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    董师傅抬起手腕,低头看了一眼手表,然后抬起头来,看着大家说:“时间已经不早了,我得赶紧去隋唐遗址公园门口摆摊儿画牡丹了。你们可以去白马寺看看。”

    众人一听,纷纷点头表示赞同,并异口同声地回答道:“好啊!”接着,他们各自踏上了前往白马寺的公交车。

    在公交车上,众人听着杨涛娓娓道来: 白马寺位于由南到北的中轴线上,从前到后依次分布着山门、天王殿、大佛殿、大雄殿、接引殿、清凉台和毗卢阁等主要建筑。他们知道白马寺由几部分组成。

    经过一段车程,终于抵达了白马寺。王茜和易彬作为洛阳本地居民,自然而然地走到售票窗口购买门票。而其他人则静静地站在寺院的大门前,四处张望,欣赏着这座古老寺庙的庄严与宁静。

    寺门正面镶嵌着一块巨大的匾额,上面刻着“白马寺”三个大字。这扇大门通常由三个门组成,分别代表着佛教中的“空门”、“无相门”以及“无愿门”,也被称为“三解脱门”。然而,此刻的空门紧紧关闭,游客们只能从两侧的小门进出。

    山门外摆放着两匹栩栩如生的石马,它们相互对视,仿佛在默默守护着这片神圣之地。石马的头上戴着华丽的辔络,身上披着精美的鞍鞯,显得十分温顺。这些石马相传是汉代的驮经之马,见证了历史的沧桑变迁。众人兴奋地在石马面前拍照留念,留下美好的回忆。

    王茜买过票,充满好奇心地向杨涛问道:“白马寺为何被誉为中国第一寺院呢?”她的眼神里透露出对这座古老寺庙的浓厚兴趣,渴望了解更多关于它的故事。

    杨涛微笑着向众人解释道:“白马寺位于河南省洛阳市瀍河回族区白马寺镇国道边,这里可是中国佛教的发源地啊!它建于东汉永平十一年(公元68年),是佛教传入中国后兴建的第一座官办寺院,被誉为中国、越南、朝鲜、日本及欧美国家的‘释源’和‘祖庭’。”

    据传东汉永平七年,明帝闻西方有异神,遣郎中蔡愔、博士弟子秦景等赴天竺求法。永平十年,他们与中天竺僧人摄摩腾、竺法兰赍佛经、佛像回洛阳。永平十一年(68年),汉明帝敕令在洛阳西雍门外三里御道北兴建僧院。为纪念白马驮经,取名“白马寺”。“寺”字即源于“鸿胪寺”之“寺”字,后来“寺”字便成了中国寺院的一种泛称。 摄摩腾和竺法兰在此译出《四十二章经》,为现存中国第一部汉译佛典。

    白马寺把佛教传到了朝鲜、日本和东南亚,使佛教在亚洲得到普及,后来又进入欧美,成为世界各地佛教信徒参拜的圣地。泰国、印度、缅甸政府相继出资于白马寺建造佛殿,使之成为全世界唯一拥有中、印、缅、泰四国风格佛殿的国际化寺院。 韩国、新加坡、马来西亚均来此受戒,美国、德国、加拿大皆出席该寺方丈升任法会 ,作为国际化程度最高的寺院,白马寺可谓名副其实的“天下第一寺”。”

    王茜等众人听到这些话,不禁感叹道:“原来如此,那我们今天可真是来对地方了。”

    易彬也笑着点头表示赞同,两人手挽手一同走进循着小门了寺庙。后边杨涛也与众人也进入参观了各个殿堂,感受到了浓厚的佛教氛围。他们在一个天王殿停了下来,有众多游客在香炉前烧香。

    众人随着杨涛走进山门内大院东西两侧茂密的柏树丛中,各有一座弧形青石围砌起来的坟冢,就是“二僧墓”。

    海珍说道:“那两个大墓是谁的墓?”

    杨涛说道:“东边的一个墓碑是汉启道圆通摩腾大师墓,西边的一座墓碑上刻着汉开教总持竺法大师墓。这两座墓冢的主人便是拜请来汉传经授法的印度高僧——迦什摩腾和竺法兰。他们俩曾用白马驮载佛经、佛像来到洛阳,又翻译出《四十二章经》,成为中国第一部汉译佛典,同时他俩还在寺内清凉台上编译出《十地断结经》、《佛本生经》、《法海藏经》、《佛本行经》等佛学着作,开启了中印两国文化交流的先河。”

    所以,当他们来到白马寺时,首先映入眼帘的便是天王殿。这座建筑气势恢宏,高达数米,让人不禁为之倾倒。它采用了高台歇山式的设计风格,独特而典雅。据历史记载,天王殿最初建于元代,但在明代时进行了重建。如今,它仍然屹立不倒,见证着岁月的沧桑变迁。走进天王殿,人们可以看到殿内正中央摆放着一座从故宫运来的雕龙贴金佛龛。这座佛龛精致无比,工艺精湛,令人赞叹不已。佛龛内供奉着一尊明代的\"夹纻\"大肚弥勒像,他笑容可掬,给人带来一种宁静祥和的感觉。此外,还有四大天王像和韦驮天将像等,每一尊都栩栩如生,仿佛在向世人诉说着佛教的奥秘。

    接着,众人跟随其他游客一同前往第二院落——大佛殿。殿前是一个宽敞的四合院,院内摆放着一只巨大的香炉,香火旺盛,烟雾袅袅。许多游客在这里焚香祈福,希望能得到佛祖的庇佑。苗芳也虔诚地在大佛殿前礼拜,并将手中的一百元钱投入捐款箱中。她默默祈祷,希望自己的婚姻能够幸福美满,一切顺利。与此同时,其他人也纷纷在院落里点燃香火,向佛祖表达敬意。

    覃祥兵则与其他人一起仔细观赏着佛像。这些佛像庄严肃穆,工艺精湛,展现出古代艺术家们高超的技艺和对佛教信仰的执着追求。大佛殿始建于元代,历经明代的重建以及后来的多次修葺,得以保存至今。它采用高台歇山式的建筑风格,双下昂六铺作斗拱,显得格外庄重典雅。大殿东西两面宽阔,南北进深适中,是寺院举办佛事活动的重要场所,同时也是僧侣们早晚诵经的地方。

    在这个宁静的院落里,弥漫着浓厚的宗教氛围,让人心生敬畏之情。众人沉浸其中,感受着佛教文化的博大精深。这里不仅是一座古老的建筑,更是人们心灵寄托的港湾。大佛殿内供释迦佛、文殊、普贤二菩萨,迦叶、阿难二弟子、供养天人、观世音菩萨等塑像。众人还看到悬挂于大佛殿内东南角的大钟。

    大雄殿位于第三进院落之中,其历史可以追溯到唐宋时期,曾经历过元代的重建和明代的改建。这座建筑采用了高台悬... -->>

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