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sp;  屈原曾在《离骚》中写道:“鸾皇为余先戒兮,雷师告余以未具。吾令凤鸟飞腾兮,继之以日夜。”

    便是此意。

    但在《山海经》之后,历代的典籍中便极少见到关于九凤的记载了,反倒是在一些小说和杂记中,反复提及一种叫做“鬼车”的不祥鸟。

    同样是有九个头,飞行之时九头十八翼所发出的轰隆声就如同车鸣,由此得名。

    《西游记》中的九头虫,便是以此为原形的。

    值得注意的是,九头虫的“虫”这个字,并不是虫子的意思,而是《西游记》中借用佛家用语所指的羽虫。

    《西游记》中的如来佛祖曾说:周天之中有五仙,乃天地神人鬼,有五虫,乃蠃鳞毛羽昆,九头虫便由此而来。

    在《西游记》的描述中,九头虫在与大圣爷和二郎神的缠斗中,被哮天犬一口咬掉了一个脑袋,所以后来在民间传说中,姑获鸟怕狗,或许便是自这里得来的典故。

    由此可见,姑获鸟这个妖怪的演变和异化非常的源远流长,从一开始的神鸟,变成了恶鸟,后来又变成了岛国非常著名的妖怪,甚至连形象也发生了颠覆性的改变。

    莫小川不知道在这期间九凤到底是经历了什么样的心路历程,但至少从现在看来,他眼前的这只姑获鸟,已经完全背弃了先祖的特征,完完全全变成了一只岛国的妖怪。

    对方失去了山海一脉的血脉,并且还说着一口流利的岛国话,这要是放在抗战时期,就是汉奸!

    莫小川不想去管对方为何背叛山海一脉,背叛自己的祖国,反正她今日在此,活不了!

    说话间,莫小川已经来到了姑获鸟近前不到五米的距离,他手中的凤火已经在半空中交织成了一张巨网,向着姑获鸟铺天盖地而去。

    但对方手中的那把伞剑却也不是凡物,不但可以隔绝凤火,而且剑之所至,每每能给莫小川带来极大的威胁!

    不过瞬息之间,两人已在半空中交手了十几个回合,莫小川身无长物,落日弓还放在山海酒吧,所以面对姑获鸟的伞剑渐显颓势。

    莫小川知道长此下去不是办法,干脆心下一狠,将旋龟甲尽数覆于身体表面,然后如一颗出膛的炮弹一般,笔直地朝姑获鸟冲了上去!

    “飒!”

    姑获鸟剑势突变,不过一眨眼的工夫,已经在莫小川的旋龟甲上留下了道道利痕,而莫小川则拼着以伤换伤的危险,成功一把抓到了姑获鸟的持剑手!

    危急时刻,姑获鸟也并不慌张,手腕一翻,伞剑的末端便朝着莫小川的脖颈之处扫去。

    莫小川不敢怠慢,顷刻松手后退,但他的指甲却在姑获鸟的手臂上划下了三道血痕。

    重新落回到地面,莫小川的身上已经是鲜血淋漓,拼着重伤,甚至是生死之危,只为了近到姑获鸟身前抓她一把,这个买卖,划算吗?

    至少从莫小川脸上的微笑来看,是划算的。

    因为正如他当初在洞天福地中,对几个岛国间谍说的那样。

    其实他是近战法师。

    这里指的并不是纯粹的肉身力量。

    而是,西山经。

    是的,早在莫小川还在洞天福地中的时候,他其实就已经开启了西山经!

    因为当时的他,不多不少,正好见到了四位来自西山经的大妖。

    英招!

    钦原!

    土蝼!

    以及最后韩导游的本相,嚣!

    所以此时莫小川对姑获鸟所用的,便是钦原的致命一击!

    “《山海经·西山经》。

    有鸟焉,其状如蜂,大如鸳鸯,名曰钦原,蠚鸟兽则死,蠚木则枯。”

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