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不知道小和尚董佛玉去了哪里的陆晴霜陷入到了一种焦躁不安的情绪之中。
小和尚董佛玉不说一句话,奄奄一息的模样,这样如何又能让陆晴霜不为之担心。
只可惜小和尚董佛玉现在确确实实已经不再这里了,也不知道去了哪里。
陆晴霜啊陆晴霜,找了小和尚董佛玉这么久,都找不到小和尚董佛玉的半点影子。
加上洪渊突然跑出来的恶魔淡蓝色的火焰,陆晴霜甚至有那么一点点心力交瘁的无奈!
小和尚董佛玉,到底去了哪里?
小和尚董佛玉,究竟去了哪里?
陆晴霜一无所获,如果生活要翻遍整个山头,那必然是不太可能的事情,只不过不翻遍整个山头,又怎能找到小和尚董佛玉的踪影呢?
恰恰在这个时候,陆晴霜想到了小和尚董佛玉曾经说的故事,一下子就有点触景生情,不过陆晴霜这个故事此刻回忆起来,却无人述说,那还是在天泽国听说的:神农用赤色鞭子鞭打各种草木,周而全部了解了它们的无毒、有毒、寒热、温凉的性质,以及酸、咸、甘、苦、辛等五味所主治的疾病(酸主肝、咸主肾、甘主脾、苦主心、辛主肺),然后根据这些经验再播种各种谷物,所以天下的百姓叫他“神农”。
赤松子,是神农时候的雨师。他服用一种用王屑等浸泡在水中而制成的使人发热的药物,并把它教给了神农。他能进入火中而不被焚烧。他到昆仑山,经常进入仙女西王母的石室之中,随着风雨来来去去。炎帝的小女儿追求他,也得了仙道,跟他一起走了。
到高辛帝的时候,他又做了雨师,曾到人间游玩。现在的雨师即来源于此。赤将子舆,是黄帝时候的人。他不吃五谷,而吃各种草木的花。到唐尧时代,他做了木工,能随着风雨来来去去。他又经常在集市中的商店门口卖缴(拴在箭上的生丝绳),所以人们也叫他“缴父”。
宁封子,是黄帝时候的人。历代都传说他是给黄帝管制造陶器的陶正。有一个神异的人来拜访他,为他掌管火候,能在五彩缤纷的烟火中进出。
过了一段时间,这人就把这法术教给封子。封子堆起了柴火自焚,却只能随着烟火上下飘动,结果被烧成了灰烬。人们仔细察看那灰烬,还有他的骨头在里面呢。当时的人就一起把他埋葬在宁北山中,所以人们叫他宁封子。
偓佺,是槐山的采药老人。他喜欢吃松树的果实,身体上长着七寸长的毛,双眼变成了方形;能飞也似地奔走,追赶那奔跑着的马。他曾用松子赠送给尧,尧来不及服用。这种松树。都是大松,当时所服用的松子树,都已长了三百年了。
彭祖,是商代的大夫,姓钱,名铿,是颛顼帝的孙子、陆终氏的第二个儿子。他... -->>
不知道小和尚董佛玉去了哪里的陆晴霜陷入到了一种焦躁不安的情绪之中。
小和尚董佛玉不说一句话,奄奄一息的模样,这样如何又能让陆晴霜不为之担心。
只可惜小和尚董佛玉现在确确实实已经不再这里了,也不知道去了哪里。
陆晴霜啊陆晴霜,找了小和尚董佛玉这么久,都找不到小和尚董佛玉的半点影子。
加上洪渊突然跑出来的恶魔淡蓝色的火焰,陆晴霜甚至有那么一点点心力交瘁的无奈!
小和尚董佛玉,到底去了哪里?
小和尚董佛玉,究竟去了哪里?
陆晴霜一无所获,如果生活要翻遍整个山头,那必然是不太可能的事情,只不过不翻遍整个山头,又怎能找到小和尚董佛玉的踪影呢?
恰恰在这个时候,陆晴霜想到了小和尚董佛玉曾经说的故事,一下子就有点触景生情,不过陆晴霜这个故事此刻回忆起来,却无人述说,那还是在天泽国听说的:神农用赤色鞭子鞭打各种草木,周而全部了解了它们的无毒、有毒、寒热、温凉的性质,以及酸、咸、甘、苦、辛等五味所主治的疾病(酸主肝、咸主肾、甘主脾、苦主心、辛主肺),然后根据这些经验再播种各种谷物,所以天下的百姓叫他“神农”。
赤松子,是神农时候的雨师。他服用一种用王屑等浸泡在水中而制成的使人发热的药物,并把它教给了神农。他能进入火中而不被焚烧。他到昆仑山,经常进入仙女西王母的石室之中,随着风雨来来去去。炎帝的小女儿追求他,也得了仙道,跟他一起走了。
到高辛帝的时候,他又做了雨师,曾到人间游玩。现在的雨师即来源于此。赤将子舆,是黄帝时候的人。他不吃五谷,而吃各种草木的花。到唐尧时代,他做了木工,能随着风雨来来去去。他又经常在集市中的商店门口卖缴(拴在箭上的生丝绳),所以人们也叫他“缴父”。
宁封子,是黄帝时候的人。历代都传说他是给黄帝管制造陶器的陶正。有一个神异的人来拜访他,为他掌管火候,能在五彩缤纷的烟火中进出。
过了一段时间,这人就把这法术教给封子。封子堆起了柴火自焚,却只能随着烟火上下飘动,结果被烧成了灰烬。人们仔细察看那灰烬,还有他的骨头在里面呢。当时的人就一起把他埋葬在宁北山中,所以人们叫他宁封子。
偓佺,是槐山的采药老人。他喜欢吃松树的果实,身体上长着七寸长的毛,双眼变成了方形;能飞也似地奔走,追赶那奔跑着的马。他曾用松子赠送给尧,尧来不及服用。这种松树。都是大松,当时所服用的松子树,都已长了三百年了。
彭祖,是商代的大夫,姓钱,名铿,是颛顼帝的孙子、陆终氏的第二个儿子。他... -->>
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