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吾读小说网 www.5du5.co,职业为神无错无删减全文免费阅读!

  严学仁如此想得周到,让孙舒大喜过望,接过书不住道谢,也不管有人在场,立即翻开从头读起。严学仁也不介意,拉着丁肃和梁、温两个走到廊上,又悉悉索索说了好些才告辞离开,而孙舒则已经抱着书躺倒在床上认真阅读了起来。

    三界四洲,这是神仙世界的总括。

    所谓三界,人、神、鬼,所谓四洲,东胜神洲、西牛贺洲、南瞻部洲、北俱芦洲。

    人界有八十七国,分布于四大部洲之上,国有帝王,以儒释道三教分别立国。人可经由修炼而为仙佛圣人,仙家由天庭管辖,昊天玉帝为尊,位于东胜神洲三十三天之上;佛家由灵山管辖,释迦牟尼为尊,位于西牛贺洲须弥山大雷音寺之中;儒圣由文渊阁总领,素王夫子为尊,位于南瞻部洲丘墟杏坛之上。

    这便是所谓三教。

    凡人皆有寿限,人死而入鬼界,鬼界由仙佛两家共管,儒教却因为夫子一句“未知生焉知死”而放弃了对鬼界的渗入,但从那以后,儒教的势力便大幅衰弱,如今周天三教三万六千五百正果神职之中,儒教所占不过二千五百余位,这便是后果。

    令孙舒意外的是,根据书中所记,仙魔竟也有寿限,所谓长生不老那是需要依靠三样东西来维持的,那便是血食、香火和元物,分别补充仙魔们千秋万寿所需的的力、灵和元神。

    血食乃是日常饮食,所谓神仙只靠餐风饮露,那是不可能的,荤素不忌才是现实,特别是血肉,更是维持他们法身的重要基石,昔年天庭卷帘大将被贬流沙河,不断吞食过往路人,便正是为了保命求生,以待救赎。

    所以《山海真经》之上,十之八九的篇幅倒是介绍四大部洲各山各水的血食特产,供普通民众捕猎奉纳于神仙座下。

    香火乃是人间信仰,四大部洲八十七国皆有其立国宗教,百姓供奉虔诚,香烟不断,也是神魔们增长灵力的终南捷径,甚至比自家修炼更要来的方便,所以三教争夺民众供奉,历来摩擦不断,龃龉丛生,无论封神之战,还是西游求经,背后也无非都是在于香火二字罢了。

    比如这明月山,也有不少附近百姓点香供奉,这些信仰汇聚为灵力,对于山上的修行者而言,那是辅助修炼的最佳外丹,但这些灵力须由明月老祖先行分派,其中绝大部分都留在了主峰抱月峰之间,供其自己和所谓十三弟子使用。而孙舒等人所在的采月峰只有极少的一部分,所以丁肃和梁、温诸人才会露出失望神色。

    最后的元物乃是先天奇珍,即太初时代留下的神芽孑遗,这是神仙的根本所在,没有元物的摄入,则神仙逐渐便会因为血食沉淀,遭受天劫,坠入凡尘六道。但太古至今,历有千劫,遗存鲜有,除了几位三教至尊,众神唯一可以依靠的便是位于天庭三十三天中太焕极瑶天的蟠桃。

    蟠桃由玉帝及西天金母共掌,每年召开蟠桃会分发给有正果的三教群仙,这也是为什么所谓“果位”如此稀罕的缘故,因为它不仅在于一种身份,更在于每年能凭此而收到元物俸禄,只有定时服下蟠桃,才能避免对于神仙来说最为可怕的三灾六劫。

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