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为岑家财富的拥有者之一，这也将大大推进他的复仇进度。
“我看到难民，我看到了好多嗷嗷待哺的嘴巴，我觉得，作为新任的乡村议员，我应该联合本地乡绅施粥，让这些难民活过冬天，也不失朝廷教化之恩德。若是有那积极赈灾的乡绅，我会上报朝廷，给他旌德表功。”岑护儿将自己获得官职的事情说了出来，他觉得这样做，哪怕是说得不够好，也能让父亲认识到自己的价值。
父亲的眼中闪过一丝复杂的光，其中既有一丝欣慰，也有几许失望，正面的欣慰和负面的失望同时存在于一个男人的眼光中，这让一直仔细观察父亲表情的岑护儿有些摸不着头脑。
难道我说的既对又不对？
可是这怎么可能呢？
我怎么可能既说对了，又说错了呢！
岑护儿苦思冥想，百思不得其解。
眼看着父亲眼中的耐心逐渐消失，他知道，若是不能再说出什么有价值的话，或许今天的对话就要结束了，而他的复仇计划也将遭到严重挫折。
他绝不容许这样的事情发生。
他绞尽脑汁去想，去考虑自己为什么会说错。
突然，他灵光一现。
我怎么不可能同时既是对的，又是错的呢！
若是我的利益和父亲的利益是冲突的，这当然是既对又错了！
这样想着，岑护儿冲口而出：“若是站在父亲的立场上考虑，这些农民可都是行走的地契！”
父亲咧开嘴笑了，笑得好像一只鳄鱼：“你说的不错！”顿了顿，他看到岑护儿没有继续说话，又慢慢说：“天降大灾，对于所有人都是灾难，但是有些人就能把这灾难变成好事！穷人家无隔夜之粮，只要一天没工作，家里就得断顿，只要遭了灾，就得借债度日！可是咱们不一样，咱们是大家，是豪族，家里有堆积如山的粮食，哪怕是他下上个十年八年的大雪，也少不了咱们的吃的！所以说，这就是个好时机，是咱们兼并土地的好时机！”
何等的歹毒，何等的聪明，何等的善于捕捉时机啊！
岑护儿在心里赞叹着，又想起了柳公对于地主阶级的描述：“他们对于土地的渴求是扎根在骨子里的，他们生命的最大意义就是扩展自己的土地所有权，虽然他们的努力注定是徒劳，因为从来都是铁打的土地，流水的地主，可是他们仍旧不能改变自己的宿命！而为了达到这个目的，这些人不在乎使用哪怕最恶毒、最卑鄙、最下流的手段，不惜因此让取得的地契染上殷红的鲜血！中国自秦汉以来两千多年的君主****史（注1），就是这一场‘地吃人’的历史的不断循环、不断重复！”
“他说得是多么好啊，看看眼前这个老男人的行径，可不就是一出活生生的‘地吃人’！”岑护儿在心中感叹着柳公论断的精到，一边努力思考着自己的对策。
自己的利益和父亲的利益是冲突的，因为自己要做一个好官，要救济乡里，要让大黄庄少饿死人，以便自己未来升迁；而父亲却希望死的人越多越好，这样他才能尽可能多的占有土地。最好是大黄庄的人全部死光，这样他就好全部占有这一带的土地！
柳公说过“经济利益之争不可调和”，眼下自己和父亲就处在这样的局面中，自己又该如何应对？
岑护儿苦苦思索着，一时没有说话。
父亲见到岑护儿没有说话，用嘲讽的语气说道：“怎么，觉得我做得不对？”
岑护儿连忙解释：“绝对没有，孩儿只是，孩儿只是……”面对这个阴狠又狡诈的男人，年轻的乡村议员语无伦次。
“嘿嘿，我知道，要是死的人太多，在上面不好看，这样你就当不了这个芝麻大小的‘乡村议员了’。”父亲阴笑着，突然说出这么一句话：“可是你有没有想过，若是你执意要赈灾，不允许地主兼并土地，你觉得能活多久？”
注1：这里作者没有使用“封建制度”这一名词，因为马克思所谓的“亚洲生产模式”“封建社会”本身就存在很大的问题，遭到了很多后来学者的批驳，它们不仅没有反应出中国古代生产关系的实质，也不能准确勾画古代社会的权力分配状况。为了准确起见，这里使用了“君主****史”“君主****社会”这一有些大而无当的名词，特此告知。若有不同意见，欢迎在书评中提出。(未完待续。)
为岑家财富的拥有者之一，这也将大大推进他的复仇进度。
“我看到难民，我看到了好多嗷嗷待哺的嘴巴，我觉得，作为新任的乡村议员，我应该联合本地乡绅施粥，让这些难民活过冬天，也不失朝廷教化之恩德。若是有那积极赈灾的乡绅，我会上报朝廷，给他旌德表功。”岑护儿将自己获得官职的事情说了出来，他觉得这样做，哪怕是说得不够好，也能让父亲认识到自己的价值。
父亲的眼中闪过一丝复杂的光，其中既有一丝欣慰，也有几许失望，正面的欣慰和负面的失望同时存在于一个男人的眼光中，这让一直仔细观察父亲表情的岑护儿有些摸不着头脑。
难道我说的既对又不对？
可是这怎么可能呢？
我怎么可能既说对了，又说错了呢！
岑护儿苦思冥想，百思不得其解。
眼看着父亲眼中的耐心逐渐消失，他知道，若是不能再说出什么有价值的话，或许今天的对话就要结束了，而他的复仇计划也将遭到严重挫折。
他绝不容许这样的事情发生。
他绞尽脑汁去想，去考虑自己为什么会说错。
突然，他灵光一现。
我怎么不可能同时既是对的，又是错的呢！
若是我的利益和父亲的利益是冲突的，这当然是既对又错了！
这样想着，岑护儿冲口而出：“若是站在父亲的立场上考虑，这些农民可都是行走的地契！”
父亲咧开嘴笑了，笑得好像一只鳄鱼：“你说的不错！”顿了顿，他看到岑护儿没有继续说话，又慢慢说：“天降大灾，对于所有人都是灾难，但是有些人就能把这灾难变成好事！穷人家无隔夜之粮，只要一天没工作，家里就得断顿，只要遭了灾，就得借债度日！可是咱们不一样，咱们是大家，是豪族，家里有堆积如山的粮食，哪怕是他下上个十年八年的大雪，也少不了咱们的吃的！所以说，这就是个好时机，是咱们兼并土地的好时机！”
何等的歹毒，何等的聪明，何等的善于捕捉时机啊！
岑护儿在心里赞叹着，又想起了柳公对于地主阶级的描述：“他们对于土地的渴求是扎根在骨子里的，他们生命的最大意义就是扩展自己的土地所有权，虽然他们的努力注定是徒劳，因为从来都是铁打的土地，流水的地主，可是他们仍旧不能改变自己的宿命！而为了达到这个目的，这些人不在乎使用哪怕最恶毒、最卑鄙、最下流的手段，不惜因此让取得的地契染上殷红的鲜血！中国自秦汉以来两千多年的君主****史（注1），就是这一场‘地吃人’的历史的不断循环、不断重复！”
“他说得是多么好啊，看看眼前这个老男人的行径，可不就是一出活生生的‘地吃人’！”岑护儿在心中感叹着柳公论断的精到，一边努力思考着自己的对策。
自己的利益和父亲的利益是冲突的，因为自己要做一个好官，要救济乡里，要让大黄庄少饿死人，以便自己未来升迁；而父亲却希望死的人越多越好，这样他才能尽可能多的占有土地。最好是大黄庄的人全部死光，这样他就好全部占有这一带的土地！
柳公说过“经济利益之争不可调和”，眼下自己和父亲就处在这样的局面中，自己又该如何应对？
岑护儿苦苦思索着，一时没有说话。
父亲见到岑护儿没有说话，用嘲讽的语气说道：“怎么，觉得我做得不对？”
岑护儿连忙解释：“绝对没有，孩儿只是，孩儿只是……”面对这个阴狠又狡诈的男人，年轻的乡村议员语无伦次。
“嘿嘿，我知道，要是死的人太多，在上面不好看，这样你就当不了这个芝麻大小的‘乡村议员了’。”父亲阴笑着，突然说出这么一句话：“可是你有没有想过，若是你执意要赈灾，不允许地主兼并土地，你觉得能活多久？”
注1：这里作者没有使用“封建制度”这一名词，因为马克思所谓的“亚洲生产模式”“封建社会”本身就存在很大的问题，遭到了很多后来学者的批驳，它们不仅没有反应出中国古代生产关系的实质，也不能准确勾画古代社会的权力分配状况。为了准确起见，这里使用了“君主****史”“君主****社会”这一有些大而无当的名词，特此告知。若有不同意见，欢迎在书评中提出。(未完待续。)