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声的独唱，台上站着的是一位仪态万方的蒙兀贵族少妇，她的声音如同雄鹰在草原上飞翔一般，虽然程祁他们坐的位置有点偏远，但还是能够清楚地听到她的声音，这一幅嗓子真是叫破天去！
她首先唱了一首宋人广泛爱听的苏东坡的《大江东去》，黄阳感慨：“没有想到一位夫人能够将苏学士的这首词唱得如此慷慨激昂，毫无红粉胭脂气！”
听到他的赞许，黄太吉有些得意的偏过头来，似乎想要说啥，却只是眨了眨眼。
接着，还是这位贵少妇，她又唱了一首草原上的歌曲，只是伴奏的器乐有些特别：用的是风琴、小鼓和几种西洋的管乐器，倒是令人耳目一新。程祁压抑不住心头的好奇，对郭山道：这就是辽人的交响乐吗？
郭山没有作声，他对汉民族的舞蹈艺术和戏剧表演（的漂亮女演员）有很深入的研究，但是对北国的艺术还真是个知识的盲区。倒是好心的黄太吉大叔给他们做了科普：“这些乐器最早是我们大辽西征军从东罗马皇庭获得的战利品——从乐器到伶人都是。经过几百年的发展，那些西洋乐器已经和我们的生活融为一体了。”
两曲独唱结束之后，接着是好几十人的大合唱，唱的应该是辽国的军歌，第一首曲子听着有些耳熟，黄太吉说这是《远征军大帅练兵歌》——程祁觉得曲调自己应该能哼出来，如果改一下词那么就是《三大纪律八项注意》。
看到那位美少妇下了台，贼心不改的郭山捅了捅程祁：“要不要去后台？”
黄阳还没答话呢，他的本家黄太吉就发言了：“你们想去后台看看嘛？我可以带你们去。”
那简直是求之不得了。郭山立即一口就答应下来了。程祁虽然辫子戏看得少，但也想到了黄太吉的那几位夫人的名讳——心想，总不会这么巧吧。这个位面的黄太吉没有成为八旗之主，却还依然同蒙兀贵戚联姻了？
程祁知道在自己来的那个世界里，黄太吉已经死去了一年多。在那个位面，他最爱的是所谓的宸妃海兰珠，后来名气最大的是庄妃布木布泰（孝庄皇后），她们都是蒙古科尔沁部的女儿。不过这个位面的辽人也是讲究宗法制度的，应该不会再有姑父娶侄女为续弦这种狗屁倒灶的事件发生了吧？
想起来，宸妃海兰珠与庄妃布木布泰都是才三十出头的虎狼之年，说不定黄太吉兄就是被那群穷凶极恶的蒙古娘们给吸干了的呢，这辈子他走好运没有娶那么多媳妇，所以看上去还挺健康的。
程祁一边想着那些不可描述的事情，一边就跟着黄太吉兄进了后台——所谓的后台，不过是一个超大号的尖顶帐篷。
从外观上看去，这是绝对的草原游牧民族的风格，但是调开帘子进去之后却会发现里面和汉人的殿堂一模一样。只是所有的支撑关节全都是巧妙的木楔结构，方便拆除移动。
帐篷内部被活动框架和油布分成了一个个的小间。隐约能够看到里面有些正在换衣服的姑娘小伙子的身影——郭山虽然有心比较一下大辽姑娘和大宋闺秀的不同，可惜的是一直都没找到机会。
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声的独唱，台上站着的是一位仪态万方的蒙兀贵族少妇，她的声音如同雄鹰在草原上飞翔一般，虽然程祁他们坐的位置有点偏远，但还是能够清楚地听到她的声音，这一幅嗓子真是叫破天去！
她首先唱了一首宋人广泛爱听的苏东坡的《大江东去》，黄阳感慨：“没有想到一位夫人能够将苏学士的这首词唱得如此慷慨激昂，毫无红粉胭脂气！”
听到他的赞许，黄太吉有些得意的偏过头来，似乎想要说啥，却只是眨了眨眼。
接着，还是这位贵少妇，她又唱了一首草原上的歌曲，只是伴奏的器乐有些特别：用的是风琴、小鼓和几种西洋的管乐器，倒是令人耳目一新。程祁压抑不住心头的好奇，对郭山道：这就是辽人的交响乐吗？
郭山没有作声，他对汉民族的舞蹈艺术和戏剧表演（的漂亮女演员）有很深入的研究，但是对北国的艺术还真是个知识的盲区。倒是好心的黄太吉大叔给他们做了科普：“这些乐器最早是我们大辽西征军从东罗马皇庭获得的战利品——从乐器到伶人都是。经过几百年的发展，那些西洋乐器已经和我们的生活融为一体了。”
两曲独唱结束之后，接着是好几十人的大合唱，唱的应该是辽国的军歌，第一首曲子听着有些耳熟，黄太吉说这是《远征军大帅练兵歌》——程祁觉得曲调自己应该能哼出来，如果改一下词那么就是《三大纪律八项注意》。
看到那位美少妇下了台，贼心不改的郭山捅了捅程祁：“要不要去后台？”
黄阳还没答话呢，他的本家黄太吉就发言了：“你们想去后台看看嘛？我可以带你们去。”
那简直是求之不得了。郭山立即一口就答应下来了。程祁虽然辫子戏看得少，但也想到了黄太吉的那几位夫人的名讳——心想，总不会这么巧吧。这个位面的黄太吉没有成为八旗之主，却还依然同蒙兀贵戚联姻了？
程祁知道在自己来的那个世界里，黄太吉已经死去了一年多。在那个位面，他最爱的是所谓的宸妃海兰珠，后来名气最大的是庄妃布木布泰（孝庄皇后），她们都是蒙古科尔沁部的女儿。不过这个位面的辽人也是讲究宗法制度的，应该不会再有姑父娶侄女为续弦这种狗屁倒灶的事件发生了吧？
想起来，宸妃海兰珠与庄妃布木布泰都是才三十出头的虎狼之年，说不定黄太吉兄就是被那群穷凶极恶的蒙古娘们给吸干了的呢，这辈子他走好运没有娶那么多媳妇，所以看上去还挺健康的。
程祁一边想着那些不可描述的事情，一边就跟着黄太吉兄进了后台——所谓的后台，不过是一个超大号的尖顶帐篷。
从外观上看去，这是绝对的草原游牧民族的风格，但是调开帘子进去之后却会发现里面和汉人的殿堂一模一样。只是所有的支撑关节全都是巧妙的木楔结构，方便拆除移动。
帐篷内部被活动框架和油布分成了一个个的小间。隐约能够看到里面有些正在换衣服的姑娘小伙子的身影——郭山虽然有心比较一下大辽姑娘和大宋闺秀的不同，可惜的是一直都没找到机会。
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