物质性文化遗产,也是段了不起的经历。
入宫后大半个月,樱儿及其他待选秀女们都是在向教引嬷嬷们学规矩。
这宫里的规矩实在多,也累人,不过樱儿想着这是已经失传的人类非物质性文化遗产,且是第一手资料,故也学得兴致勃勃,认认真真。
嬷嬷们原本就受过八阿哥的关照,今见她学得认真仔细,且言语谦恭,又聪明过人,很多东西一点就透,所以没有一个不喜欢她的。
樱儿自打进宫后,四人帮似乎杳无音讯,她见嬷嬷们对她照顾有加,知道必定是他们打点过,不露面肯定是因为这宫里规矩多,不甚方便。所以她自己也是处处小心,唯恐出了一丝差错。
来,自己正在准备出外办差,选女人实在不是时候。可有了口谕,少不得硬着头皮跟着梁九功向秀女所而去。
他对女人本没什么兴趣,老爸倒是不遗余力地横一个竖一个地往他府里塞。都是些个不懂事的小女孩子。有的还只会哭,有的见了他,吓得话都说不利索,让他看着就气不打一处来。
下午,太阳高照,四贝勒一向怕热,更想早早结束这个苦差,出门前还有一堆事情要准备。
秀女所寂静无声,四贝勒不耐烦地用手帕擦着汗,想找个阴凉处避避日头。
转头一看,离开秀女所不远的一棵大树的树荫下,有一个穿蓝袍子(秀女的制服)的秀女,正在打坐,那个姿势又不像是打坐,看着十分古怪,她的双手在缓缓的移动,似乎是有着节拍的,却不像太极,也不似舞蹈,微风轻拂她的秀发,她恬淡的脸上,挂着一丝安宁的微笑,让人感到说不出的畅快愉悦。
注视了一会儿,四贝勒才醒悟到站在太阳底下有好一阵子了,于是转头向跟着自己的贴身侍从道,“苏培盛,去问一下前面这个秀女,在打的是什么坐,她是哪一家的。”
转身请梁公公一起走向廊子下避日头去了。
苏培盛答应着去了,不多一会儿奔回来道,“那个姑娘的旗藉是镶黄旗钮钴禄氏,是凌柱家的养女,也算府里文秀格格的妹子,却是姓钱,本家是镶黄旗的汉军旗下。她不是在打坐,是练的天竺瑜伽。”
四贝勒有些讶异,自己信佛(喇嘛教,属于藏传佛教)也时常的打坐,但是天竺瑜伽却只是在书上见过记载,如今一个小秀女做起来,倒也不俗。“苏培盛,恍惚听福晋提起过,文秀家有个姑娘,去年骑马受过伤,文秀还回家探望过的?”
“回爷的话,就是她,刚才奴才听得她是凌柱家的,就问了,她说去年的确骑马受过伤。”
四贝勒不再问,转身向梁九功道,
“梁公公,就是她了,烦请公公代为禀告皇阿玛。告辞了。”
带着苏培盛径自出宫。
须知四贝勒办事精细谨慎,先选秀女虽说是天大的恩典,却也是逾矩,所以他根本不会大肆挑选以落人口实,而且历来好多秀女都是有人预订了去处的,这一时半会儿的根本就无从调查。
自己府上已经有一个凌柱家的格格,去年老爸给指的,家世上也不会太离谱。还有既然是养女,应该也没什么大的来历背景,似乎也并没有听福晋和文秀提起过有什么人家预定了的。再看这个秀女回答倒也不蠢,得了,就是她了。
......
樱儿入宫参选前,她娘抱着她哭了很久。
因为她娘知道,进宫就等于是入狱。她家又没有本事让樱儿飞黄腾达,甚至连给樱儿打点各处的银子都没有。而且依着樱儿的刁蛮野性,进宫去等于是送死。
樱儿反而劝慰了很久,说自己一定收敛起性子等待出宫的那一天。她娘又哭道,等到放出宫也要等到她二十几岁,那时只能给人做小了,还要受另外一茬罪。樱儿无言以对(她又不能说已经通好了八阿哥的路子),于是宽慰说她也未必会被选上,而且正因为没什么门路,一定会在一个不起眼的地方当差,那就慢慢找机会再说。
樱儿还和阿嫦约定,一旦她入宫后,会设法让几位阿哥们遣人帮忙将书信传到医馆。
阿嫦对于“选秀”有些不知所措,也不知道如何安慰她,只好说有什么事会请阿哥们照应的,不过不知道这些阿哥们会不会贵人多忘事。及至樱儿告诉她,阿哥们已经应允找机会放她出宫,不禁转忧为喜,连连夸她心思细密,在这里找到一道护身符。又说樱儿有机会去了解一下人类非物质性文化遗产,也是段了不起的经历。
入宫后大半个月,樱儿及其他待选秀女们都是在向教引嬷嬷们学规矩。
这宫里的规矩实在多,也累人,不过樱儿想着这是已经失传的人类非物质性文化遗产,且是第一手资料,故也学得兴致勃勃,认认真真。
嬷嬷们原本就受过八阿哥的关照,今见她学得认真仔细,且言语谦恭,又聪明过人,很多东西一点就透,所以没有一个不喜欢她的。
樱儿自打进宫后,四人帮似乎杳无音讯,她见嬷嬷们对她照顾有加,知道必定是他们打点过,不露面肯定是因为这宫里规矩多,不甚方便。所以她自己也是处处小心,唯恐出了一丝差错。