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吾读小说网 www.5du5.co,小学教师在大明无错无删减全文免费阅读!

门都已是关闭了,不到考试结束是不会打开的。

    接着又有击云板声传来,意味着考试开始,即将发放试卷。院试对考纪要求非常严格,在考舍前有相当数量的衙役和跨刀军士监督巡逻,张籍还是第一次见到这阵势,考场中如有移席、换卷、丢纸、说话、顾盼、吟哦等情弊,一经发现,即予查究。所以此时整个考场变的特别安静。

    院试分两场进行,题量并不大,内容也和县试府试相仿,每场考一白天。第一场正试,试以两文一诗。第二场覆试,试以一文一诗。考完亦发一“长案”列第一名者为案首。院试取中者俗称“秀才”,正称为“生员”,别称“庠生”。

    考场中传来脚步声,是书办和衙役们将试题以及作答用程文纸、草稿纸发放下来,试题照例是雕版临时印刷的,个别字许是雕的快些仓促了,笔画有些变形,墨色新鲜还有书香。

    试题发下后,张籍隐隐听到有的考舍中传来惊喜声,有的传来嘶的倒抽凉气声,大概有的正好押中了题,有的两眼一抹黑正好不知如何作答。

    张籍仔细看向考题,计有四书题一道,五经题五选一一道,五言八韵诗一首。

    当先一道四书题题为“民可使由之。”张籍一看到这一题目,心下首先是一紧,倒不是说这题目有多难,而是张籍最怕的一种情况出现了,就是后世的解析和大明的解析相反,两者在一起时容易造成混淆。万一自己写顺手了在立论上和当世观念不同,被看做大逆不道之言,就算是府试的案首也能被罢黜落榜。

    “民可使由之”一句出自《论语·泰伯篇》,全句是“民可使由之不可使知之。”前后两世之所以理解立论相反,只因为古书上都是没有标点符号的,这句话断句不同,理解起来的意思就不同。后世张籍见过的一种断句是“民可,使由之;不可,使知之。”意思是“老百姓如果做得好,就让他们自由发展,如果做的不好,就引导他们学习明理。”

    还有一种断句是“民可使,由之;不可使,知之。”,意思是“如果老百姓能听从朝廷的差谴,就顺其自然;如果老百姓不听,就要让他们明白为什么派谴他们做这件事,让其明白事理。”

    最后一种就是大明当世的主流观点:“民可使由之;不可使知之。”意思是让老百姓按照我们指引的道路走,不需要让他们知道为什么,这一种愚民观点,反而在当世是正确的,立于正统地位。前两者都有其进步意义反而是错误的,统治者极力否认的。

    张籍看完题目,闭上眼晴,双手在面部揉搓,心里念头急转,进步还是落后那顾不得了,若想通过院试得个好成绩,这必须要靠着大明主流观点来写,那该如何破题好呢?

    静下心来好不容易将脑海中的干扰项驱逐出去,张籍沉思片刻,提笔在草稿纸上写到:“论君子之教,有不能尽行于民焉。”写完之后将毛笔放于一侧,张籍长吁一口气暗道,这破题立论终于写出来了。

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