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子曰：“有教无类。”
孔子认为，只要是人，不论智愚贤佞，还是富贵贫贱，都必须施以教育。
孔子的学生遍布天下，其中，自然会出现不少残疾人，如聋人、盲人等。
下耳上龙合为“聋”字，人虽然聋了，但却有龙在耳上边守护。
由此可见，聋这个字的含义丰富，显出吉祥之意。
自黄帝开创华夏文明以来，处于奴隶时代的聋人，惨遭虐待与迫害，过着连牲畜都不如的生活。
直到春秋战国时期，齐国政治家管仲在首都临淄创建了养病院，收容聋哑人、盲人、跛足和残废者进行集中疗养，结束了齐国的残疾人以往被歧视甚至被屠杀的悲惨命运。
与此同时，有识之士对聋哑人所进行的教育，也开始施行。
不过，这一时期到宋代以前，聋哑人等残疾人在社会上，仍然处于整体被歧视和虐待的境地。
即使这样，在中国古代，还是出现了许多身残志坚，奋发有为的聋人，如汉朝聋人丞相许丕、晋朝聋人神医皇甫谧和唐朝聋人文官一品大员徐安贞等。
聋人身处逆境，在无声世界中只能以手代口，以目代耳，克服重重困难，不屈不挠，终有所成者，确是令人感动。
到了宋朝，由于得到过聋哑人的大力帮助，宋太祖赵匡胤决定提升聋哑人的地位，并且对聋哑人进行一体化教育。
有当朝皇帝的鼎力支持，宋朝聋哑人教育事业的发展。达到了登峰造极的地步，形成了一整套的教育理念和教育思想体系。
于是，从春秋战国到唐朝以来的聋人私人私塾教育，终于在宋朝进一步发展成为正规官办聋校教育。
其中，优秀的聋哑人学生，可以申请到听人书院太学和听人学生一起上课。当然，这些聋哑学生。必须由官府指派儒家手语通译陪同。
宋朝的聋哑人学生，想学习什么专业都可以，很类似欧美等发达国家的聋哑人教育。
可惜，现代中国聋人教育却发展缓慢，比较落后。即使连正常人的教育。都非常的死板老套。
此外，宋朝的聋人老了，可以免费进福田院养老。
福田院是用来矜孤恤贫，敬老养病的慈善机构，比现代欧美日的聋人养老院还要早百年。
宋朝的聋人，还可以去安济坊免费看病。
安济坊是给贫病者而设立的免费公益医院。安济坊里面，有聋人中医免费为聋人治疗。
由此可见，宋朝的聋哑人。得到了前所未有的重视。他们的生活，甚至比现代聋哑人的生活，还要美满上很多。
可是到了满清，由于满清鞑子的宗教非常歧视聋哑人。因此。满清鞑子疯狂屠杀聋人书生以及各行各业有能力的聋人。
并且，满清大兴文字狱的同时，把聋人文化书籍、聋人教育书籍和手言手语书籍等珍贵典籍都付之一炬，导致聋人文化爱好者、聋教专家和手语研究者想研究中国古代聋人文化和教育事业，也是非常困难。
不过，记载中国古代聋人文化、聋人教育等相关的书籍，还好早就被收录在包罗万象、内容丰富的正版《永乐大典》里！
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子曰：“有教无类。”
孔子认为，只要是人，不论智愚贤佞，还是富贵贫贱，都必须施以教育。
孔子的学生遍布天下，其中，自然会出现不少残疾人，如聋人、盲人等。
下耳上龙合为“聋”字，人虽然聋了，但却有龙在耳上边守护。
由此可见，聋这个字的含义丰富，显出吉祥之意。
自黄帝开创华夏文明以来，处于奴隶时代的聋人，惨遭虐待与迫害，过着连牲畜都不如的生活。
直到春秋战国时期，齐国政治家管仲在首都临淄创建了养病院，收容聋哑人、盲人、跛足和残废者进行集中疗养，结束了齐国的残疾人以往被歧视甚至被屠杀的悲惨命运。
与此同时，有识之士对聋哑人所进行的教育，也开始施行。
不过，这一时期到宋代以前，聋哑人等残疾人在社会上，仍然处于整体被歧视和虐待的境地。
即使这样，在中国古代，还是出现了许多身残志坚，奋发有为的聋人，如汉朝聋人丞相许丕、晋朝聋人神医皇甫谧和唐朝聋人文官一品大员徐安贞等。
聋人身处逆境，在无声世界中只能以手代口，以目代耳，克服重重困难，不屈不挠，终有所成者，确是令人感动。
到了宋朝，由于得到过聋哑人的大力帮助，宋太祖赵匡胤决定提升聋哑人的地位，并且对聋哑人进行一体化教育。
有当朝皇帝的鼎力支持，宋朝聋哑人教育事业的发展。达到了登峰造极的地步，形成了一整套的教育理念和教育思想体系。
于是，从春秋战国到唐朝以来的聋人私人私塾教育，终于在宋朝进一步发展成为正规官办聋校教育。
其中，优秀的聋哑人学生，可以申请到听人书院太学和听人学生一起上课。当然，这些聋哑学生。必须由官府指派儒家手语通译陪同。
宋朝的聋哑人学生，想学习什么专业都可以，很类似欧美等发达国家的聋哑人教育。
可惜，现代中国聋人教育却发展缓慢，比较落后。即使连正常人的教育。都非常的死板老套。
此外，宋朝的聋人老了，可以免费进福田院养老。
福田院是用来矜孤恤贫，敬老养病的慈善机构，比现代欧美日的聋人养老院还要早百年。
宋朝的聋人，还可以去安济坊免费看病。
安济坊是给贫病者而设立的免费公益医院。安济坊里面，有聋人中医免费为聋人治疗。
由此可见，宋朝的聋哑人。得到了前所未有的重视。他们的生活，甚至比现代聋哑人的生活，还要美满上很多。
可是到了满清，由于满清鞑子的宗教非常歧视聋哑人。因此。满清鞑子疯狂屠杀聋人书生以及各行各业有能力的聋人。
并且，满清大兴文字狱的同时，把聋人文化书籍、聋人教育书籍和手言手语书籍等珍贵典籍都付之一炬，导致聋人文化爱好者、聋教专家和手语研究者想研究中国古代聋人文化和教育事业，也是非常困难。
不过，记载中国古代聋人文化、聋人教育等相关的书籍，还好早就被收录在包罗万象、内容丰富的正版《永乐大典》里！
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