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鸿蒙，九州鼎
借助九州鼎之力，丰浩拥有了观察外界鸿蒙的能力。
在九州鼎反馈给丰浩的视野里，一道淡蓝色的流光飞快地从九州鼎的前方不远处划过。
与丰浩一同在观察着鼎外状况的鼎灵见状，控制着“九州鼎”迅速追了上去。“九州鼎”在不同空间维度间穿梭，紧紧咬住那道流光。
靠近一看，这道淡蓝色的流光原来是一只浑身燃烧着淡蓝色火焰的巨大神鸟，她头如孔雀，身似鸳鸯，腿如仙鹤，翅似大鹏。鸿前，鹿后，蛇颈而鱼尾，燕颌而鸡喙，神似“洪荒”的一种上阶魔神——凤凰。
“好美丽的一只神鸟，这是凤凰么？”丰浩问。
“不，她叫菲尼克斯，后来的名字叫做不死鸟。”鼎灵回答。
“不死鸟不就是凤凰的别称么？”丰浩继续问道。
“并不是。凤凰是凤凰，不死鸟是不死鸟。它们长得相似，但却是完全不同的两种生灵。你刚才的那种说法只不过是后人把它们混淆了而已。”鼎灵解释说：“凤凰是混沌之中自然诞生的一对神兽，雄性称凤，雌性为凰。他们身居五德，身备五色，在风火冰光雷等大道上都有很深的造诣。现在，混沌中的那对凤凰已经是上阶魔神了。而不死鸟是创造魔神亚伯的造物，虽然也拥有有上阶魔神的战斗力，但是无法感悟大道，无法借用大道之力。所以为了弥补这一点，亚伯为她设计了一种名为‘不灭圣焰’的天赋神通，也就是她身上的这种淡蓝色的火焰，号称‘圣焰不灭，神鸟不死’。而凤凰虽然更加强大，但终究不是不死的。”
“‘圣焰不灭，神鸟不死’，那这么说来‘不死鸟’不是更厉害一些？”
“‘不死鸟’是亚伯专门为希尔创造的坐骑，是为了保护希尔而生的。因而总体上来说，进攻能力不足，却拥有十分优异的速度和恢复能力，这些方面甚至与某些顶阶魔神相比也毫不逊色。我们现在能这样跟上她，是因为我们在穿梭空间的缝隙，缩短了距离。至于她的那个天赋神通，在战斗中确实也算得上很强大，尤其是配合希尔更是近乎无解。但说白了那就是一种能最快最高效利用希尔生命能量的手段。有希尔在时，‘不死鸟’确实可以不死，但没了希尔，那火焰总有熄灭的时候，只需不断消耗她就行。而且这些后天造物，再厉害又能如何？不能体悟大道就没有证道的可能，不证道终究是蝼蚁。”
“后天造物？”丰浩问道：“现在不是还没有开天么？何谈先天后天？”
“先天后天只是一种叫法，当然，这个时候还没有这种叫法。”鼎灵解释说：“对于一般生灵死灵来说，大道运转之中，自然诞生的生灵死灵就是先天的。无论他们的诞生时间是在开天之前还是开天之后，他们都有‘知道、悟道、明道’的资格。而魔神、人类或者说是神、仙、妖、魔、鬼、怪等生灵死灵制作的造物则被称为后天造物。”
所谓‘先天’，指的并不是先于天地所生，‘先天’所指，乃宇宙之本体，万物之本原，也就是“三千大道”。
“不过这个划分只是狭义上的，广义上法宝的先天后天就不是这个意思。《易·乾》有云：‘先天而天弗违，后天而奉天时。’后天的法宝想要发挥出威力，往往只能‘奉天时’，越是顺应‘道’，威力也就越大。先天法宝却不需要如此，它们内含大道碎片，其本身就是‘道’的一部分，自然是为所欲为而‘天弗违’。”
“而且先天后天的界限也不是绝对的。在一定的条件下，大神通者能把先天法宝之内的大道碎片取出，使之降为后天法宝；也能把某些大道碎片装进后天法宝之中，使之成为先天法宝。不过，这种制造出来的先天法宝只能算是广义上的‘先天’，狭义上的先天法宝还是指那些大道的产物。对于生灵来说，‘返后天为先天’的方式就不同了。但有一点：越是弱小的个体，越容易做到。像菲尼克斯这种有上阶魔神实力的‘不死鸟’，想要逆反先天，其难度可就太大了。”
“那人族呢？人族算是先天还是后天？人族不是远古时代进化出来的么？应该是先天吧？女娲造人又怎么算？”丰浩又问道。
“人族是有先天人族和后天人族的。进化而来的是先天人族，女娲抟土制造的自然是后天人族。而且，现在的人类也基本上都是后天人族。不过，几乎所有的人族修炼，都有‘返... -->>
鸿蒙，九州鼎
借助九州鼎之力，丰浩拥有了观察外界鸿蒙的能力。
在九州鼎反馈给丰浩的视野里，一道淡蓝色的流光飞快地从九州鼎的前方不远处划过。
与丰浩一同在观察着鼎外状况的鼎灵见状，控制着“九州鼎”迅速追了上去。“九州鼎”在不同空间维度间穿梭，紧紧咬住那道流光。
靠近一看，这道淡蓝色的流光原来是一只浑身燃烧着淡蓝色火焰的巨大神鸟，她头如孔雀，身似鸳鸯，腿如仙鹤，翅似大鹏。鸿前，鹿后，蛇颈而鱼尾，燕颌而鸡喙，神似“洪荒”的一种上阶魔神——凤凰。
“好美丽的一只神鸟，这是凤凰么？”丰浩问。
“不，她叫菲尼克斯，后来的名字叫做不死鸟。”鼎灵回答。
“不死鸟不就是凤凰的别称么？”丰浩继续问道。
“并不是。凤凰是凤凰，不死鸟是不死鸟。它们长得相似，但却是完全不同的两种生灵。你刚才的那种说法只不过是后人把它们混淆了而已。”鼎灵解释说：“凤凰是混沌之中自然诞生的一对神兽，雄性称凤，雌性为凰。他们身居五德，身备五色，在风火冰光雷等大道上都有很深的造诣。现在，混沌中的那对凤凰已经是上阶魔神了。而不死鸟是创造魔神亚伯的造物，虽然也拥有有上阶魔神的战斗力，但是无法感悟大道，无法借用大道之力。所以为了弥补这一点，亚伯为她设计了一种名为‘不灭圣焰’的天赋神通，也就是她身上的这种淡蓝色的火焰，号称‘圣焰不灭，神鸟不死’。而凤凰虽然更加强大，但终究不是不死的。”
“‘圣焰不灭，神鸟不死’，那这么说来‘不死鸟’不是更厉害一些？”
“‘不死鸟’是亚伯专门为希尔创造的坐骑，是为了保护希尔而生的。因而总体上来说，进攻能力不足，却拥有十分优异的速度和恢复能力，这些方面甚至与某些顶阶魔神相比也毫不逊色。我们现在能这样跟上她，是因为我们在穿梭空间的缝隙，缩短了距离。至于她的那个天赋神通，在战斗中确实也算得上很强大，尤其是配合希尔更是近乎无解。但说白了那就是一种能最快最高效利用希尔生命能量的手段。有希尔在时，‘不死鸟’确实可以不死，但没了希尔，那火焰总有熄灭的时候，只需不断消耗她就行。而且这些后天造物，再厉害又能如何？不能体悟大道就没有证道的可能，不证道终究是蝼蚁。”
“后天造物？”丰浩问道：“现在不是还没有开天么？何谈先天后天？”
“先天后天只是一种叫法，当然，这个时候还没有这种叫法。”鼎灵解释说：“对于一般生灵死灵来说，大道运转之中，自然诞生的生灵死灵就是先天的。无论他们的诞生时间是在开天之前还是开天之后，他们都有‘知道、悟道、明道’的资格。而魔神、人类或者说是神、仙、妖、魔、鬼、怪等生灵死灵制作的造物则被称为后天造物。”
所谓‘先天’，指的并不是先于天地所生，‘先天’所指，乃宇宙之本体，万物之本原，也就是“三千大道”。
“不过这个划分只是狭义上的，广义上法宝的先天后天就不是这个意思。《易·乾》有云：‘先天而天弗违，后天而奉天时。’后天的法宝想要发挥出威力，往往只能‘奉天时’，越是顺应‘道’，威力也就越大。先天法宝却不需要如此，它们内含大道碎片，其本身就是‘道’的一部分，自然是为所欲为而‘天弗违’。”
“而且先天后天的界限也不是绝对的。在一定的条件下，大神通者能把先天法宝之内的大道碎片取出，使之降为后天法宝；也能把某些大道碎片装进后天法宝之中，使之成为先天法宝。不过，这种制造出来的先天法宝只能算是广义上的‘先天’，狭义上的先天法宝还是指那些大道的产物。对于生灵来说，‘返后天为先天’的方式就不同了。但有一点：越是弱小的个体，越容易做到。像菲尼克斯这种有上阶魔神实力的‘不死鸟’，想要逆反先天，其难度可就太大了。”
“那人族呢？人族算是先天还是后天？人族不是远古时代进化出来的么？应该是先天吧？女娲造人又怎么算？”丰浩又问道。
“人族是有先天人族和后天人族的。进化而来的是先天人族，女娲抟土制造的自然是后天人族。而且，现在的人类也基本上都是后天人族。不过，几乎所有的人族修炼，都有‘返... -->>
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