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作为一种应用范围很狭窄的货币使用，很多行为都可以算成贡献分，比如日常任务，比如和先知的某些情报交换等等……当然，将乌贼的残骸带回锡安研究也是其中一项。
不得不说，钟宁丝毫没有作为救世主的觉悟——刚开始他确实是拉不下面子去“捡破烂”的，但是当他知道连黑胡椒这种基本的烹饪素材都需要贡献分才能吃到时……他果断放弃了所谓救世主的尊严，硬生生地去指挥中心要了进出防空隧道的权限——因为大门不可能为了他一个人而开——然后跑到外面去把自己之前砍翻的那些乌贼残骸都搬了回来……
在这个乌贼几乎已经包围了整个锡安所有的出入口的时刻，他每次出去都要遇上一些游荡的乌贼，当然是分分钟就被他解决了。
一开始他拖着一些乌贼的残骸回到锡安时，大家还觉得是他运气好，遇到了很久以前的乌贼残骸……但是当他一趟又一趟……就像果农从树上摘果子一样不断地带回乌贼的残骸时，所有人都哑然了……等到半天以后，停机坪上执勤的人员都已经张着嘴一动不动地说不出来话了，三号门旁边的场地上，乌贼的残骸已经堆成了一座小山，目测足足有一百多只乌贼的样子……有的人一辈子都没见过这么多乌贼。
这是能用运气解释的吗？
更何况有时候他们还能看到钟宁拖着乌贼的残骸回来时，那乌贼头上的电子眼还有几只闪着红光，甚至有的触手还会时不时颤抖一下，被钟宁皱着眉头踩住，然后生生地把那只触手拔了下来。
还好钟宁的魔力是有限的，做了整整一天的搬运工后，他的魔力已经不足以支持他再和乌贼战斗了。于是钟宁就联系了军队负责核实战功的人，来计算他弄回来这些乌贼到底值多少贡献……
夸张地讲，就单单把这些乌贼身上的材料拆下来组装一台加强版的机甲都绰绰有余了。
核实战功的人不得不叫来了大量的临时工人，用独轮小推车把这些残骸运送到工业部门去之后，钟宁就是救世主的这个传闻彻底被传开了，也开始为大多数人所相信，毕竟事实就摆在那里，不管他是不是就用了一把重剑，但一个人杀死了众多的乌贼并且成功地将“敌人的尸首”带了回来，这样的战绩无论如何都不会不被承认是英雄的。甚至很多人翻起了圣经上一些战神的典故来解释钟宁这个救世主是什么神明的赐福或转世之类……
而钟宁则是乐滋滋地用他锡安历史上最大的单人单笔贡献分买来了大量的烹饪材料，虽然居住区每一层只有几个公共厨房，但钟宁自己“烹饪”出来的“菜肴”——其实还是一堆浆糊样的东西——再怎么说也好过了每天政府给每个居民配给的定量食物——那简直就是鼻涕。
这样的“土豪”行为实在没有多少人能理解，不过救世主不就应该是这样吗？西方宗教眼中的神格也不是中国那样德行兼备的人物，而是具有自己鲜明的个性和不为人知的故事，钟宁这样的行为自然又得到了许多“救世主狂热者”们的各种解释……
有时候，那些不登大雅之堂的谣言、传说等民间的琐碎力量，在特定的形势下却能爆发出很强大的力量，比如钟宁——虽然他希望自己救世主的身份能为自己赢得一些优势，但说到底他真的不知道该怎么收拢人心，自己原来所在的世界那一套和人打交道的方法在锡安这个地方并不适用。然而当他做出了某些能称之为“奇迹”的事情之后，剩下的事就完全不用他操心了。自然有很多别有用心或者没有用心的人帮他宣传、游说、解释，扩大他的影响力。
在这样的汹涌人言下，救世主的名声已经越来越响，每天都有数不清的人或者小心翼翼，或者不卑不亢，或者虔诚恭敬地来拜访钟宁，而钟宁也来者不拒，一开始还想着如何接待这些人为好，不过后来因为人实在太多，他就实在懒得思考了，爱咋咋地吧。
这种率真豪放的待人方式，反而让人们更加觉得这个“救世主”真的具有一种别样的魅力，不做作，随和，幽默，拥有人类的大多数美德，虽然对于享受这方面有些挑剔，不过“救世主”嘛，总要有些怪癖的。不得不说，锡安人民自己给自己的解释比钟宁苦口婆心地向人们说教要有用多了。
时间就这样来到了第十三次圣会的时候。
即便议会不安排，在人民的热情高呼下，钟宁上台演讲也已经成为必然。每次圣会，总会有那些耀眼的人站出来，向全人类发出他们心中的呐喊，带领全人类向着大地咆哮，点燃一代又一代人类战斗的勇气和热血。这些人，才是人类真正存在的脊梁！
哈曼议员的祷告已经到了结尾。
“……下面，我邀请另一位，同胞，上来致辞。你们当中有很多人在十几年前已经听过他的名字，想象着有一天，这个人会真的来到我们身边……我向你们介绍……钟宁，救世主！”
“嚯嚯嚯嚯——————”
巨大的欢呼声如同沸腾的熔岩，混合炎热的空气奔腾在整个神庙内。
钟宁依然披着他那件有些磨损的红色披风，然而身上只穿着简单的短裤和垂过肩膀的神袍，结实的肌肉反射着金属般的色泽。他站在那里，绯红女皇仍然背负在他背上，似乎也被这熔岩般的气息感染，变得发红，发烫，他的神情，热烈而又专注，眼神中似乎能喷出两道火焰，嘴角微微勾起的笑容，似乎在告诉所有锡安的人民。
人类是永远不可战胜的！
作为一种应用范围很狭窄的货币使用，很多行为都可以算成贡献分，比如日常任务，比如和先知的某些情报交换等等……当然，将乌贼的残骸带回锡安研究也是其中一项。
不得不说，钟宁丝毫没有作为救世主的觉悟——刚开始他确实是拉不下面子去“捡破烂”的，但是当他知道连黑胡椒这种基本的烹饪素材都需要贡献分才能吃到时……他果断放弃了所谓救世主的尊严，硬生生地去指挥中心要了进出防空隧道的权限——因为大门不可能为了他一个人而开——然后跑到外面去把自己之前砍翻的那些乌贼残骸都搬了回来……
在这个乌贼几乎已经包围了整个锡安所有的出入口的时刻，他每次出去都要遇上一些游荡的乌贼，当然是分分钟就被他解决了。
一开始他拖着一些乌贼的残骸回到锡安时，大家还觉得是他运气好，遇到了很久以前的乌贼残骸……但是当他一趟又一趟……就像果农从树上摘果子一样不断地带回乌贼的残骸时，所有人都哑然了……等到半天以后，停机坪上执勤的人员都已经张着嘴一动不动地说不出来话了，三号门旁边的场地上，乌贼的残骸已经堆成了一座小山，目测足足有一百多只乌贼的样子……有的人一辈子都没见过这么多乌贼。
这是能用运气解释的吗？
更何况有时候他们还能看到钟宁拖着乌贼的残骸回来时，那乌贼头上的电子眼还有几只闪着红光，甚至有的触手还会时不时颤抖一下，被钟宁皱着眉头踩住，然后生生地把那只触手拔了下来。
还好钟宁的魔力是有限的，做了整整一天的搬运工后，他的魔力已经不足以支持他再和乌贼战斗了。于是钟宁就联系了军队负责核实战功的人，来计算他弄回来这些乌贼到底值多少贡献……
夸张地讲，就单单把这些乌贼身上的材料拆下来组装一台加强版的机甲都绰绰有余了。
核实战功的人不得不叫来了大量的临时工人，用独轮小推车把这些残骸运送到工业部门去之后，钟宁就是救世主的这个传闻彻底被传开了，也开始为大多数人所相信，毕竟事实就摆在那里，不管他是不是就用了一把重剑，但一个人杀死了众多的乌贼并且成功地将“敌人的尸首”带了回来，这样的战绩无论如何都不会不被承认是英雄的。甚至很多人翻起了圣经上一些战神的典故来解释钟宁这个救世主是什么神明的赐福或转世之类……
而钟宁则是乐滋滋地用他锡安历史上最大的单人单笔贡献分买来了大量的烹饪材料，虽然居住区每一层只有几个公共厨房，但钟宁自己“烹饪”出来的“菜肴”——其实还是一堆浆糊样的东西——再怎么说也好过了每天政府给每个居民配给的定量食物——那简直就是鼻涕。
这样的“土豪”行为实在没有多少人能理解，不过救世主不就应该是这样吗？西方宗教眼中的神格也不是中国那样德行兼备的人物，而是具有自己鲜明的个性和不为人知的故事，钟宁这样的行为自然又得到了许多“救世主狂热者”们的各种解释……
有时候，那些不登大雅之堂的谣言、传说等民间的琐碎力量，在特定的形势下却能爆发出很强大的力量，比如钟宁——虽然他希望自己救世主的身份能为自己赢得一些优势，但说到底他真的不知道该怎么收拢人心，自己原来所在的世界那一套和人打交道的方法在锡安这个地方并不适用。然而当他做出了某些能称之为“奇迹”的事情之后，剩下的事就完全不用他操心了。自然有很多别有用心或者没有用心的人帮他宣传、游说、解释，扩大他的影响力。
在这样的汹涌人言下，救世主的名声已经越来越响，每天都有数不清的人或者小心翼翼，或者不卑不亢，或者虔诚恭敬地来拜访钟宁，而钟宁也来者不拒，一开始还想着如何接待这些人为好，不过后来因为人实在太多，他就实在懒得思考了，爱咋咋地吧。
这种率真豪放的待人方式，反而让人们更加觉得这个“救世主”真的具有一种别样的魅力，不做作，随和，幽默，拥有人类的大多数美德，虽然对于享受这方面有些挑剔，不过“救世主”嘛，总要有些怪癖的。不得不说，锡安人民自己给自己的解释比钟宁苦口婆心地向人们说教要有用多了。
时间就这样来到了第十三次圣会的时候。
即便议会不安排，在人民的热情高呼下，钟宁上台演讲也已经成为必然。每次圣会，总会有那些耀眼的人站出来，向全人类发出他们心中的呐喊，带领全人类向着大地咆哮，点燃一代又一代人类战斗的勇气和热血。这些人，才是人类真正存在的脊梁！
哈曼议员的祷告已经到了结尾。
“……下面，我邀请另一位，同胞，上来致辞。你们当中有很多人在十几年前已经听过他的名字，想象着有一天，这个人会真的来到我们身边……我向你们介绍……钟宁，救世主！”
“嚯嚯嚯嚯——————”
巨大的欢呼声如同沸腾的熔岩，混合炎热的空气奔腾在整个神庙内。
钟宁依然披着他那件有些磨损的红色披风，然而身上只穿着简单的短裤和垂过肩膀的神袍，结实的肌肉反射着金属般的色泽。他站在那里，绯红女皇仍然背负在他背上，似乎也被这熔岩般的气息感染，变得发红，发烫，他的神情，热烈而又专注，眼神中似乎能喷出两道火焰，嘴角微微勾起的笑容，似乎在告诉所有锡安的人民。
人类是永远不可战胜的！