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亚当三岁，他不爱吃果子了。上帝有些担心。他的亚当经常没有食欲，上帝的这个玩具有丧失功用的威胁。于是上帝决定为他的玩具造个玩具。尽管这个玩具的玩具的原材料只是一根肋骨,但不得不承认上帝的英明神武——肋骨的出现让亚当恢复了食欲。这根肋骨大家都认识，那就是传说中的夏娃——
亚当四岁，夏娃一岁。亚当觉得生命的全部意义在于看到夏娃满意的微笑，而夏娃觉得生命的全部意义在于吃到最好最多的果子，等于再等于：亚当觉得生命的意义在于果子。上帝觉得他的亚当又回归淳朴了，因为这个情形表面上非常类似于亚当一岁时只爱果子的似水年华。
亚当五岁，夏娃两岁。亚当爱夏娃，夏娃爱果子，所以亚当爱果子。这个情形基本与上一年一致。不同的是这一年发生了一个重大质变，亚当在为他的女人辛苦奔波苦寻万千美果的时候终于找到了让夏娃彻底倾心的那一个果子。夏娃在吃完第一万零一个果子后蓦然发现亚当的微笑居然比果子更沁人心脾。于是夏娃决定爱亚当。亚当六岁夏娃三岁
这一年的情形有点复杂，需要分类讨论。前半年的前五分之一是比较动人的。上一年年末时说到亚当终于在呕心沥血披肝沥胆克勤克俭地为夏娃找遍天下果实后开启了夏娃懵懂的芳心，所以他们甜蜜地相爱了。夏娃咬一口果子，亚当顺着她的齿印咬下去，一个果子两个人吃却要花上双倍的精力与时间。上帝觉得分外匪夷所思。同时他的玩具智商的日益降低让上帝格外之郁闷。接下来的时间夏娃开始拒绝让他的男人辛苦奔波，她决定自己担当起果子找寻工作。但是亚当觉得夏娃像过了保质期的果子让他食欲骤减。于是前半年的五分之四亚当开始疏远夏娃。夏娃用接下来的半年辛苦找寻果子，蓦然回首却发现她的男人已离她咫尺天涯。
亚当七岁夏娃四岁。兜兜转转间，事情已经经历了亚当爱夏娃、夏娃爱果子，亚当爱夏娃、夏娃爱亚当，亚当不爱夏娃、夏娃爱亚当等不同阶段。男人女人用生命的重头彼此疏远，用剩下的零头施舍关爱，终了还要彼此伤害，这个郁闷的过程几乎把上帝逼疯，于是他决定将他的玩具收回。没了世俗情欲，男人会是上帝最贞洁最买力的玩偶。夏娃在四岁时失去了她的男人，她疯狂地倾尽余生找寻这个让她懂得爱拥有爱失去爱的男人。上帝同情地看着女人最终疯掉而束手无策，女人，原本只是玩具的玩具。倾尽全力换取半生回忆。在她懂得什么是爱的时候就注定了悲剧的开始。
所有的生命不过七年。前两年用来接受和满足，接着三年用来追求和受伤，再下来一年用来执迷不悟垂死挣扎，还有一年回归原始等待死亡。受所有的恶果。在轮回中苦挨回忆的煎熬。男人因为无聊而爱。女人因为愚蠢而爱。世间万千游戏都在兜兜转转中失了新奇，也绝没有卓尔不群一说。日光之下，绝无新事。当心了，上帝的下一个玩具，也许就是你。
而禁果（theforbiddenfruit）是在《圣经》中伊甸园“知善恶树”上结的果实。旧约创世纪记载，神对亚当及夏娃说园中树上的果子都可以吃，唯“知善恶树”上的果实“不可吃、也不可摸”，否则他们便会死。
最后夏娃受魔鬼引诱，不顾上帝的吩咐进食了禁果，又把果子给了亚当，他也吃了。上帝便把他们赶出伊甸园。偷食禁果被认为是人类的原罪及一切其它罪恶的开端。根据魔鬼（蛇）所说，吃了禁果后，便能如上帝一样拥有分辨善恶的能力。起初二人赤身露体，并不羞耻；吃过禁果后，他们害怕被看见赤身露体，便拿无花果树的叶子作衣服。
根据《圣经》，在二人进食禁果后，上帝对蛇、男人及女人有以下的惩罚:
蛇“必受咒诅”，从此要用肚子行走及终生吃土；后裔要与女人的后裔彼此为仇，女人的后裔要伤它的头，而它则要伤她们的脚跟；
女人怀胎的苦楚加增，生产时要受苦楚；要恋慕丈夫，及被丈夫管辖；
男人则要受咒诅，要汗流满面才得糊口，直到他归了土；从此需终身劳苦才能从田地里得到食物，而地会长出荆棘和蒺藜；
为防他们再摘取及进食生命树的果子以获永远生存，便他们赶出伊甸园；又在伊甸园的东边安设基路伯及四面转动会发火焰的剑，以把守前往生命树的道路……
在我讲诉伊甸园、亚当与夏娃与禁果的故事时，林夕儿很有兴趣地倾听着，她的注意力分成了两部分，一部分开车，一部分在听我讲叙，她时而呡唇一笑，时而蹙起细眉，时而又点头表示十分赞同……
等我讲完时，她转脸看着我说：“真地很有意思呢！”
我不知道她是真觉得很有意思，还是出于礼貌什么的，但我内心里还是比较有成就感的，仿佛能博她一笑，就是我此生最大的荣幸！
说实话，我还真不好意思请林夕儿上楼去我房间，如此一个大美女，进入我那脏乱逼仄之所，简直就是……就是……我说不上来……
反正不会是林黛玉进贾府，也不是刘姥姥进大观园就是了。
白色宝马车在楼下停下来，我抓了抓后脑勺，讪讪地一笑道：“林小姐……要不你就在这等我……我上去给你拿下来……”
见我扭捏的姿态，她嫣然一笑说：“... -->>
亚当三岁，他不爱吃果子了。上帝有些担心。他的亚当经常没有食欲，上帝的这个玩具有丧失功用的威胁。于是上帝决定为他的玩具造个玩具。尽管这个玩具的玩具的原材料只是一根肋骨,但不得不承认上帝的英明神武——肋骨的出现让亚当恢复了食欲。这根肋骨大家都认识，那就是传说中的夏娃——
亚当四岁，夏娃一岁。亚当觉得生命的全部意义在于看到夏娃满意的微笑，而夏娃觉得生命的全部意义在于吃到最好最多的果子，等于再等于：亚当觉得生命的意义在于果子。上帝觉得他的亚当又回归淳朴了，因为这个情形表面上非常类似于亚当一岁时只爱果子的似水年华。
亚当五岁，夏娃两岁。亚当爱夏娃，夏娃爱果子，所以亚当爱果子。这个情形基本与上一年一致。不同的是这一年发生了一个重大质变，亚当在为他的女人辛苦奔波苦寻万千美果的时候终于找到了让夏娃彻底倾心的那一个果子。夏娃在吃完第一万零一个果子后蓦然发现亚当的微笑居然比果子更沁人心脾。于是夏娃决定爱亚当。亚当六岁夏娃三岁
这一年的情形有点复杂，需要分类讨论。前半年的前五分之一是比较动人的。上一年年末时说到亚当终于在呕心沥血披肝沥胆克勤克俭地为夏娃找遍天下果实后开启了夏娃懵懂的芳心，所以他们甜蜜地相爱了。夏娃咬一口果子，亚当顺着她的齿印咬下去，一个果子两个人吃却要花上双倍的精力与时间。上帝觉得分外匪夷所思。同时他的玩具智商的日益降低让上帝格外之郁闷。接下来的时间夏娃开始拒绝让他的男人辛苦奔波，她决定自己担当起果子找寻工作。但是亚当觉得夏娃像过了保质期的果子让他食欲骤减。于是前半年的五分之四亚当开始疏远夏娃。夏娃用接下来的半年辛苦找寻果子，蓦然回首却发现她的男人已离她咫尺天涯。
亚当七岁夏娃四岁。兜兜转转间，事情已经经历了亚当爱夏娃、夏娃爱果子，亚当爱夏娃、夏娃爱亚当，亚当不爱夏娃、夏娃爱亚当等不同阶段。男人女人用生命的重头彼此疏远，用剩下的零头施舍关爱，终了还要彼此伤害，这个郁闷的过程几乎把上帝逼疯，于是他决定将他的玩具收回。没了世俗情欲，男人会是上帝最贞洁最买力的玩偶。夏娃在四岁时失去了她的男人，她疯狂地倾尽余生找寻这个让她懂得爱拥有爱失去爱的男人。上帝同情地看着女人最终疯掉而束手无策，女人，原本只是玩具的玩具。倾尽全力换取半生回忆。在她懂得什么是爱的时候就注定了悲剧的开始。
所有的生命不过七年。前两年用来接受和满足，接着三年用来追求和受伤，再下来一年用来执迷不悟垂死挣扎，还有一年回归原始等待死亡。受所有的恶果。在轮回中苦挨回忆的煎熬。男人因为无聊而爱。女人因为愚蠢而爱。世间万千游戏都在兜兜转转中失了新奇，也绝没有卓尔不群一说。日光之下，绝无新事。当心了，上帝的下一个玩具，也许就是你。
而禁果（theforbiddenfruit）是在《圣经》中伊甸园“知善恶树”上结的果实。旧约创世纪记载，神对亚当及夏娃说园中树上的果子都可以吃，唯“知善恶树”上的果实“不可吃、也不可摸”，否则他们便会死。
最后夏娃受魔鬼引诱，不顾上帝的吩咐进食了禁果，又把果子给了亚当，他也吃了。上帝便把他们赶出伊甸园。偷食禁果被认为是人类的原罪及一切其它罪恶的开端。根据魔鬼（蛇）所说，吃了禁果后，便能如上帝一样拥有分辨善恶的能力。起初二人赤身露体，并不羞耻；吃过禁果后，他们害怕被看见赤身露体，便拿无花果树的叶子作衣服。
根据《圣经》，在二人进食禁果后，上帝对蛇、男人及女人有以下的惩罚:
蛇“必受咒诅”，从此要用肚子行走及终生吃土；后裔要与女人的后裔彼此为仇，女人的后裔要伤它的头，而它则要伤她们的脚跟；
女人怀胎的苦楚加增，生产时要受苦楚；要恋慕丈夫，及被丈夫管辖；
男人则要受咒诅，要汗流满面才得糊口，直到他归了土；从此需终身劳苦才能从田地里得到食物，而地会长出荆棘和蒺藜；
为防他们再摘取及进食生命树的果子以获永远生存，便他们赶出伊甸园；又在伊甸园的东边安设基路伯及四面转动会发火焰的剑，以把守前往生命树的道路……
在我讲诉伊甸园、亚当与夏娃与禁果的故事时，林夕儿很有兴趣地倾听着，她的注意力分成了两部分，一部分开车，一部分在听我讲叙，她时而呡唇一笑，时而蹙起细眉，时而又点头表示十分赞同……
等我讲完时，她转脸看着我说：“真地很有意思呢！”
我不知道她是真觉得很有意思，还是出于礼貌什么的，但我内心里还是比较有成就感的，仿佛能博她一笑，就是我此生最大的荣幸！
说实话，我还真不好意思请林夕儿上楼去我房间，如此一个大美女，进入我那脏乱逼仄之所，简直就是……就是……我说不上来……
反正不会是林黛玉进贾府，也不是刘姥姥进大观园就是了。
白色宝马车在楼下停下来，我抓了抓后脑勺，讪讪地一笑道：“林小姐……要不你就在这等我……我上去给你拿下来……”
见我扭捏的姿态，她嫣然一笑说：“... -->>
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