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“小白泽,地脉之力简直太赞了。”汽车里,张伟这样对一旁的白泽说道。
这一次白泽并没有骄傲地夸夸其谈,而是低着脑袋蜷缩着,看样子有些虚弱。
“喂,白泽,你这是怎么了?”张伟问道。
“白泽,2个月初生神兽,3级生命体(虚弱)。”
这是他看到的白泽头顶上的“信息”。
除了精神上的萎靡,白泽头顶上的两只角也露了出来,似乎无法再维持它们的隐形。
“别惊讶,人类。作为你与九鼎之间的媒介,地脉之力的使用都是要经过吾的身体的,你每使用一次地脉之力,就相当于吾使用了一次神通,‘灾星’对我力量的压制就会加倍。”白泽说道,声音里的中气已经不足了。
“也就是说,我使用地脉之力会加速你的虚弱速度?”张伟皱了皱眉,“那你刚才还……”
“那是吾必须做的,邪神不该存在于这个世上,这是原则。”白泽斩钉截铁地说道。
“……”张伟轻轻叹了口气:“何必呢?你是神兽对吧?那个什么酒吞童子再怎么邪恶,也只是对人类有威胁吧?就目前来讲,这个世界上除了你之外差不多已经没有神兽了吧?那你这么牺牲到底是在保护谁呢?人类?这就怪了,明明就是人类以及人类臆想出来的神明屠杀灭绝了神兽啊,你不复仇也就算了,还守护人类干什么?”
“你懂什么……咳咳!”白泽居然咳嗽了两声,“吾说过,并不是每个人类都是邪恶的,也并非每个人类臆想出来的‘神’都是邪神,就说你们华夏民族,自古以来百姓臆想杜撰出来的,大多都是些正善之神……再有,炎黄二帝于吾有恩,上次‘灾星’降临之时,具象出蛮族之神无数,无数神兽陨落,若非有炎黄二部救助,吾亦不能幸免,但也受伤极深,炎黄二部供奉吾,让吾苟活了几百年,到大禹治水时吾的肉身才终于死去,只留下神兽精魄,被禹王安放在扬州鼎中庇护。”
“吾与禹王有个约定,随九鼎一起护佑华夏,绝不使这伟大文明的传承断绝!”白泽躺倒在坐垫上,呼吸急促,像只中了暑的猫,“当年的大战太过惨烈,波及整个世界,因为不止华夏大地上有神兽,其他大陆上也有很多,因为‘神’与神兽的超级大战,整个星球上到处都是洪水肆虐,肆虐了很多年,西方的人类因为这恐怖的大战引起的自然灾害,更加信仰某些‘神’了,因为他们认为‘神’是为了惩罚他们才造就了大洪水,跪地祈求之后只有少数人坐上‘方舟’苟活下来;但是华夏这边不同,伟大的禹王以人类之身,带领着自己的人民,一锹一铲地挖渠开沟,疏通水利,用人类自己的力量战胜了洪水,吾与一些残存的神兽才被他感动,真心归附。”
“……也就是说,你不是在护佑人类,而是在护佑华夏?”张伟问道,“就为了报恩,以及当年和人王的口头约定?”。
“是也。”白泽吃力地点了点头,“吾乃是天地间的第一个神兽,有恩必报偿,一诺万仞山!炎黄、禹王和这个民族的先民也的确伟大,值得我去守护!”
“哎呀,你咋不早说呢?我还以为你真是那种‘人类虐我千百遍,我待人类如初恋’的,爱着全人类的‘圣兽’呢!”张伟说道,“我以后要是到华夏九州之外闹点事,你应该没什么意见吧?”
“吾与九鼎,只守华夏。”白泽答道,这句话说得很清楚了——它不可能跟着张伟离开华夏的范围,去帮他“闹事”,因为它还要“守土”。但是张伟在华夏之外做什么,就不关它的事情了。
“你的信念我倒是很尊重啦,但看你这个样子,你还好吧?”张伟的车已经开到家了,他抱起白泽问道:“有什么我可以帮忙的吗?”
“多休息一会儿就缓过来了,没事。”白泽说道。
………………
酒吞童子的出现在整个地球范围内来说,当然不是孤例,但也绝对不多。
为什么呢?
信仰对象想要靠“灾星”降临的条件是:众多的信徒和可观的信仰之力、信徒的主动或者被动献祭。
前面一个条件很好满足,如今地球上的人口是五千年前的好多倍,可提供的信仰也是很多倍。
后面一条就不行了,如今大多数国家都算是文明社会,“献祭”这样的原始活动在很多国家已经没有了,特别是“活人献祭”,更是不可能像几千年前的古代一样肆无忌惮。
那个愿意用自己50年寿命召唤酒吞童子的华国小学生,只是在错误的时间说了错误的话而已,是有巧合的成分在里面的——他太倒霉了。
当然了,“献祭”分为好多种,有动物献祭、活人献祭、灵魂献祭。
活人献祭现代社会已经不常见了,除了一些极端邪教会定期这么做以外,真的很稀少了。
灵魂献祭倒是有一些黑巫师懂得,比如之前被张伟搞死过的马来国的巫师,但是他们炼化恶鬼只是为了做一些巫术道具,而不是为了祭祀某个邪神——他们自认自己就是“邪神”,不需要再另外信仰一个了。
动物献祭就很常见了,... -->>
“小白泽,地脉之力简直太赞了。”汽车里,张伟这样对一旁的白泽说道。
这一次白泽并没有骄傲地夸夸其谈,而是低着脑袋蜷缩着,看样子有些虚弱。
“喂,白泽,你这是怎么了?”张伟问道。
“白泽,2个月初生神兽,3级生命体(虚弱)。”
这是他看到的白泽头顶上的“信息”。
除了精神上的萎靡,白泽头顶上的两只角也露了出来,似乎无法再维持它们的隐形。
“别惊讶,人类。作为你与九鼎之间的媒介,地脉之力的使用都是要经过吾的身体的,你每使用一次地脉之力,就相当于吾使用了一次神通,‘灾星’对我力量的压制就会加倍。”白泽说道,声音里的中气已经不足了。
“也就是说,我使用地脉之力会加速你的虚弱速度?”张伟皱了皱眉,“那你刚才还……”
“那是吾必须做的,邪神不该存在于这个世上,这是原则。”白泽斩钉截铁地说道。
“……”张伟轻轻叹了口气:“何必呢?你是神兽对吧?那个什么酒吞童子再怎么邪恶,也只是对人类有威胁吧?就目前来讲,这个世界上除了你之外差不多已经没有神兽了吧?那你这么牺牲到底是在保护谁呢?人类?这就怪了,明明就是人类以及人类臆想出来的神明屠杀灭绝了神兽啊,你不复仇也就算了,还守护人类干什么?”
“你懂什么……咳咳!”白泽居然咳嗽了两声,“吾说过,并不是每个人类都是邪恶的,也并非每个人类臆想出来的‘神’都是邪神,就说你们华夏民族,自古以来百姓臆想杜撰出来的,大多都是些正善之神……再有,炎黄二帝于吾有恩,上次‘灾星’降临之时,具象出蛮族之神无数,无数神兽陨落,若非有炎黄二部救助,吾亦不能幸免,但也受伤极深,炎黄二部供奉吾,让吾苟活了几百年,到大禹治水时吾的肉身才终于死去,只留下神兽精魄,被禹王安放在扬州鼎中庇护。”
“吾与禹王有个约定,随九鼎一起护佑华夏,绝不使这伟大文明的传承断绝!”白泽躺倒在坐垫上,呼吸急促,像只中了暑的猫,“当年的大战太过惨烈,波及整个世界,因为不止华夏大地上有神兽,其他大陆上也有很多,因为‘神’与神兽的超级大战,整个星球上到处都是洪水肆虐,肆虐了很多年,西方的人类因为这恐怖的大战引起的自然灾害,更加信仰某些‘神’了,因为他们认为‘神’是为了惩罚他们才造就了大洪水,跪地祈求之后只有少数人坐上‘方舟’苟活下来;但是华夏这边不同,伟大的禹王以人类之身,带领着自己的人民,一锹一铲地挖渠开沟,疏通水利,用人类自己的力量战胜了洪水,吾与一些残存的神兽才被他感动,真心归附。”
“……也就是说,你不是在护佑人类,而是在护佑华夏?”张伟问道,“就为了报恩,以及当年和人王的口头约定?”。
“是也。”白泽吃力地点了点头,“吾乃是天地间的第一个神兽,有恩必报偿,一诺万仞山!炎黄、禹王和这个民族的先民也的确伟大,值得我去守护!”
“哎呀,你咋不早说呢?我还以为你真是那种‘人类虐我千百遍,我待人类如初恋’的,爱着全人类的‘圣兽’呢!”张伟说道,“我以后要是到华夏九州之外闹点事,你应该没什么意见吧?”
“吾与九鼎,只守华夏。”白泽答道,这句话说得很清楚了——它不可能跟着张伟离开华夏的范围,去帮他“闹事”,因为它还要“守土”。但是张伟在华夏之外做什么,就不关它的事情了。
“你的信念我倒是很尊重啦,但看你这个样子,你还好吧?”张伟的车已经开到家了,他抱起白泽问道:“有什么我可以帮忙的吗?”
“多休息一会儿就缓过来了,没事。”白泽说道。
………………
酒吞童子的出现在整个地球范围内来说,当然不是孤例,但也绝对不多。
为什么呢?
信仰对象想要靠“灾星”降临的条件是:众多的信徒和可观的信仰之力、信徒的主动或者被动献祭。
前面一个条件很好满足,如今地球上的人口是五千年前的好多倍,可提供的信仰也是很多倍。
后面一条就不行了,如今大多数国家都算是文明社会,“献祭”这样的原始活动在很多国家已经没有了,特别是“活人献祭”,更是不可能像几千年前的古代一样肆无忌惮。
那个愿意用自己50年寿命召唤酒吞童子的华国小学生,只是在错误的时间说了错误的话而已,是有巧合的成分在里面的——他太倒霉了。
当然了,“献祭”分为好多种,有动物献祭、活人献祭、灵魂献祭。
活人献祭现代社会已经不常见了,除了一些极端邪教会定期这么做以外,真的很稀少了。
灵魂献祭倒是有一些黑巫师懂得,比如之前被张伟搞死过的马来国的巫师,但是他们炼化恶鬼只是为了做一些巫术道具,而不是为了祭祀某个邪神——他们自认自己就是“邪神”,不需要再另外信仰一个了。
动物献祭就很常见了,... -->>
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