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周瑞手一伸，然后将佛珠给拿了出来。
这东西可不常见。
一般来讲，随着高僧圆寂，他们身上的所有东西都会随之火化。
高僧火化，有些可以炼化出“舍利子”。
舍利子就是佛陀涅盘火化结晶体，是高僧死后身体的总称。
在佛教中，僧人死后所遗留的头发、骨骼、骨灰等，均称为舍利；在火化后，所产生的结晶体，则称为舍利子或坚固子。
舍利和舍利子在佛教中受到尊敬和供奉，依据缘起性空的义理，佛教认为，舍利子只是物质元素并无灵异成分，佛教徒尊敬佛的舍利和佛弟子的舍利，主要是由于高僧大德生前的功德慈悲智慧。
最为有名的就是“释迦牟尼”的舍利子。
其中有一个释迦牟尼舍利子，被当成国宝中的国宝，供奉在华夏。
······
所以佛珠，以及袈裟之类的东西，基本上都不会流传下来，会随着高僧的圆寂，而消散。
也只有“实景红包软件”里面的红包，才有这么逆天的能力。
将不可能的东西都能变成可能。
周瑞大量着手里的佛珠。
这佛珠一共有一百零八颗。
每一个佛珠上面都描绘着东西。
或是罗汉，或是菩萨，或是佛陀。
不一而足。
除了图案之外，有些佛珠之上还刻着文字。
都是佛教的文字。
周瑞有些看不懂。
整个佛珠显得十分地古朴，这是天天被人拿在手中才形成的。
让周瑞惊讶的是，这一百零八颗佛珠，竟然全部都是用黄花梨雕琢而成。
黄花梨十分的名贵。
别说古董了。
就说现在的黄花梨手串都要上万。
当然，你要是买个假的，那肯定便宜。
上好的黄花梨手串，会更贵。
所以喜欢文玩的人，基本上都会弄串黄花梨手串。
当然，也要看自己的经济条件和眼力。
经济条件不好，还不如把玩菩提子。
眼力不好，可能会话冤枉钱。
黄花梨很是名贵，学名降香黄檀木，又称海南黄檀木、海南黄花梨木。
原产地海南岛吊罗山尖峰岭低海拔的平原和丘陵地区，多生长在吊罗山海拔100米左右阳光充足的地方。因其成材缓慢、木质坚实、花纹漂亮，黄花梨木与紫檀木、鸡翅木、铁力木并称华夏古代四大名木。
黄花梨木色金黄而温润，心材颜色较深呈红褐色或深褐色，有屡角的质感。因为黄花梨木的木性极为稳定，不管寒暑都不变形、不开裂、不弯曲，有一定的韧性，能制作各种异形家具。
黄花梨木的比重较轻，比红木（酸枝木）还要轻。
黄花梨木纹理清晰，如行云流水，非常美丽。最特别的是，木纹中常见的有很多木疖，这些木疖亦很平整不开裂，呈现出狐狸头、老人头及老人头毛发等纹理，美丽可人，即为人们常说的“鬼脸儿”。
海黄木本身是中药，有一种“降香”味道，香味较浓且清幽温雅；而越黄香味较淡，闻后略有酸味。另外，海黄散发香味的时间较长，把玩一个星期后的手链还会闻到香味，而越黄就会闻不到什么香味。
······
在红木市场，黄花梨木是最为名贵的，素有一寸黄花梨一寸金的说法。
目前，华夏国内已经成材的降香黄檀几乎绝迹。
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周瑞手一伸，然后将佛珠给拿了出来。
这东西可不常见。
一般来讲，随着高僧圆寂，他们身上的所有东西都会随之火化。
高僧火化，有些可以炼化出“舍利子”。
舍利子就是佛陀涅盘火化结晶体，是高僧死后身体的总称。
在佛教中，僧人死后所遗留的头发、骨骼、骨灰等，均称为舍利；在火化后，所产生的结晶体，则称为舍利子或坚固子。
舍利和舍利子在佛教中受到尊敬和供奉，依据缘起性空的义理，佛教认为，舍利子只是物质元素并无灵异成分，佛教徒尊敬佛的舍利和佛弟子的舍利，主要是由于高僧大德生前的功德慈悲智慧。
最为有名的就是“释迦牟尼”的舍利子。
其中有一个释迦牟尼舍利子，被当成国宝中的国宝，供奉在华夏。
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除了图案之外，有些佛珠之上还刻着文字。
都是佛教的文字。
周瑞有些看不懂。
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当然，也要看自己的经济条件和眼力。
经济条件不好，还不如把玩菩提子。
眼力不好，可能会话冤枉钱。
黄花梨很是名贵，学名降香黄檀木，又称海南黄檀木、海南黄花梨木。
原产地海南岛吊罗山尖峰岭低海拔的平原和丘陵地区，多生长在吊罗山海拔100米左右阳光充足的地方。因其成材缓慢、木质坚实、花纹漂亮，黄花梨木与紫檀木、鸡翅木、铁力木并称华夏古代四大名木。
黄花梨木色金黄而温润，心材颜色较深呈红褐色或深褐色，有屡角的质感。因为黄花梨木的木性极为稳定，不管寒暑都不变形、不开裂、不弯曲，有一定的韧性，能制作各种异形家具。
黄花梨木的比重较轻，比红木（酸枝木）还要轻。
黄花梨木纹理清晰，如行云流水，非常美丽。最特别的是，木纹中常见的有很多木疖，这些木疖亦很平整不开裂，呈现出狐狸头、老人头及老人头毛发等纹理，美丽可人，即为人们常说的“鬼脸儿”。
海黄木本身是中药，有一种“降香”味道，香味较浓且清幽温雅；而越黄香味较淡，闻后略有酸味。另外，海黄散发香味的时间较长，把玩一个星期后的手链还会闻到香味，而越黄就会闻不到什么香味。
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在红木市场，黄花梨木是最为名贵的，素有一寸黄花梨一寸金的说法。
目前，华夏国内已经成材的降香黄檀几乎绝迹。
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