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    吃饱小琢之后,在院子里新栽种的大榕树,大槐树,大桂树下,分为三圈,都躺在竹制的躺椅上午休。

    下午周莹莹领着十名窝子村的村民和两个小萌娃来到板栗园,两只小萌娃一到板栗园,就被嚣张和跋扈以及悟空给吸引了全部的注意力,再加上安霸预备的零食,完全就是疯玩的节奏。

    安霸继续领着九名上午来的窝子村村民继续栽种果树和食虫草,周莹莹则领着新来的十名村民去山上砍毛竹,安霸要在板栗园大门左侧建一栋三层竹楼,要开办农家菜馆,用以招待,未来来寺庙祭拜和旅游的游客。

    第二天一大早,众人扛着铁锹,斧头,锯子,锛头,打石头的用具修建娲皇庙。娲皇属于圣人,众人手里预备不少供品,三牲齐备,瓜果、糕点、檀香,祭拜不过是叩首,作揖等等。

    修庙材料运输是个难事,要是用骡子,马匹,这些运费太贵。而且山路不好走,上次听说山里修高压铁架,一个架子累死三匹马。这个可不是说笑,山里车不能行,只能马驮,肩扛,不然一座庙宇,石头木材齐全的情况下也不用需要这么多钱,这些钱不仅仅材料,这个运费也是不小的一笔开支啊。

    安霸也想把板栗园到良田镇的路顺便修一下,再加上平整场地一类的事情,安霸决定自己购买一部中型挖掘机,这样的事情还有找王胖子,谁让他在花都交友广阔。

    王胖子很快就给了答复,张虎他们工程队经常跟这些机械打交道,小RB的中型挖掘机在五、六十万左右,而国产玉林、长江、柳工系列在三十万左右,虽然RB的好用质量略好,但安霸依然支持国货,买了台玉林履带式360度旋转臂,而且多赠送安霸一个铲斗和破碎锤。

    同时王胖子也给安霸介绍了2名挖掘机司机,来山庄第一件工作,就是平整板栗园到良田镇的道路。

    修庙不能寒碜,虽然说不上金碧辉煌,但绝对要古朴。里面供奉的神像安霸都预备用香樟树雕琢,还要请来远近知名的雕琢师雕琢女娲娘娘像。

    神像外表还要装饰金饰银饰,甚至珠宝。当然,这些金银珠宝都不需要很值钱那种。

    庙里面内壁要有精美的壁画,还要有各种字体的颂文,要把女娲娘娘的功绩表述清楚。

    庙宇的建造也是很讲究的,首先风水一定要好,它的坐向一般跟我们的房屋相反。我们屋子一般都是门口向着河流的下游,代表顺风顺水。而庙宇却是向着河流的上游,而且一般都是建在村口,这样庙里面的大神就能时刻照看村人。

    庙宇结构有三个主要部分:即台基、主体与屋顶。台基在国内建筑上,非常重要。所谓台基,包括整个的空间:自平地至台地以及栏杆和台阶。有时台地有两层或三层,以使建筑在台地上的主要建筑物,其形其式昭昭在目。

    首都的天坛,是一个显明的例子,台地和栏杆三分环绕向上展开。台基的另一个重要作用是强化建筑主体独特的品性,通常借以台基和平台的高度表现建筑物的高贵和地位。

    国内庙堂木料结构之因素:木柱、楣梁、正梁、横梁和支柱均披露可见。一排排的柱子与正梁及楣梁连结起来,支撑着遮蔽的屋顶,木架之上排铺瓦片,而后砌砖隔墙填在柱间,构建国内建筑的理念。

    庙宇虽然不大,但应有具有。角落还有铜锣、大鼓、跟晨钟。铜锣很少敲,管理庙宇的一般是孤寡老人,每天就是打扫庙宇,整理庙宇里面的东西。同时还有一项很重要的工作,那就是敲钟打鼓,一般都是早晨敲钟,黄昏时分打鼓,正是晨钟暮鼓。

    “小老板,你们年轻的先清理一下,我们搭台子。”窝子村神婆瞎婆婆对着安霸几人吩咐到,安霸几个年轻人,方信、方灿、方长林,几个开始清理杂草,藤蔓,枝条,砍刀在手,挥舞着还挺有样子的。

    几人不到功夫清理出五米见方的地方,这里本来就是土地庙的原址,地方平整,除了一下断砖残垣,安霸捡了几个大铜钱,有幼儿拳头大,方信他们笑着说,这样的铜钱他们家里都有一些,小时候佩戴着好像是避邪用的,如今被他们扔在箱子底里呢。

    还有什么长命锁,用红绳串起来的大钱,打眼的硬币,一分,二分,五分,做成串子戴着东西,那些老人家都收拾好好,如今还在箱子里呢。

    安霸他们清理完,几个老人开始搬来石头,架成木台,铺上黄布,摆上供品,收拾好。猪头,羊头,牛头没有用冬瓜雕刻的一个,西瓜,苹果,桃子,安霸对于这些讲究不太清楚,不过烧黄纸,点香这些都是知道一些。此时自己插不上手,只有神婆和那些老人来做。

    其实在华夏史中,每... -->>

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