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第441卖
以社会科学举例，当列宁建立起苏联，国内人民不是欢欣鼓舞追随他们的理念前进，而是严肃批评某些不足之处。这些批评，不仅仅来自所谓的敌对阶层，而是来自所有人民的共同意志；这些批评，也不能归类于国外势力阴谋，因为人民既不崇拜列宁的理念，也不会崇拜希特勒、罗斯福等人的理念。人民的激烈批评，完全是因为他们心中存在疑惑，完全是因为觉得列宁的理念不可能是没有勘误的永恒真理。
世间没有永恒的真理，只有相对的真理。
既然是相对的真理，就存在无法解释的未知区域，凭什么你一定是对的？
既然你的理念不一定为真，我为何要追随你呢？
这是一环套一环的悖论。
再以华国为例。
假如只要存在不足之处，国民就会萌发变革念头。
假如只要现在的理论无法解释所有，国民就会孜孜不倦追寻新的理论。
探索真理过程中，13亿国民或将诞生13亿截然不同的想法，进而谁也不肯追随谁。这样的社会结构，简直混乱的无法想象。地球倘若存在这样的国家，肯定早就因为国民理念分歧而内斗不休，进而被异国铁骑征服。或者说，地球根本不会存在这样的国家，彼此激烈批判对方的一群人，怎可能团结合作建立起强盛帝国？
根本不可能。
可是，明日帝国显然事实存在。
何等的社会结构，才敢允许国民不断质疑主流价值观；何等的社会结构，才敢允许人人皆有异议；何等的社会结构，才敢允许国民激烈批判统治阶层制定的前进方向？或者说，一群没有共同价值观念的智慧生命，如何才能把他们团结起来缔造永恒不朽的五级文明明日帝国？
明日帝国的存在，已经超出魏东生的想象。
要知道，质疑是悖论，质疑者也会被其他质疑者质疑。你也质疑，我也质疑，质疑完昨天再质疑现在，怎能形成稳定的价值观体系呢？没有稳定的价值观体系，怎能形成文明？
明日帝国的社会结构，魏东生绞尽脑汁也无法想象。
最少，已知的奴隶主义、封建主义、资本主义、社会主义、共产主义等思潮，根本无法建立起明日帝国。
诧异明日帝国同时，魏东生也人生第一次对明日帝国有了一丝认同感。
现实世界里，魏东生批判各种终结说。地球人类连万有引力本质都没有彻底搞明白，连小小银河系都无法走出，我们对宇宙的认知是如此的浅薄，怎可能创造出永恒真理？魏东生不满意社会主义，也同样不满意资本主义，他仿佛螳臂挡车般小丑妄想补全这些理论的欠缺，渴望有一日能够超越资本主义和社会主义的旧巢。现实世界的乌有共和国联盟，就是魏东生的理论道路探索。
或许，正是因为魏东生妄想比肩改变社会的思想家，劣品明日环才会选择他合作。
明日帝国话题，暂且说到这里。
回到眼前的小魏家商行。
钱发群对准女婿方承泰的礼物非常满意，伙计们也仿佛现实世界讨论奢侈品画面啧啧夸赞蓬莱海烟的妙处。不过与蓬莱海烟死物相比，钱发群明显更重视方承泰提及的朱公子，急切声音追问说：“难道是朱家浜的小朱公子？”
方承泰渐渐有了底气：“正是朱家浜小朱公子。”
钱发群又惊又喜：“竟是小朱公子赠送的蓬莱海烟！”
所谓朱家浜小朱公子，魏东生也有所耳闻。
约百余年前，朱氏乐浪国发生王位继承纠纷，落败王子狼狈逃奔夏京，请求皇帝魏善胜主持公道。奈何皇室当时深陷交趾泥潭，魏善胜没有能力也没有心思干涉乐浪国内政，敷衍心态把落败王子安置在临近江苏行省的吴国嘉兴府。这一脉朱氏，百余年间越来越破败，在皇室和吴国的影响力趋近于零。但是，百足之虫，死而不僵，朱氏再衰败也是拥有数百亩良田的地方土豪，当地地名也因之唤作朱家浜——朱家之浜。
小朱公子，即使朱家浜朱氏的新一代年青俊杰。
吴国权贵眼里，朱家浜朱氏是连荫监资格都没有的破落户；可在钱发群、钱小小、方承泰等平民百姓眼里，朱家浜朱氏则是附近有名的土霸王。
特别钱发群这样的心思活络之辈，朱家浜朱氏的价值极高。倘若能够与朱家浜朱氏建立联系，从此没了县衙小吏仗势欺人，钱发群完全可以建立一家老钱家商行。
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第441卖
以社会科学举例，当列宁建立起苏联，国内人民不是欢欣鼓舞追随他们的理念前进，而是严肃批评某些不足之处。这些批评，不仅仅来自所谓的敌对阶层，而是来自所有人民的共同意志；这些批评，也不能归类于国外势力阴谋，因为人民既不崇拜列宁的理念，也不会崇拜希特勒、罗斯福等人的理念。人民的激烈批评，完全是因为他们心中存在疑惑，完全是因为觉得列宁的理念不可能是没有勘误的永恒真理。
世间没有永恒的真理，只有相对的真理。
既然是相对的真理，就存在无法解释的未知区域，凭什么你一定是对的？
既然你的理念不一定为真，我为何要追随你呢？
这是一环套一环的悖论。
再以华国为例。
假如只要存在不足之处，国民就会萌发变革念头。
假如只要现在的理论无法解释所有，国民就会孜孜不倦追寻新的理论。
探索真理过程中，13亿国民或将诞生13亿截然不同的想法，进而谁也不肯追随谁。这样的社会结构，简直混乱的无法想象。地球倘若存在这样的国家，肯定早就因为国民理念分歧而内斗不休，进而被异国铁骑征服。或者说，地球根本不会存在这样的国家，彼此激烈批判对方的一群人，怎可能团结合作建立起强盛帝国？
根本不可能。
可是，明日帝国显然事实存在。
何等的社会结构，才敢允许国民不断质疑主流价值观；何等的社会结构，才敢允许人人皆有异议；何等的社会结构，才敢允许国民激烈批判统治阶层制定的前进方向？或者说，一群没有共同价值观念的智慧生命，如何才能把他们团结起来缔造永恒不朽的五级文明明日帝国？
明日帝国的存在，已经超出魏东生的想象。
要知道，质疑是悖论，质疑者也会被其他质疑者质疑。你也质疑，我也质疑，质疑完昨天再质疑现在，怎能形成稳定的价值观体系呢？没有稳定的价值观体系，怎能形成文明？
明日帝国的社会结构，魏东生绞尽脑汁也无法想象。
最少，已知的奴隶主义、封建主义、资本主义、社会主义、共产主义等思潮，根本无法建立起明日帝国。
诧异明日帝国同时，魏东生也人生第一次对明日帝国有了一丝认同感。
现实世界里，魏东生批判各种终结说。地球人类连万有引力本质都没有彻底搞明白，连小小银河系都无法走出，我们对宇宙的认知是如此的浅薄，怎可能创造出永恒真理？魏东生不满意社会主义，也同样不满意资本主义，他仿佛螳臂挡车般小丑妄想补全这些理论的欠缺，渴望有一日能够超越资本主义和社会主义的旧巢。现实世界的乌有共和国联盟，就是魏东生的理论道路探索。
或许，正是因为魏东生妄想比肩改变社会的思想家，劣品明日环才会选择他合作。
明日帝国话题，暂且说到这里。
回到眼前的小魏家商行。
钱发群对准女婿方承泰的礼物非常满意，伙计们也仿佛现实世界讨论奢侈品画面啧啧夸赞蓬莱海烟的妙处。不过与蓬莱海烟死物相比，钱发群明显更重视方承泰提及的朱公子，急切声音追问说：“难道是朱家浜的小朱公子？”
方承泰渐渐有了底气：“正是朱家浜小朱公子。”
钱发群又惊又喜：“竟是小朱公子赠送的蓬莱海烟！”
所谓朱家浜小朱公子，魏东生也有所耳闻。
约百余年前，朱氏乐浪国发生王位继承纠纷，落败王子狼狈逃奔夏京，请求皇帝魏善胜主持公道。奈何皇室当时深陷交趾泥潭，魏善胜没有能力也没有心思干涉乐浪国内政，敷衍心态把落败王子安置在临近江苏行省的吴国嘉兴府。这一脉朱氏，百余年间越来越破败，在皇室和吴国的影响力趋近于零。但是，百足之虫，死而不僵，朱氏再衰败也是拥有数百亩良田的地方土豪，当地地名也因之唤作朱家浜——朱家之浜。
小朱公子，即使朱家浜朱氏的新一代年青俊杰。
吴国权贵眼里，朱家浜朱氏是连荫监资格都没有的破落户；可在钱发群、钱小小、方承泰等平民百姓眼里，朱家浜朱氏则是附近有名的土霸王。
特别钱发群这样的心思活络之辈，朱家浜朱氏的价值极高。倘若能够与朱家浜朱氏建立联系，从此没了县衙小吏仗势欺人，钱发群完全可以建立一家老钱家商行。
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