第二十二张 杀猪刀 扎纸人 (2/2)
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p; 不论是泥人李家村的泥人娃娃,还是屠夫张家村的杀猪刀,包括纸人王家村的替身纸人,都是非常克制它们的,属于世界底层的存在,不堪一击,世家大族更是瞧都不瞧,只是护身族运便可将其随意击杀。
所以背尸匠和连线师虽然神秘,但在这个世界,更多的作用是安抚死者魂魄,使人可以入土为安,走的安详,毕竟这个世界的人是特别注重死后世界的。
第三者就是刽子手,刽子手,手中一把砍头刀,斩头无数,祖传砍头秘术,在三百六十五行中,威力非凡,甚是毒辣,在世俗江湖中,更是叫做“斩鬼刀”,无人敢小觑。
第四就是这,王家村传承的扎纸人了,也是这次苏洵最重要的一个部署,扎纸人又被称之为扎彩匠,纸人王家村传承的便是一部分扎彩匠的传承。
俗话说“扎来鬼纸祭阴阳”,靠着这扎纸人祭祀先祖的技术,纸人王家村在这苏家堡混的很不错,或者说整个人族世界会扎纸,会制香的人都很吃香。
人类十国不论是乡野山村,还是世家大族,最重视的便是这祭祖,每年祭祖,各大世家根本不会在乎这些许财产,祠堂里可是真的有地仙老祖宗看着的,谁敢怠慢。
所以只是这苏家堡苏家,每年祭祖需要耗费的纸人还有香火便是一笔天文数字,而对于靠扎纸人为生的王家村人来说,苏家堡苏家就是他们最大的衣食父母。
纸人王家村,在苏家堡富民路开的那家纸人店也是日进斗金,生意好的不得了,而这次苏洵看上他们的,就是那一手的秘术,替身娃娃。
王家村的替身娃娃,是以特殊秘法做成的纸人,每个王家村人,一生只做一个,按照各自生辰八字,取出生后的第一缕头发,手脚的指甲碎,皮肤老皮,脐带血,在用秘法做成特殊纸张。
纸上在用自身精血写上生辰八字,然后按照自身身高比例,算好时辰,做成一替身纸人,平时贴身带着,每日一根香火,蕴养起来,直到和本体通灵。
通灵后,王家人本体就可以指挥替身纸人自由行动,翻墙揭瓦,爬高上低,甚是灵活,关键时刻还可以为主人抵挡灾祸。
而在苏洵看来,这可以自由行动的纸人,就是绝佳的斥候,纸人只有巴掌大小,到时候可以派去到野猪林,查清楚野猪林中每一个野猪群所在的位置,效果肯定非常好。
而只要掌握了野猪林中,每个野猪群的详细位置,苏洵就可以发挥地球上那闻名于事的闪电战。
用两仪阵精准指挥士卒的特性,直接精细化突袭这些零散在野猪林各个角落觅食的小型野猪群,迅速斩杀野猪林中那群野猪群的有生力量,最后在汇聚大部,合力围杀猪王。
苏洵这整个战术就突出一个快准狠,而要想快准狠,不光要武力上可以碾压,情报上更是重中之重。
只要苏洵情报做好了,就可以对野猪群形成战力上的分化碾压,到时候带上屠夫张家村,以多打少,以快打慢,以有意算无意,野猪群根本没有在反抗的可能,所以这张家村的纸人术也是重中之重。
其实也难怪苏洵为了这一群野猪缴尽了脑汁进行算计,不提这次行动关互未来苏家的发展大计和战后收获。
只看这次参战的每位士卒,可以说个个都是苏洵的血亲族人,所以这次狩猎,哪怕能少损失一人,在苏洵看来,这些行动也是值得得,这番准备自然是越详细越好,最好能好到完胜,不损一人,才是完美。
最后的就是兽医董家了,董家圈养牲畜野兽的本事听说传自传说中的“眷龙氏”,不过人家养龙,他们养牲畜,多少也算是异曲同工,反正是没人有证据反驳。
这次苏洵带上他们主要是为了斩杀野猪群后,上万头野猪崽的善后问题,这可关乎未来苏家肉食供用的大问题。
只有养活了这上万头小野猪,开辟了苏家最大的肉食养殖场,野猪林才能变成资源点,苏家的底蕴和族气才会增加,不然这次行动最多只能收获一次财富,割一次韭菜。
而不能源源不断生长的韭菜地对苏家长久来说,其实是没有任何意义的,用苏洵的话来说就是,改善不了生活,这件事就失去了本质上的意义,可能会是战术上的成功,但却是战略上的失败,不能说没有收获,但确也是捡了芝麻丢了西瓜。
所以从长久战略这个角度看来,兽医董家,比屠夫张家,纸人王家都更要重要。
不过好在这些后勤的具体操作,就不是苏洵考虑的了,苏洵只负责斩杀野猪,掌握苏家兵事,后续的养殖和贩卖,都是东房和三房的事情,这些东西都是他们擅长的。
果然有个大家族在后面,给苏洵整理收获,打理后勤,做扫尾工作,真的太省心了了。
其实在这个世界,只要掌握了武力,掌握了家族发展方向,掌控不掌控家族一切事物,又有什么区别呢。
放权的处理事情,在苏洵看来反而更好一些,中庸之道,阳谋之术才是苏洵一直都深信不疑的为人处世之法。
p; 不论是泥人李家村的泥人娃娃,还是屠夫张家村的杀猪刀,包括纸人王家村的替身纸人,都是非常克制它们的,属于世界底层的存在,不堪一击,世家大族更是瞧都不瞧,只是护身族运便可将其随意击杀。
所以背尸匠和连线师虽然神秘,但在这个世界,更多的作用是安抚死者魂魄,使人可以入土为安,走的安详,毕竟这个世界的人是特别注重死后世界的。
第三者就是刽子手,刽子手,手中一把砍头刀,斩头无数,祖传砍头秘术,在三百六十五行中,威力非凡,甚是毒辣,在世俗江湖中,更是叫做“斩鬼刀”,无人敢小觑。
第四就是这,王家村传承的扎纸人了,也是这次苏洵最重要的一个部署,扎纸人又被称之为扎彩匠,纸人王家村传承的便是一部分扎彩匠的传承。
俗话说“扎来鬼纸祭阴阳”,靠着这扎纸人祭祀先祖的技术,纸人王家村在这苏家堡混的很不错,或者说整个人族世界会扎纸,会制香的人都很吃香。
人类十国不论是乡野山村,还是世家大族,最重视的便是这祭祖,每年祭祖,各大世家根本不会在乎这些许财产,祠堂里可是真的有地仙老祖宗看着的,谁敢怠慢。
所以只是这苏家堡苏家,每年祭祖需要耗费的纸人还有香火便是一笔天文数字,而对于靠扎纸人为生的王家村人来说,苏家堡苏家就是他们最大的衣食父母。
纸人王家村,在苏家堡富民路开的那家纸人店也是日进斗金,生意好的不得了,而这次苏洵看上他们的,就是那一手的秘术,替身娃娃。
王家村的替身娃娃,是以特殊秘法做成的纸人,每个王家村人,一生只做一个,按照各自生辰八字,取出生后的第一缕头发,手脚的指甲碎,皮肤老皮,脐带血,在用秘法做成特殊纸张。
纸上在用自身精血写上生辰八字,然后按照自身身高比例,算好时辰,做成一替身纸人,平时贴身带着,每日一根香火,蕴养起来,直到和本体通灵。
通灵后,王家人本体就可以指挥替身纸人自由行动,翻墙揭瓦,爬高上低,甚是灵活,关键时刻还可以为主人抵挡灾祸。
而在苏洵看来,这可以自由行动的纸人,就是绝佳的斥候,纸人只有巴掌大小,到时候可以派去到野猪林,查清楚野猪林中每一个野猪群所在的位置,效果肯定非常好。
而只要掌握了野猪林中,每个野猪群的详细位置,苏洵就可以发挥地球上那闻名于事的闪电战。
用两仪阵精准指挥士卒的特性,直接精细化突袭这些零散在野猪林各个角落觅食的小型野猪群,迅速斩杀野猪林中那群野猪群的有生力量,最后在汇聚大部,合力围杀猪王。
苏洵这整个战术就突出一个快准狠,而要想快准狠,不光要武力上可以碾压,情报上更是重中之重。
只要苏洵情报做好了,就可以对野猪群形成战力上的分化碾压,到时候带上屠夫张家村,以多打少,以快打慢,以有意算无意,野猪群根本没有在反抗的可能,所以这张家村的纸人术也是重中之重。
其实也难怪苏洵为了这一群野猪缴尽了脑汁进行算计,不提这次行动关互未来苏家的发展大计和战后收获。
只看这次参战的每位士卒,可以说个个都是苏洵的血亲族人,所以这次狩猎,哪怕能少损失一人,在苏洵看来,这些行动也是值得得,这番准备自然是越详细越好,最好能好到完胜,不损一人,才是完美。
最后的就是兽医董家了,董家圈养牲畜野兽的本事听说传自传说中的“眷龙氏”,不过人家养龙,他们养牲畜,多少也算是异曲同工,反正是没人有证据反驳。
这次苏洵带上他们主要是为了斩杀野猪群后,上万头野猪崽的善后问题,这可关乎未来苏家肉食供用的大问题。
只有养活了这上万头小野猪,开辟了苏家最大的肉食养殖场,野猪林才能变成资源点,苏家的底蕴和族气才会增加,不然这次行动最多只能收获一次财富,割一次韭菜。
而不能源源不断生长的韭菜地对苏家长久来说,其实是没有任何意义的,用苏洵的话来说就是,改善不了生活,这件事就失去了本质上的意义,可能会是战术上的成功,但却是战略上的失败,不能说没有收获,但确也是捡了芝麻丢了西瓜。
所以从长久战略这个角度看来,兽医董家,比屠夫张家,纸人王家都更要重要。
不过好在这些后勤的具体操作,就不是苏洵考虑的了,苏洵只负责斩杀野猪,掌握苏家兵事,后续的养殖和贩卖,都是东房和三房的事情,这些东西都是他们擅长的。
果然有个大家族在后面,给苏洵整理收获,打理后勤,做扫尾工作,真的太省心了了。
其实在这个世界,只要掌握了武力,掌握了家族发展方向,掌控不掌控家族一切事物,又有什么区别呢。
放权的处理事情,在苏洵看来反而更好一些,中庸之道,阳谋之术才是苏洵一直都深信不疑的为人处世之法。