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个地方是南诏时期的大冢,你父亲又恰好想要探寻其中的某些秘密,那我想从这书里应该会得到什么启发,至少得先弄清楚你父亲来这的目的。”小鹿道。
我一下子来了兴趣,小鹿说的没错,我父亲绝不会因为贪图财富而冒险前来,他一定是有其他的目的,至于是什么,我并不清楚,所以现在最关键的问题就是要搞清楚,这天女墓里究竟有什么。
我循着小鹿的思路,不停翻看着手中的文牒,除了生僻难懂的僰文以外,还有几幅细纹插图,应该是用特别细的毛笔画出来的,笔法干净利落,线条均匀有秩,看得出是出自大家之手。
前面几幅图画的内容都是些宫廷朝政之类的场面,也没什么特别的地方,当翻到最后一页时,我就发现了一个奇怪的画面:那是一个人面蛇身的怪物,但看上去似乎是个女王,她正高高在上,手中捧着一卷书籍,在她的脚下是群臣跪拜,像极了外面那些石人。
老海看着这幅画感叹道:“这人不会是**娘娘吧,这底下都是她的子民。”
“**娘娘是谁?”我和小鹿异口同声道。
“就是女娲娘娘啊,古人对石头非常崇拜,石为土精,蛇又是土地的象征,因此,女娲被描绘成人面蛇身,具有抟土造人的神奇本领。”老海解释道。
我心说那也不能看见蛇身就认为是女娲啊,说不定她就是一怪物呢!
其实古人崇拜蛇很简单,一是因为蛇滋生能力很强,古代对于女性的滋生能力是十分推崇的,因此古人对蛇崇敬;二是古代生活环境很恶劣,人们对于蛇的能力感到害怕,蛇没有四肢,却能自由爬行,而且不论是水中还是陆地,都能生存;蛇同时还具有“起死回生”的能力:每年春天,冬眠的蛇开始复苏,并且蜕皮再生,让受自然力胁迫、生存条件极为艰苦的原始人对蛇产生了极大的崇敬;同时,蛇又是有毒的,常常对人们动员袭击,给人们带来伤害甚至失去生命。因此,一种对蛇害怕的情绪也在原始人类中蔓延,于是,原始人类便把蛇作为图腾加以崇拜,并且认为这样蛇便不会伤害自己反而还会维护自己。
而老海所说女娲的人首蛇身,其实就是对于蛇的滋生生育能力的崇拜以及蛇图腾的崇拜,将蛇和女娲这个女性形象结合。女娲作为中国神话史上最为人熟知的女神,她的主要功劳就在于造人和补天。而作为女神的这一性别神祗,女娲的生殖能力是被特别所赋予的功效。《山海经-大荒西经》郭璞注:“女娲,古神女而帝者,人面蛇身,一日中七十变。”这里的女娲被赋予了蛇的身躯,不仅是神话的神秘性,还因为蛇本身具有的顽强的生命力和旺盛的生殖力,是永恒生命的象征。
文牒上所画图案,虽然不能证明就是女娲,但结合整个场景可以大致判断出,那时候的人们对这一形象还是非常敬畏的,不然这位贵族大佬也不会在墓里修一座如此巨大的青鳞石蟒。
突然,小鹿指着文牒上面的图案叫道:“等等,你们看她脖子上的是什么!”
个地方是南诏时期的大冢,你父亲又恰好想要探寻其中的某些秘密,那我想从这书里应该会得到什么启发,至少得先弄清楚你父亲来这的目的。”小鹿道。
我一下子来了兴趣,小鹿说的没错,我父亲绝不会因为贪图财富而冒险前来,他一定是有其他的目的,至于是什么,我并不清楚,所以现在最关键的问题就是要搞清楚,这天女墓里究竟有什么。
我循着小鹿的思路,不停翻看着手中的文牒,除了生僻难懂的僰文以外,还有几幅细纹插图,应该是用特别细的毛笔画出来的,笔法干净利落,线条均匀有秩,看得出是出自大家之手。
前面几幅图画的内容都是些宫廷朝政之类的场面,也没什么特别的地方,当翻到最后一页时,我就发现了一个奇怪的画面:那是一个人面蛇身的怪物,但看上去似乎是个女王,她正高高在上,手中捧着一卷书籍,在她的脚下是群臣跪拜,像极了外面那些石人。
老海看着这幅画感叹道:“这人不会是**娘娘吧,这底下都是她的子民。”
“**娘娘是谁?”我和小鹿异口同声道。
“就是女娲娘娘啊,古人对石头非常崇拜,石为土精,蛇又是土地的象征,因此,女娲被描绘成人面蛇身,具有抟土造人的神奇本领。”老海解释道。
我心说那也不能看见蛇身就认为是女娲啊,说不定她就是一怪物呢!
其实古人崇拜蛇很简单,一是因为蛇滋生能力很强,古代对于女性的滋生能力是十分推崇的,因此古人对蛇崇敬;二是古代生活环境很恶劣,人们对于蛇的能力感到害怕,蛇没有四肢,却能自由爬行,而且不论是水中还是陆地,都能生存;蛇同时还具有“起死回生”的能力:每年春天,冬眠的蛇开始复苏,并且蜕皮再生,让受自然力胁迫、生存条件极为艰苦的原始人对蛇产生了极大的崇敬;同时,蛇又是有毒的,常常对人们动员袭击,给人们带来伤害甚至失去生命。因此,一种对蛇害怕的情绪也在原始人类中蔓延,于是,原始人类便把蛇作为图腾加以崇拜,并且认为这样蛇便不会伤害自己反而还会维护自己。
而老海所说女娲的人首蛇身,其实就是对于蛇的滋生生育能力的崇拜以及蛇图腾的崇拜,将蛇和女娲这个女性形象结合。女娲作为中国神话史上最为人熟知的女神,她的主要功劳就在于造人和补天。而作为女神的这一性别神祗,女娲的生殖能力是被特别所赋予的功效。《山海经-大荒西经》郭璞注:“女娲,古神女而帝者,人面蛇身,一日中七十变。”这里的女娲被赋予了蛇的身躯,不仅是神话的神秘性,还因为蛇本身具有的顽强的生命力和旺盛的生殖力,是永恒生命的象征。
文牒上所画图案,虽然不能证明就是女娲,但结合整个场景可以大致判断出,那时候的人们对这一形象还是非常敬畏的,不然这位贵族大佬也不会在墓里修一座如此巨大的青鳞石蟒。
突然,小鹿指着文牒上面的图案叫道:“等等,你们看她脖子上的是什么!”