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说实在的，到现在高大人都不知道那茶水怎么了，也不知道把这个丝毫不讲人情的程安之放到高学里会如何，更不知道后续该要如何面对程家。
可是这一切都发生了，楚国的权利不属于平民，虽说表面上和谐，但是和谐安定的目的只是为了上层人的需要。而楚国的贫民，哪怕是如高大人这种当上的官，从大学堂出来，又进了博学的，没有家族依旧只是平民。
这便是所谓自由的市场主义占领的世界，与米国不同，米国靠的的是财富掌控权利，权利吸取财富。而楚汉是实力掌控权利，权利增加实力，再用礼法束缚作为规矩，便成了一条庞大的修行链条。
程安之不用考虑高大人如何想，有人会说高大人可以用这件事儿，编造一番然后告知程家的对手。可是一来，还没告知就得死在路上；二来他这是在试图撼动统治集团的利益；第三便是统治者的根本目的就是为了成仙长生，这个世界长生不是虚无缥缈的，若是放在这种长时间的争斗上便没了意义。
魏华的车停在了一处院子外边，等着程安之与灼华下了车，放下行李交了车就走了，无关于程家面子的事儿用不着他。
程安之带着灼华打开院门，看着进门处是一座玄关，若是寻常便会是一处院子，左右房屋。
而这一处不同，绕过玄关便是行廊环绕着一处孤岛，孤岛上一栋木楼，所为“延楼栈道，鸡栖井并。”便是说的这种楼了。
又有《史记》说：“方士言于武帝曰：黄帝为五城十二楼以侯神人。帝乃立神台井干楼高五十丈。”
大概意思就是说黄帝修了五城十二楼来等候神人，汉武帝就修了神明台，井干楼，高度五十丈。
程安之看着这五丈高的木楼只得笑笑，这怕是他那祖父干的，自幼祖父就宠程安之，也是对程安之期望最高的。
就这般程安之与灼华收拾好了个自选了个房间，也不管这楼的位置在哪儿，高学在哪儿，第二天自然会有人来接他们。
程安之觉着这处地方不错，至少他是极喜欢的。
程安之坐在顶楼，盘腿打坐，自从找你快到人仙境界程安之便不再需要睡觉，平日夜里也就是打坐入定一晚的事儿。
只是今晚感觉格外不同，总觉得天上似乎有什么隔着，想要阴神出窍看看却发现阴神好似被关在了泥丸宫中，怎么也出不来。
程安之只得一次次的往外冲想要冲出去，这种被束缚住的痛苦是寻常人体会不到的，阴神出体就像是如鱼得水一般，虽说能去的地方很少，可是之前是鱼儿已经在水里了。而现在的程安之便像是鱼被放在了塑料袋里，而且袋子里没有一丝一毫的水。
放在修行中入了修行之门的人便能感觉到炁（同气）也就是相对鱼儿的水。
《鹖冠子·泰录》：“天地成于元炁，万物成于天地”，这元炁便是形成天地万物的。
而炁又有三种，一种叫灵炁，便是那如鱼得水的水了；其二是人体内的五脏之炁，这便是练武... -->>
说实在的，到现在高大人都不知道那茶水怎么了，也不知道把这个丝毫不讲人情的程安之放到高学里会如何，更不知道后续该要如何面对程家。
可是这一切都发生了，楚国的权利不属于平民，虽说表面上和谐，但是和谐安定的目的只是为了上层人的需要。而楚国的贫民，哪怕是如高大人这种当上的官，从大学堂出来，又进了博学的，没有家族依旧只是平民。
这便是所谓自由的市场主义占领的世界，与米国不同，米国靠的的是财富掌控权利，权利吸取财富。而楚汉是实力掌控权利，权利增加实力，再用礼法束缚作为规矩，便成了一条庞大的修行链条。
程安之不用考虑高大人如何想，有人会说高大人可以用这件事儿，编造一番然后告知程家的对手。可是一来，还没告知就得死在路上；二来他这是在试图撼动统治集团的利益；第三便是统治者的根本目的就是为了成仙长生，这个世界长生不是虚无缥缈的，若是放在这种长时间的争斗上便没了意义。
魏华的车停在了一处院子外边，等着程安之与灼华下了车，放下行李交了车就走了，无关于程家面子的事儿用不着他。
程安之带着灼华打开院门，看着进门处是一座玄关，若是寻常便会是一处院子，左右房屋。
而这一处不同，绕过玄关便是行廊环绕着一处孤岛，孤岛上一栋木楼，所为“延楼栈道，鸡栖井并。”便是说的这种楼了。
又有《史记》说：“方士言于武帝曰：黄帝为五城十二楼以侯神人。帝乃立神台井干楼高五十丈。”
大概意思就是说黄帝修了五城十二楼来等候神人，汉武帝就修了神明台，井干楼，高度五十丈。
程安之看着这五丈高的木楼只得笑笑，这怕是他那祖父干的，自幼祖父就宠程安之，也是对程安之期望最高的。
就这般程安之与灼华收拾好了个自选了个房间，也不管这楼的位置在哪儿，高学在哪儿，第二天自然会有人来接他们。
程安之觉着这处地方不错，至少他是极喜欢的。
程安之坐在顶楼，盘腿打坐，自从找你快到人仙境界程安之便不再需要睡觉，平日夜里也就是打坐入定一晚的事儿。
只是今晚感觉格外不同，总觉得天上似乎有什么隔着，想要阴神出窍看看却发现阴神好似被关在了泥丸宫中，怎么也出不来。
程安之只得一次次的往外冲想要冲出去，这种被束缚住的痛苦是寻常人体会不到的，阴神出体就像是如鱼得水一般，虽说能去的地方很少，可是之前是鱼儿已经在水里了。而现在的程安之便像是鱼被放在了塑料袋里，而且袋子里没有一丝一毫的水。
放在修行中入了修行之门的人便能感觉到炁（同气）也就是相对鱼儿的水。
《鹖冠子·泰录》：“天地成于元炁，万物成于天地”，这元炁便是形成天地万物的。
而炁又有三种，一种叫灵炁，便是那如鱼得水的水了；其二是人体内的五脏之炁，这便是练武... -->>
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