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香烟缭绕乐淘淘。
于春花看了一气，夏玉玲问她：“你们班长曹珍这首你看懂没有？”
“‘嘻坐胞’是不就是‘坐胎’的意思？”于春花试探地问。
夏玉玲说：“对！开头这句原本应该写‘坐胎’一词，但她却用一个‘胞’字，其用意不是别的，主要是为了押十三豪的平声韵。”
于春花表示理解说：“这首词不但韵律好，内容也不令人费解，，咱班长写的是女人怀胎十月一朝分娩。这从‘后宫九月更煎熬’一句就能看出来；还有这‘裂肤’两字，就是肉皮子撑破了的意思；‘声惨惨’，是叫唤和喊叫；后尾这句更好理解。就是续上了香火，一家人喜庆的意思。”
夏玉玲说：“你说的对倒是对。这首主要是写女人花的功不可莫，表现花的伟大！但这里并不是直接写的女人本身，而写的是女人的‘花’，这里二者的区别十分重要；当然‘花’与女人之间有联系，但并不是一回事儿！这次咱们有不少会员没注意到这一点，都直接写的是女人，没刻意突出去写‘花’，虽然写的挺好。但由于指事不明确，很多作品都没有评上。”
“我明白你说的意思。”
第四首是：
潇湘神?花思
作者：夏玉玲
神不知，
神不知，
掩门静静自沉思。
人口媚言哗众面，
吾唇微启任磨厮。
于春花说：“这首不是你的吗？”
“是！你看我填的怎样？”
“你这首我真看不懂，一开头就‘神不知’‘神不知’的，写女人花管‘神’什么闲事儿？！后面更让人费解，又‘掩门’又‘沉思’，这究竟写的是什么呀？”直摇头，又说。“下面这‘人嘴’、‘吾唇’，这倒好懂，但却不知是什么意思。你这首看似浅显，但却很艰深，我看半天也没看明白，真气死我了！”
夏玉玲说：“其实我这首并不艰深，前面这两句‘神不知’的意思是讲就连神也不知道这花‘掩门静静自沉思’着什么？也可以说这是词在开头的一个设问，关键都在后面两句：上面主人的嘴总在白白话话地哗众取宠，而‘吾唇’却在下面默默无闻地守候着伺候着！所以我这首词之所以能评上，刘老师在评比时说，可以作为第二首词‘花绩’所表现的花之功不可莫主题的强化与补充。从而深入一步地揭示了花的思想境界和精神内含。我不知道你明白没明白我说的这个意思？”
“我怎不明白呀？！你和刘老师的意思都是说花不但在繁衍人类生命上有实际的贡献，而且在思想和精神上从不以功臣自居。表现出一种崇高思想品质，不然你怎么能说是默默无闻呢？！”
“是这个意思！咱俩再看下一首吧！”
第五首是：
潇湘神?花经
作者：张玉英
。
汹涌来，
汹涌来，
骇惊阵阵喜开怀。
暗自欲寻君倜傥，
明年携手育英才。
两人正看着，作者张玉英从后挤上来问：“于春花，你看我填的这首怎么样呀？”
“你写的是月经来潮，我看也挺好的！”
“你可不能逗我，好就好呗，怎么还带个‘也’字，那还是不怎么好！”
“我可没那个意思，不过我看你填的有点儿平淡一些，夏玉玲你说呢？”
夏玉玲轻轻摇下头说：“我和你的看法不一样，张玉英这首是平淡，但古人说的好，诗词唯造平淡难，平淡乃高古之极也！同时还要看到这首词正如清末国学家王国维说的，词意不隔。所谓不隔，就是作者建构意象时，景物宛在目前，情韵自然浮现，一切自然天成。而隔，往往过多用修饰语，令人费一番思量，所以，有隔不好。因此在那天评时，都认为张玉英这首同样应为上乘之作。只是题目‘花经’过于直白了！……”
张玉英插言说：“那天在填词时我想到了这一点，开始想是以‘花假’为题，来例假吗，又一想也不太好，便定花经了。”
“要我看不如叫‘花事’好，来事儿了吗！”于春花说。
夏玉玲微笑说：“你俩说的花假和花事都直白，要我看还是以‘花汛’来命题好。”
两人都服气。
第六首是：
潇湘神?花怨
作者：李素琴
吟吾悲，
呤吾悲，
恶风阵阵侵心闱。
只恨主人招外蝶，
娇人无奈掩门扉。
于春花一看暑名，便对夏玉玲说：“这首是西门光辉同学所在班班主任李老师填的，我看没有什么气势。你说呢？”
“你说怎么没有气势？”
“你看啊，这明明是写主人已招不三不四的人来了，可这花不但不能与其进行抵抗。反倒还‘吟吾悲’，自吟伤悲。还说无奈，软绵绵的，有什么气势？！再说题目也不行，只一个怨字，不能光埋怨，要斗争才行！所以我说没有气势！”
夏玉玲说：“我不是那样看的！其实我们这次填词都是咏物之作，说白了是写人身上一个器官，而采取的是拟人化表现手法。但拟人化化到个什么份上，必须要有一个‘度’，就是说要适当，要贴切。方才你说的，也既是词中说的，吟吾悲呀，怨呀，无奈呀，这些都恰到好处地表现出了花的任人摆布、暗气暗憋、无声无息的情态，我看均很适当。很贴切；而不能像你要求那样，让它如何去斗争？！而所谓适当和贴切，这也即是古人诗论里所讲的‘切’。所谓切就是要切物切事。李老师这首词填的正是体现了这个‘切’字。所以也应看作是一首上乘之作。”
“我懂了！”
第七首是：
潇湘神?花萎
作者：邵玉华
春已失，
春已失，
自羞晚景骨包皮。
日里苦熬风叹息，
凌宵深夜雨凄凄。
夏玉玲说：“邵医生这首同样很好！”
于春花说：“我跟你有不同看法，这花都皮包骨凋谢了，还好什么好呀？！再说邵医生现在还很年轻，怎么能立个‘花萎’的题呢？”
“这你说的可就不对了，邵医生在这首词中写的是她站在一个医生的角度，来表现一下女性生殖器官同样会逐步衰老的一种现象。从而警示人们要关心、爱护、体贴女人的花，永葆青春年华。而不是写她自已，一定要把女人和花分开。这样才能突出这次活动的主题！”
第八首是：
潇湘神?花境
作者：刘瑞琴
狭谷长，
狭谷长，
傍崖寂寂似幽廊。
头上有泉常落雨，
身边悬井色金黄。
于春花说：“咱班主任老师这首我看在这八首当中算是最好的，你们谁也比不上！”
“这一看你的确有眼力，我看刘老师这首词也很有造诣。其特点是：一意境美，让人看后能使你大有唐人司空图诗论《二十四品》中的‘高古’那种‘日出东斗，人闻清钟’的感觉；二是韵味美，正如宋人梅圣俞说的，‘含不尽之意见于言外，状难写之景如在目前’，三是语言很美，全篇无一词一字不具有诗性的特点。四更重要是，这首词写的是花的环境，上面下雨，后面其味不可闻也，但诗人通过戏谑和调侃的语言却展示出了优美的意境。所以，应该成为这次竞赛的压卷之作！”
“那当然！”后面有人说。
两人回头一看，原来是东方红。
于春花不好意思地说：“东方红呀，方才我跟着夏玉玲对这几首词在这探讨了大半天，我有老大收获了！”
“是嘛！那你也可以选个词牌子动笔试试填一填吗！”
“不！我不想学填词，我想写歌词，但不知道你会长支持不支持我？”
“你是啥意思吧？”
“我想写一首《女人花之歌》，并且谱成曲，然后咱们学会再开会时，大家便齐声唱起来！”
“真有你的！你搞吧，我不但支持你，如果你真正成功了，我还要奖励你个最精美的日记本呢！”
“真的呀？”
“军中无戏言！”
“那咱俩得拉勾，不然我就不写！”
“都说军中无戏言了，还拉什么勾？”
“不嘛！”
两人拉了勾，有夏玉玲在一旁作证。(未完待续)
香烟缭绕乐淘淘。
于春花看了一气，夏玉玲问她：“你们班长曹珍这首你看懂没有？”
“‘嘻坐胞’是不就是‘坐胎’的意思？”于春花试探地问。
夏玉玲说：“对！开头这句原本应该写‘坐胎’一词，但她却用一个‘胞’字，其用意不是别的，主要是为了押十三豪的平声韵。”
于春花表示理解说：“这首词不但韵律好，内容也不令人费解，，咱班长写的是女人怀胎十月一朝分娩。这从‘后宫九月更煎熬’一句就能看出来；还有这‘裂肤’两字，就是肉皮子撑破了的意思；‘声惨惨’，是叫唤和喊叫；后尾这句更好理解。就是续上了香火，一家人喜庆的意思。”
夏玉玲说：“你说的对倒是对。这首主要是写女人花的功不可莫，表现花的伟大！但这里并不是直接写的女人本身，而写的是女人的‘花’，这里二者的区别十分重要；当然‘花’与女人之间有联系，但并不是一回事儿！这次咱们有不少会员没注意到这一点，都直接写的是女人，没刻意突出去写‘花’，虽然写的挺好。但由于指事不明确，很多作品都没有评上。”
“我明白你说的意思。”
第四首是：
潇湘神?花思
作者：夏玉玲
神不知，
神不知，
掩门静静自沉思。
人口媚言哗众面，
吾唇微启任磨厮。
于春花说：“这首不是你的吗？”
“是！你看我填的怎样？”
“你这首我真看不懂，一开头就‘神不知’‘神不知’的，写女人花管‘神’什么闲事儿？！后面更让人费解，又‘掩门’又‘沉思’，这究竟写的是什么呀？”直摇头，又说。“下面这‘人嘴’、‘吾唇’，这倒好懂，但却不知是什么意思。你这首看似浅显，但却很艰深，我看半天也没看明白，真气死我了！”
夏玉玲说：“其实我这首并不艰深，前面这两句‘神不知’的意思是讲就连神也不知道这花‘掩门静静自沉思’着什么？也可以说这是词在开头的一个设问，关键都在后面两句：上面主人的嘴总在白白话话地哗众取宠，而‘吾唇’却在下面默默无闻地守候着伺候着！所以我这首词之所以能评上，刘老师在评比时说，可以作为第二首词‘花绩’所表现的花之功不可莫主题的强化与补充。从而深入一步地揭示了花的思想境界和精神内含。我不知道你明白没明白我说的这个意思？”
“我怎不明白呀？！你和刘老师的意思都是说花不但在繁衍人类生命上有实际的贡献，而且在思想和精神上从不以功臣自居。表现出一种崇高思想品质，不然你怎么能说是默默无闻呢？！”
“是这个意思！咱俩再看下一首吧！”
第五首是：
潇湘神?花经
作者：张玉英
。
汹涌来，
汹涌来，
骇惊阵阵喜开怀。
暗自欲寻君倜傥，
明年携手育英才。
两人正看着，作者张玉英从后挤上来问：“于春花，你看我填的这首怎么样呀？”
“你写的是月经来潮，我看也挺好的！”
“你可不能逗我，好就好呗，怎么还带个‘也’字，那还是不怎么好！”
“我可没那个意思，不过我看你填的有点儿平淡一些，夏玉玲你说呢？”
夏玉玲轻轻摇下头说：“我和你的看法不一样，张玉英这首是平淡，但古人说的好，诗词唯造平淡难，平淡乃高古之极也！同时还要看到这首词正如清末国学家王国维说的，词意不隔。所谓不隔，就是作者建构意象时，景物宛在目前，情韵自然浮现，一切自然天成。而隔，往往过多用修饰语，令人费一番思量，所以，有隔不好。因此在那天评时，都认为张玉英这首同样应为上乘之作。只是题目‘花经’过于直白了！……”
张玉英插言说：“那天在填词时我想到了这一点，开始想是以‘花假’为题，来例假吗，又一想也不太好，便定花经了。”
“要我看不如叫‘花事’好，来事儿了吗！”于春花说。
夏玉玲微笑说：“你俩说的花假和花事都直白，要我看还是以‘花汛’来命题好。”
两人都服气。
第六首是：
潇湘神?花怨
作者：李素琴
吟吾悲，
呤吾悲，
恶风阵阵侵心闱。
只恨主人招外蝶，
娇人无奈掩门扉。
于春花一看暑名，便对夏玉玲说：“这首是西门光辉同学所在班班主任李老师填的，我看没有什么气势。你说呢？”
“你说怎么没有气势？”
“你看啊，这明明是写主人已招不三不四的人来了，可这花不但不能与其进行抵抗。反倒还‘吟吾悲’，自吟伤悲。还说无奈，软绵绵的，有什么气势？！再说题目也不行，只一个怨字，不能光埋怨，要斗争才行！所以我说没有气势！”
夏玉玲说：“我不是那样看的！其实我们这次填词都是咏物之作，说白了是写人身上一个器官，而采取的是拟人化表现手法。但拟人化化到个什么份上，必须要有一个‘度’，就是说要适当，要贴切。方才你说的，也既是词中说的，吟吾悲呀，怨呀，无奈呀，这些都恰到好处地表现出了花的任人摆布、暗气暗憋、无声无息的情态，我看均很适当。很贴切；而不能像你要求那样，让它如何去斗争？！而所谓适当和贴切，这也即是古人诗论里所讲的‘切’。所谓切就是要切物切事。李老师这首词填的正是体现了这个‘切’字。所以也应看作是一首上乘之作。”
“我懂了！”
第七首是：
潇湘神?花萎
作者：邵玉华
春已失，
春已失，
自羞晚景骨包皮。
日里苦熬风叹息，
凌宵深夜雨凄凄。
夏玉玲说：“邵医生这首同样很好！”
于春花说：“我跟你有不同看法，这花都皮包骨凋谢了，还好什么好呀？！再说邵医生现在还很年轻，怎么能立个‘花萎’的题呢？”
“这你说的可就不对了，邵医生在这首词中写的是她站在一个医生的角度，来表现一下女性生殖器官同样会逐步衰老的一种现象。从而警示人们要关心、爱护、体贴女人的花，永葆青春年华。而不是写她自已，一定要把女人和花分开。这样才能突出这次活动的主题！”
第八首是：
潇湘神?花境
作者：刘瑞琴
狭谷长，
狭谷长，
傍崖寂寂似幽廊。
头上有泉常落雨，
身边悬井色金黄。
于春花说：“咱班主任老师这首我看在这八首当中算是最好的，你们谁也比不上！”
“这一看你的确有眼力，我看刘老师这首词也很有造诣。其特点是：一意境美，让人看后能使你大有唐人司空图诗论《二十四品》中的‘高古’那种‘日出东斗，人闻清钟’的感觉；二是韵味美，正如宋人梅圣俞说的，‘含不尽之意见于言外，状难写之景如在目前’，三是语言很美，全篇无一词一字不具有诗性的特点。四更重要是，这首词写的是花的环境，上面下雨，后面其味不可闻也，但诗人通过戏谑和调侃的语言却展示出了优美的意境。所以，应该成为这次竞赛的压卷之作！”
“那当然！”后面有人说。
两人回头一看，原来是东方红。
于春花不好意思地说：“东方红呀，方才我跟着夏玉玲对这几首词在这探讨了大半天，我有老大收获了！”
“是嘛！那你也可以选个词牌子动笔试试填一填吗！”
“不！我不想学填词，我想写歌词，但不知道你会长支持不支持我？”
“你是啥意思吧？”
“我想写一首《女人花之歌》，并且谱成曲，然后咱们学会再开会时，大家便齐声唱起来！”
“真有你的！你搞吧，我不但支持你，如果你真正成功了，我还要奖励你个最精美的日记本呢！”
“真的呀？”
“军中无戏言！”
“那咱俩得拉勾，不然我就不写！”
“都说军中无戏言了，还拉什么勾？”
“不嘛！”
两人拉了勾，有夏玉玲在一旁作证。(未完待续)