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这回顾和体验，自然不是简单的看一眼，便算过去了。
叶景做到细致而认真，却是将太古帝经、正帝本经甚至法典之中的诸多功法典籍都是拿过来一一比对着参悟，从中汲取这经验。
当然，这仍旧是没有一步步的修行来得踏实，不过却也总算不是毫无所知，一番下来，心中也算是有了一份感悟。
而在这个过程之中，叶景聚灵三品的境界也算是稳固了下来。
聚灵三品之时，体内小周天与大周天直接的阻隔已经被完全的解开，充斥于体内的灵气便可以阿纳哲转灵之法，一步步转化为灵力了。
此阶段便是要将三百六十处气穴也全数转化为灵穴，积攒灵力。
只是，较之与命穴时化灵还学要修士一步一步的冲击转化，此刻周身经脉流转，大小周天运转无碍，那三百六十处气穴的转化，便是要容易了很多修士自然也需要主动的去转化气穴，但是同时，随着周身灵力的顺畅流转，那些气穴也是可以自行的转化。
可以说，从聚灵三品突破到聚灵四品这个阶段，算是修士迈入聚灵境之后第一个最容易的地方了。
之前不论是聚灵一品是的将灵气转为灵力，还是聚灵二品是将命穴炼化为灵穴，冲破大小周天直接的禁锢，都是并不容易。可以说，那一道青气，确实是帮了叶景的大忙，直接将两个困难的关口给度了过去，而给叶景留下了一个简单的状况。
这对于叶景而言，自然是一件好事，可以让叶景以一个顺利而缓和的状态，适应修为的跳跃，并且进入接下来艰苦的修行之中。
否则的话，叶景刚刚连着跳跃几个境界，本来就还没有完全的适应，又是碰上一个难过的关口，那说不定就会由此卡住，也是说不准的事情。
……
将气穴转化为灵穴，将灵气转化为灵力的过程，叶景进行的十分迅速和顺畅，终于在这一年年尾的时候，完全的将三百六十处气穴完全转化成了灵穴，周身吸纳的灵气也是金属转为灵力，成功的由聚灵三品，破入到了聚灵四品之中。
此刻叶景已经是进入了修行的状态，接下来的修行虽然艰难，但叶景却也有了准备。
聚灵四品到聚灵九品时，周身灵气已经是转化为了灵力，接下来，便是要以灵力再度祭炼体内的五脏，并在丹田之中，开五行之宫。
五行之宫，五行自然指的就是木火土金水之五行，分别对于与修士体内肝心脾肺肾之五脏。
五行之宫，每开一共，对应着一品修为的提升，而每一次提升，修士的体质都是会有答复的增加，五行宫全数开启之后，修士的寿命，也是可以在增加一个甲子。
对于眼下的叶景而言，寿命的增加，倒并不是最重要的。
在达到传说中的长生不灭之前，寿元对于修士而言，自然是极其重要的。因为修行往后，每一步都是需要耗费大量的时间，若是还未突破，寿元便耗尽了，自然是一件极其悲惨的事情，故而修士对于寿元，都是十分的看重，若有能够增加寿元的手段，一半也都不会放过。
只是，眼下的叶景，这个身体不过才十来岁的年纪，本就还有这大把的时光，自然并不是十分看重。
炼化六腑之后，修士体内的杂志和病变都被祛除，本来就已经可以使修士达到凡人寿元的极限，差不多有一百岁的寿元。
而此后，虽然叶景并没有亲自去一一炼化，但是那青气的强行提升，叶景突破七品，体内的五脏也是在不知不觉间完成了炼化。而通过炼化五脏，修士体内已经是阴阳平衡，寿元更是在凡人极限的基础之上，又提升到了一百五十余岁。
如今的叶景，只要不出意外，即便是不修行下去，无病无疾的活到一百五十岁，应当不成问题。
这也就是说，即便是将前世今生都累加起来，如今叶景至少还有一百多年可活，故而，那可以提升的一甲子的寿元，在其他的修士眼中自然是天大的机缘，但在叶景眼中，自然是没那么紧要。
不过一甲子的寿元叶景可以不放在心上，但是那五行之宫叶景却是丝毫不敢携带。
五行之宫的开辟，不仅是增加一甲子的寿元，最重要的更是日后孕育灵子的根基。
境界的提升是环环相扣，步步相关的。五行宫开，达到聚灵九品时，周身灵力惠聚，紧接着便是要孕育灵子，冲击筑基境。
灵子乃灵心之子，灵心生，蜕凡尘，灵心也是修士力量的源泉，也可谓修士蜕凡真正的开端，筑基期虽然也是有九品划分，但整个境界都是围绕着灵心而来，由此可见灵心对于修士的重要性。
而眼下，叶景自然是还不到筑基期，不过开五行之宫，便是为了日后灵子的孕育，关系到此后这个大道修行，自然同样是重中之重，容不得叶景有丝毫的大意。
重要性已然是不言而喻，而五行宫开的困难，也是让叶景不敢丝毫轻视。
五行宫开，不论是太古帝经，还是正帝本经之中，都是没有一个特别的顺序，不过，功法之中没有写出，却并不是说那顺序并不存在。
若是真的无所顾忌，毫无顺序的话，倒是容易了，但麻烦就麻烦再，其中暗中是有顺序的，只是，这顺序是因人而异，不同人可能隐藏着不同的顺序。
这顺序找错，倒不是说有什么恶果，只是修行自然是不会顺畅，而且，一步错步步错，可想而知，整个五行之宫开辟下来，该是怎样的耗费。
而若是顺序找对的话，问题便是简单的多了，气机捋顺，修行自然方便，简单的用修行速度来说，虽然肯定是比不上之前那将气穴转化为灵穴的过程，但较之顺序找错的，必定是要快上很多。
可以说，这个境界之下，需要的就不仅仅是坚持和毅力了，气运，也将会发挥极其重要的作用。
太古帝经之中，帝俊比那时由木宫开始开辟的，不过帝俊也是特意嘱咐了后人，不必一味参照着自己前行，而是要因人而异，自行开门。
这特意的提点，也可见这顺序的重要性了。
只是，叶景这第一道大门，又在何处呢？
这回顾和体验，自然不是简单的看一眼，便算过去了。
叶景做到细致而认真，却是将太古帝经、正帝本经甚至法典之中的诸多功法典籍都是拿过来一一比对着参悟，从中汲取这经验。
当然，这仍旧是没有一步步的修行来得踏实，不过却也总算不是毫无所知，一番下来，心中也算是有了一份感悟。
而在这个过程之中，叶景聚灵三品的境界也算是稳固了下来。
聚灵三品之时，体内小周天与大周天直接的阻隔已经被完全的解开，充斥于体内的灵气便可以阿纳哲转灵之法，一步步转化为灵力了。
此阶段便是要将三百六十处气穴也全数转化为灵穴，积攒灵力。
只是，较之与命穴时化灵还学要修士一步一步的冲击转化，此刻周身经脉流转，大小周天运转无碍，那三百六十处气穴的转化，便是要容易了很多修士自然也需要主动的去转化气穴，但是同时，随着周身灵力的顺畅流转，那些气穴也是可以自行的转化。
可以说，从聚灵三品突破到聚灵四品这个阶段，算是修士迈入聚灵境之后第一个最容易的地方了。
之前不论是聚灵一品是的将灵气转为灵力，还是聚灵二品是将命穴炼化为灵穴，冲破大小周天直接的禁锢，都是并不容易。可以说，那一道青气，确实是帮了叶景的大忙，直接将两个困难的关口给度了过去，而给叶景留下了一个简单的状况。
这对于叶景而言，自然是一件好事，可以让叶景以一个顺利而缓和的状态，适应修为的跳跃，并且进入接下来艰苦的修行之中。
否则的话，叶景刚刚连着跳跃几个境界，本来就还没有完全的适应，又是碰上一个难过的关口，那说不定就会由此卡住，也是说不准的事情。
……
将气穴转化为灵穴，将灵气转化为灵力的过程，叶景进行的十分迅速和顺畅，终于在这一年年尾的时候，完全的将三百六十处气穴完全转化成了灵穴，周身吸纳的灵气也是金属转为灵力，成功的由聚灵三品，破入到了聚灵四品之中。
此刻叶景已经是进入了修行的状态，接下来的修行虽然艰难，但叶景却也有了准备。
聚灵四品到聚灵九品时，周身灵气已经是转化为了灵力，接下来，便是要以灵力再度祭炼体内的五脏，并在丹田之中，开五行之宫。
五行之宫，五行自然指的就是木火土金水之五行，分别对于与修士体内肝心脾肺肾之五脏。
五行之宫，每开一共，对应着一品修为的提升，而每一次提升，修士的体质都是会有答复的增加，五行宫全数开启之后，修士的寿命，也是可以在增加一个甲子。
对于眼下的叶景而言，寿命的增加，倒并不是最重要的。
在达到传说中的长生不灭之前，寿元对于修士而言，自然是极其重要的。因为修行往后，每一步都是需要耗费大量的时间，若是还未突破，寿元便耗尽了，自然是一件极其悲惨的事情，故而修士对于寿元，都是十分的看重，若有能够增加寿元的手段，一半也都不会放过。
只是，眼下的叶景，这个身体不过才十来岁的年纪，本就还有这大把的时光，自然并不是十分看重。
炼化六腑之后，修士体内的杂志和病变都被祛除，本来就已经可以使修士达到凡人寿元的极限，差不多有一百岁的寿元。
而此后，虽然叶景并没有亲自去一一炼化，但是那青气的强行提升，叶景突破七品，体内的五脏也是在不知不觉间完成了炼化。而通过炼化五脏，修士体内已经是阴阳平衡，寿元更是在凡人极限的基础之上，又提升到了一百五十余岁。
如今的叶景，只要不出意外，即便是不修行下去，无病无疾的活到一百五十岁，应当不成问题。
这也就是说，即便是将前世今生都累加起来，如今叶景至少还有一百多年可活，故而，那可以提升的一甲子的寿元，在其他的修士眼中自然是天大的机缘，但在叶景眼中，自然是没那么紧要。
不过一甲子的寿元叶景可以不放在心上，但是那五行之宫叶景却是丝毫不敢携带。
五行之宫的开辟，不仅是增加一甲子的寿元，最重要的更是日后孕育灵子的根基。
境界的提升是环环相扣，步步相关的。五行宫开，达到聚灵九品时，周身灵力惠聚，紧接着便是要孕育灵子，冲击筑基境。
灵子乃灵心之子，灵心生，蜕凡尘，灵心也是修士力量的源泉，也可谓修士蜕凡真正的开端，筑基期虽然也是有九品划分，但整个境界都是围绕着灵心而来，由此可见灵心对于修士的重要性。
而眼下，叶景自然是还不到筑基期，不过开五行之宫，便是为了日后灵子的孕育，关系到此后这个大道修行，自然同样是重中之重，容不得叶景有丝毫的大意。
重要性已然是不言而喻，而五行宫开的困难，也是让叶景不敢丝毫轻视。
五行宫开，不论是太古帝经，还是正帝本经之中，都是没有一个特别的顺序，不过，功法之中没有写出，却并不是说那顺序并不存在。
若是真的无所顾忌，毫无顺序的话，倒是容易了，但麻烦就麻烦再，其中暗中是有顺序的，只是，这顺序是因人而异，不同人可能隐藏着不同的顺序。
这顺序找错，倒不是说有什么恶果，只是修行自然是不会顺畅，而且，一步错步步错，可想而知，整个五行之宫开辟下来，该是怎样的耗费。
而若是顺序找对的话，问题便是简单的多了，气机捋顺，修行自然方便，简单的用修行速度来说，虽然肯定是比不上之前那将气穴转化为灵穴的过程，但较之顺序找错的，必定是要快上很多。
可以说，这个境界之下，需要的就不仅仅是坚持和毅力了，气运，也将会发挥极其重要的作用。
太古帝经之中，帝俊比那时由木宫开始开辟的，不过帝俊也是特意嘱咐了后人，不必一味参照着自己前行，而是要因人而异，自行开门。
这特意的提点，也可见这顺序的重要性了。
只是，叶景这第一道大门，又在何处呢？