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“既然谈到了中华五千年的积淀,那我也顺带讲一点我对中国画的理解。以表现五千年积淀之美。”
秦淮把上述的话题稍作延伸。
一堂课,多多少少也讲一点理念。这样授课内容才够丰满。
而一旦决定开始讲专业的艺术理念。秦淮的画风从满脸严肃变得眉飞色舞起来。
叮,您的画风已经上线,请开始您的表演。
讲台下的奇行种们心花怒放,秦淮小哥哥突然高帅啊!
教室内一片低声惊呼,而秦淮只是手心朝下压了压:
“安静,最主要的事听课,不是看我。请听我慢慢讲。宋人郭河阳曾论山水画,他说山水画最登峰造极的境界,便是可以观,可以游,和可以居。同理,人物画和花鸟画,便是可交谈,可一起共享天地自然。
正如苏东坡所说:江上清风,山间明月……是造物者无尽藏也,而吾与万物生灵所共适。”
秦淮讲到深处,情不自禁就甩出各种理论与典故,堪称口若悬河,同时,画风亦越来越惊艳。
然而台下的学生却一脸懵逼。
上理论课的正常画风就是如此——若没有切身体验,只会觉得理论空洞无物,无聊透顶,毕竟是抽象的东西。
见状,秦淮略一沉吟。
“不知道你们有没有看过大英博物馆用3D技术呈现的明朝山水画‘秋林读书图’呢?”
秦淮突然想起一段曾经偶然遇到过的视频。
可惜……
他并未提前备课,讲课靠强大知识储备随性而来。
若提前备课的话,就能生动形象的解释郭河阳的山水画理论,并且感受一下何为国画的精髓!
……
“秦淮小哥哥,我看过那则视频,我还保存下来了呢。”
听到秦淮的叹息,有一位女学生激动的从座位上站起来。
“是吗?请到讲台前来,把它放到投影仪上。”
秦淮惊讶的挑了挑眉,连忙让这位学生。
“我能先抱一下你吗?抱一下我就给视频。”
秦淮:“……”
终于还是简单抱了一下,随即,女学生带着得意的笑容,迅速将视频传上来。
几分钟后,大英博物馆用3D技术展示的‘秋林读书图’在屏幕上缓缓铺开。
一卷古典图轴,缓缓铺开。
素雅的笔墨勾勒出一株枝繁叶茂的古树。
百年生机,跃然纸上。
镜头缓缓在林间穿梭,
只见落入眼前的是一片秋林,秋林绕水而生,林中有几株红枫。
一群野鸭从水面飞过,落叶萧萧而下。
一位书生结庐在小桥流水边,樵夫在山间砍柴,老者于水边垂钓,一只肥硕鳜鱼被钓离水面。
每一处景,都好像在动,每一个人,都好像在一幅画卷中悠闲的生活着。
图轴中每一处都有神韵,树仿佛是真的树,人是真的在生活……
台下的学生默默品鉴着,蓦然生出一种‘在山中傍水处结一茅庐,庐边侍蔬,松下抚琴,溪边啸月,静观山中四季变迁,品味天人合一’的愿景。
这种愿景正应了秦淮刚才所说的理念——‘山水画最好的境界,便是可以观,可以游,和可以居。’
这就是中华家发展了两千年的艺术理念。
不再局限于单独个体,不再局限基本几何结构,不再注重光影对比。
而是把精气神融入自然之中,追逐更高层次的道,力求创作一片可以居住的独立空间。
如同神明一般,用笔墨和才情造物。
……
惊了。
山水画最好的境界是可以观,可以游,可以居。
单独看这句话可能平平无奇。
可是配合视频一起观看,则有种惊为天人的感觉。
原来中国画是这样的!
秦淮平静环视一周。
惊讶吗?
还有更惊讶的呢。
等我娓娓道来罢。
秦淮酝酿了片刻,方才缓缓开口,喉结滚动,声音有磁性,配合着神情……
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“既然谈到了中华五千年的积淀,那我也顺带讲一点我对中国画的理解。以表现五千年积淀之美。”
秦淮把上述的话题稍作延伸。
一堂课,多多少少也讲一点理念。这样授课内容才够丰满。
而一旦决定开始讲专业的艺术理念。秦淮的画风从满脸严肃变得眉飞色舞起来。
叮,您的画风已经上线,请开始您的表演。
讲台下的奇行种们心花怒放,秦淮小哥哥突然高帅啊!
教室内一片低声惊呼,而秦淮只是手心朝下压了压:
“安静,最主要的事听课,不是看我。请听我慢慢讲。宋人郭河阳曾论山水画,他说山水画最登峰造极的境界,便是可以观,可以游,和可以居。同理,人物画和花鸟画,便是可交谈,可一起共享天地自然。
正如苏东坡所说:江上清风,山间明月……是造物者无尽藏也,而吾与万物生灵所共适。”
秦淮讲到深处,情不自禁就甩出各种理论与典故,堪称口若悬河,同时,画风亦越来越惊艳。
然而台下的学生却一脸懵逼。
上理论课的正常画风就是如此——若没有切身体验,只会觉得理论空洞无物,无聊透顶,毕竟是抽象的东西。
见状,秦淮略一沉吟。
“不知道你们有没有看过大英博物馆用3D技术呈现的明朝山水画‘秋林读书图’呢?”
秦淮突然想起一段曾经偶然遇到过的视频。
可惜……
他并未提前备课,讲课靠强大知识储备随性而来。
若提前备课的话,就能生动形象的解释郭河阳的山水画理论,并且感受一下何为国画的精髓!
……
“秦淮小哥哥,我看过那则视频,我还保存下来了呢。”
听到秦淮的叹息,有一位女学生激动的从座位上站起来。
“是吗?请到讲台前来,把它放到投影仪上。”
秦淮惊讶的挑了挑眉,连忙让这位学生。
“我能先抱一下你吗?抱一下我就给视频。”
秦淮:“……”
终于还是简单抱了一下,随即,女学生带着得意的笑容,迅速将视频传上来。
几分钟后,大英博物馆用3D技术展示的‘秋林读书图’在屏幕上缓缓铺开。
一卷古典图轴,缓缓铺开。
素雅的笔墨勾勒出一株枝繁叶茂的古树。
百年生机,跃然纸上。
镜头缓缓在林间穿梭,
只见落入眼前的是一片秋林,秋林绕水而生,林中有几株红枫。
一群野鸭从水面飞过,落叶萧萧而下。
一位书生结庐在小桥流水边,樵夫在山间砍柴,老者于水边垂钓,一只肥硕鳜鱼被钓离水面。
每一处景,都好像在动,每一个人,都好像在一幅画卷中悠闲的生活着。
图轴中每一处都有神韵,树仿佛是真的树,人是真的在生活……
台下的学生默默品鉴着,蓦然生出一种‘在山中傍水处结一茅庐,庐边侍蔬,松下抚琴,溪边啸月,静观山中四季变迁,品味天人合一’的愿景。
这种愿景正应了秦淮刚才所说的理念——‘山水画最好的境界,便是可以观,可以游,和可以居。’
这就是中华家发展了两千年的艺术理念。
不再局限于单独个体,不再局限基本几何结构,不再注重光影对比。
而是把精气神融入自然之中,追逐更高层次的道,力求创作一片可以居住的独立空间。
如同神明一般,用笔墨和才情造物。
……
惊了。
山水画最好的境界是可以观,可以游,可以居。
单独看这句话可能平平无奇。
可是配合视频一起观看,则有种惊为天人的感觉。
原来中国画是这样的!
秦淮平静环视一周。
惊讶吗?
还有更惊讶的呢。
等我娓娓道来罢。
秦淮酝酿了片刻,方才缓缓开口,喉结滚动,声音有磁性,配合着神情……
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