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八十八、灵纹（下）
杨思齐初初了解到这些之后，感觉到非常的不可思议，这跟他所想完全不一样。
不过，再深入理解他这一次所获得的信息之后，他这才明白。神虫皇的这一种分级方式跟他所理解的完全是两回事。
他所理解的，是宝物的威力。例如，洪荒流小说中，攻击力最强的先天灵宝诛仙剑，讲到其攻击力，较之先天至宝盘古幡也差不了太多。比其他所有的先天灵宝都强。可是，在品级上，它却只能归之为灵宝，而不是归为至宝，原因就在于诛仙剑内只有一条完整的大道。
法宝，就杨思齐所理解，几乎是修炼有成的修士都能够炼制得出来。甚至，一些只有恒星阶实力的修士都可以炼制出来，威力也非常强大。就如灵树星上的那些圣级装备，似乎也可以归入到法宝之中，但却没有什么传承的作用。
神虫皇所说的法宝，跟杨思齐所理解的法宝完全是两回事。神虫皇所说的法宝之类，有一个先决条件，就是拥有传承作用，没有传承作用的，根本就不能称之为法宝，只能说是一件有作用的物件，甚至，不能称之为宝。顶天了只能称之为器。
杨思齐所理解的法宝是以威力而定，不论是攻防辅助都好，只要达到某一个级别就算是法宝。事实上，这一类东西只能称之为法器。就算法器的威力达到一个极高的层次，就算它的威力比某些灵宝都强，可法器就是法器，它的本质不高。
对于这一点，杨思齐初时极不了解。但后来细心一想，却又明白过来了。举个最简单的例子：一支装满子弹的枪和一本制造枪械子弹技术的书（包括炼钢等技术在内）。就威力来说，枪比书不知道要强多少倍，至少，枪打得死人，可书呢？打得死人吗？
而就一个国家而言，这本书的价值却不知道比那支枪要超出多少倍。原因很简单，得到这本书，学透了里面的知识，要多少枪和子弹都能够制造得出来。但得到一支枪，你想仿制出枪和子弹出来，那有那么容易啊。就算用逆推的方法，去研究，最终让你也拥有可以制造枪弹的能力，但两者之间的难易度却不知道差了多少倍。
如果将枪和书丢回到原始时代，例如，丢到地球公元一百年左右，获得书者，可能用几年时间就能够仿制出较差的枪弹，一百年左右，应该就能够制造出差不多的枪和弹。获得枪者，只怕一千年都未必能成。
因此，枪与书，如果套入到修士的分级之中，枪只能算是法器，书却是属于法宝。两者的价值根本不能相提并论。
这么一比较，再对比生命空间内的建筑物，杨思齐骇然发现，初级修炼塔事实上就是一件传承的法宝。如果在未来，再将之升到中级、高级乃至更高，此建筑的价值只怕不低于一件后天至宝。
虫族那些家伙真的身在福中不知福。有最好的传承秘笈，还有传承的至宝，只要按着秘笈，一步步地修炼，修到宇宙阶那不敢说，星河阶的中高级是绝对没有问题的，只要资质不太差的话。可是，他们呢？贪生怕死，根本就不敢按正规的途径去修炼，专走所谓的捷径，结果呢？完蛋了，一个个被卡死在星域阶巅峰，根本就无望突破到星河阶。
经过多日的研究，杨思齐认为，神虫皇所说的什么道符、法式、灵纹之类的东西，跟小说中所说的太古神文并没有什么区别，极有可能是本质一样的东西，但却是两种称呼而已。
“原来，只要我参悟透了某一项规则，那在我的生命源种之中就能够自动形成一枚灵纹。我悟透得越多，我的生命源种内所能够形成的灵纹就越多。到我的源种中形成的灵纹达到一定的数量之后，悟透某一项法则，就可以从灵纹升级成为法式。法式之后就是道符。这一切都是天道所赐的，根本就不需要我去考虑这灵纹到底是什么家伙，我只要学就可以了。”
杨思齐终于明白，就是如此的简单，自己去修炼塔中修炼，对照神虫皇所留下来的灵纹，一一参悟即可。
“灵纹，天道不传之秘，自有莫测之威，单一用之，便有极大威力，然欲穷最大威力，当组合运用。悟大量灵纹，组合归一，便成神通。”
对于这一句，杨思齐很容易就理解。灵纹只要一个就拥有极强的威力，可是，多个灵纹组合呢？那就够夸张了。领悟越多的灵纹，并将之合理组合起来，那么，就能够形成威力强大无比的攻防之力。
“灵纹之威，不在于灵纹本身，而在于神魂。神魂强则威强，神魂弱，则无力可言。故修行之道，首当悟道，其次修神，再次为能。”
明白，灵纹的威力是一样，只要你领悟了，灵纹的威力都是一样大。但是，你能不能将之发挥出来呢？发挥灵纹威力的是修士自己的元神，元神越强，所能够发挥出的威力就越强，元神不够强，自然就没有多少威力可言。
对于元神极强的修士来说，领悟了极多的灵纹，然后，将之组合起来，那么，所能够发挥出的威力就会大得惊人。
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八十八、灵纹（下）
杨思齐初初了解到这些之后，感觉到非常的不可思议，这跟他所想完全不一样。
不过，再深入理解他这一次所获得的信息之后，他这才明白。神虫皇的这一种分级方式跟他所理解的完全是两回事。
他所理解的，是宝物的威力。例如，洪荒流小说中，攻击力最强的先天灵宝诛仙剑，讲到其攻击力，较之先天至宝盘古幡也差不了太多。比其他所有的先天灵宝都强。可是，在品级上，它却只能归之为灵宝，而不是归为至宝，原因就在于诛仙剑内只有一条完整的大道。
法宝，就杨思齐所理解，几乎是修炼有成的修士都能够炼制得出来。甚至，一些只有恒星阶实力的修士都可以炼制出来，威力也非常强大。就如灵树星上的那些圣级装备，似乎也可以归入到法宝之中，但却没有什么传承的作用。
神虫皇所说的法宝，跟杨思齐所理解的法宝完全是两回事。神虫皇所说的法宝之类，有一个先决条件，就是拥有传承作用，没有传承作用的，根本就不能称之为法宝，只能说是一件有作用的物件，甚至，不能称之为宝。顶天了只能称之为器。
杨思齐所理解的法宝是以威力而定，不论是攻防辅助都好，只要达到某一个级别就算是法宝。事实上，这一类东西只能称之为法器。就算法器的威力达到一个极高的层次，就算它的威力比某些灵宝都强，可法器就是法器，它的本质不高。
对于这一点，杨思齐初时极不了解。但后来细心一想，却又明白过来了。举个最简单的例子：一支装满子弹的枪和一本制造枪械子弹技术的书（包括炼钢等技术在内）。就威力来说，枪比书不知道要强多少倍，至少，枪打得死人，可书呢？打得死人吗？
而就一个国家而言，这本书的价值却不知道比那支枪要超出多少倍。原因很简单，得到这本书，学透了里面的知识，要多少枪和子弹都能够制造得出来。但得到一支枪，你想仿制出枪和子弹出来，那有那么容易啊。就算用逆推的方法，去研究，最终让你也拥有可以制造枪弹的能力，但两者之间的难易度却不知道差了多少倍。
如果将枪和书丢回到原始时代，例如，丢到地球公元一百年左右，获得书者，可能用几年时间就能够仿制出较差的枪弹，一百年左右，应该就能够制造出差不多的枪和弹。获得枪者，只怕一千年都未必能成。
因此，枪与书，如果套入到修士的分级之中，枪只能算是法器，书却是属于法宝。两者的价值根本不能相提并论。
这么一比较，再对比生命空间内的建筑物，杨思齐骇然发现，初级修炼塔事实上就是一件传承的法宝。如果在未来，再将之升到中级、高级乃至更高，此建筑的价值只怕不低于一件后天至宝。
虫族那些家伙真的身在福中不知福。有最好的传承秘笈，还有传承的至宝，只要按着秘笈，一步步地修炼，修到宇宙阶那不敢说，星河阶的中高级是绝对没有问题的，只要资质不太差的话。可是，他们呢？贪生怕死，根本就不敢按正规的途径去修炼，专走所谓的捷径，结果呢？完蛋了，一个个被卡死在星域阶巅峰，根本就无望突破到星河阶。
经过多日的研究，杨思齐认为，神虫皇所说的什么道符、法式、灵纹之类的东西，跟小说中所说的太古神文并没有什么区别，极有可能是本质一样的东西，但却是两种称呼而已。
“原来，只要我参悟透了某一项规则，那在我的生命源种之中就能够自动形成一枚灵纹。我悟透得越多，我的生命源种内所能够形成的灵纹就越多。到我的源种中形成的灵纹达到一定的数量之后，悟透某一项法则，就可以从灵纹升级成为法式。法式之后就是道符。这一切都是天道所赐的，根本就不需要我去考虑这灵纹到底是什么家伙，我只要学就可以了。”
杨思齐终于明白，就是如此的简单，自己去修炼塔中修炼，对照神虫皇所留下来的灵纹，一一参悟即可。
“灵纹，天道不传之秘，自有莫测之威，单一用之，便有极大威力，然欲穷最大威力，当组合运用。悟大量灵纹，组合归一，便成神通。”
对于这一句，杨思齐很容易就理解。灵纹只要一个就拥有极强的威力，可是，多个灵纹组合呢？那就够夸张了。领悟越多的灵纹，并将之合理组合起来，那么，就能够形成威力强大无比的攻防之力。
“灵纹之威，不在于灵纹本身，而在于神魂。神魂强则威强，神魂弱，则无力可言。故修行之道，首当悟道，其次修神，再次为能。”
明白，灵纹的威力是一样，只要你领悟了，灵纹的威力都是一样大。但是，你能不能将之发挥出来呢？发挥灵纹威力的是修士自己的元神，元神越强，所能够发挥出的威力就越强，元神不够强，自然就没有多少威力可言。
对于元神极强的修士来说，领悟了极多的灵纹，然后，将之组合起来，那么，所能够发挥出的威力就会大得惊人。
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