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又期待着奇迹的出现，激动无比！
嗤！
不过也就在这时，原本第五层内的馨雅登上了第六层。
这一刻，又有人猜测，之前是馨雅引起了圣像震动。作为精英班精神力第一人，观阅感悟经文奥义最多，也只有她最有可能得到圣人认可。
而张天策所在第四层，加上之前进入的那人一共八人，直到第二天才有人登上了第五层。
对于到底是张天策，还是其他人登上了第五层，众人又是一番争论！
但在争论的同时，人们对于那个新晋弟子的关注度也越来越高。因为第一次进入藏经阁的新晋弟子，领取的身份牌对于修士有极大的限制。
其内含有的阵法不仅能加速损耗修士的精气神，还能对整座塔楼的阵法，产生感应压迫。
所以寻常修士第一次进入塔楼，往往连五个时辰都坚持不到。甚至对于再次领取不同身份牌进入的低阶普通修士，也很难超越五个时辰。毕竟观阅感悟古籍，同样耗费精神力。
不过随着实力的增强，以及经常出入藏经阁感悟的修士。像精英内阁的那些修士强者，以及张天策和馨雅这种天赋过人之辈，受到的影响则微乎其微。
不过那个不知道登上了第几层的新晋修士，已经整整待了快两天的时间。单单这一点儿，已经远远超越了很多普通弟子！
呼……！
在广场众人的议论猜测越发热烈之际，藏经阁第五层内的书架区域，洛尘通体光华辉映，宝相庄严地盘坐蒲团之上。
那光华是古籍经文的光华，那气息是经文奥义的气息。洛尘犹如一尊掌握文道威能的圣人，举手投足尽皆牵动着整个书架区域的藏书。
文通神，武修身；文武之道，炼体修神！
随着接纳越来越多的古籍经文，洛尘对于以后精神力的修炼越发期待起来。
依照在第四层内观阅到的一些古籍经文介绍，他知道了精神力的修炼，除了借助四书五经之外，还要涉猎大量的经史子集等书香文华，以期达到利用文气蕴养精神力的目的。
而感悟文气蕴养精神力，则需要从普通的经义开始感悟。像他曾经在家感悟阴符经，以及在青山镇武府中感悟南华经，黄庭经等高级道书，全都是错误的顺序。
就像开始蒙学的少年，你直接给他高等学府的著述，他也根本看不懂何来感悟提升？
也正是着重阅读吸纳这些内容，才让他在第四层逗留了那么久的时间。而且他也知道了四书五经等，到底指的都是那些道书和古经。
四书乃是：道藏、圣典、妖书和魔文；而五经则是：阴符经、黄庭经、南华经、道德经和周易经；除了这些顶尖道书古经之外，修士一般都要从经史子集、诗词歌赋和诸子百家等一切古经词文的书香文华中，感悟要义精髓，慢慢蕴养文气，升华精神力。
当然，这里的书香并不是纸墨香味，而是书籍文字的原始厚重气息！
纯粹读书人文华出众则可增长才气，而武道修士直接增强的是精神力。
但也有很多才气过人的文道大能，因为整日沉浸在古经圣典中，精神力也变得极其强大，堪比武道强者。
精神力修炼是最廉价的修炼，只要是德才兼备的大贤者所著经史子集，都可拿来感悟增长精神力。然阴符经，道藏之类是公认最高等级的精神力感悟道书。
不过任何道书经文都还有品级高低之别，高等级道书是运用笔力摹刻书写，含有武道强者的精气神。书写者的武道实力和精神力越强，则道书品级越高。
当然，高等级道书对一般小家族子弟来说也很难得到，即便有也是普通手抄本。
也就是说，道书不仅要高等级就连临摹道书的存在也是至强者，才能更大更强地将道书的奥义道韵临摹出来，修士拿来参悟增强精神力的作用，也就越强！
又期待着奇迹的出现，激动无比！
嗤！
不过也就在这时，原本第五层内的馨雅登上了第六层。
这一刻，又有人猜测，之前是馨雅引起了圣像震动。作为精英班精神力第一人，观阅感悟经文奥义最多，也只有她最有可能得到圣人认可。
而张天策所在第四层，加上之前进入的那人一共八人，直到第二天才有人登上了第五层。
对于到底是张天策，还是其他人登上了第五层，众人又是一番争论！
但在争论的同时，人们对于那个新晋弟子的关注度也越来越高。因为第一次进入藏经阁的新晋弟子，领取的身份牌对于修士有极大的限制。
其内含有的阵法不仅能加速损耗修士的精气神，还能对整座塔楼的阵法，产生感应压迫。
所以寻常修士第一次进入塔楼，往往连五个时辰都坚持不到。甚至对于再次领取不同身份牌进入的低阶普通修士，也很难超越五个时辰。毕竟观阅感悟古籍，同样耗费精神力。
不过随着实力的增强，以及经常出入藏经阁感悟的修士。像精英内阁的那些修士强者，以及张天策和馨雅这种天赋过人之辈，受到的影响则微乎其微。
不过那个不知道登上了第几层的新晋修士，已经整整待了快两天的时间。单单这一点儿，已经远远超越了很多普通弟子！
呼……！
在广场众人的议论猜测越发热烈之际，藏经阁第五层内的书架区域，洛尘通体光华辉映，宝相庄严地盘坐蒲团之上。
那光华是古籍经文的光华，那气息是经文奥义的气息。洛尘犹如一尊掌握文道威能的圣人，举手投足尽皆牵动着整个书架区域的藏书。
文通神，武修身；文武之道，炼体修神！
随着接纳越来越多的古籍经文，洛尘对于以后精神力的修炼越发期待起来。
依照在第四层内观阅到的一些古籍经文介绍，他知道了精神力的修炼，除了借助四书五经之外，还要涉猎大量的经史子集等书香文华，以期达到利用文气蕴养精神力的目的。
而感悟文气蕴养精神力，则需要从普通的经义开始感悟。像他曾经在家感悟阴符经，以及在青山镇武府中感悟南华经，黄庭经等高级道书，全都是错误的顺序。
就像开始蒙学的少年，你直接给他高等学府的著述，他也根本看不懂何来感悟提升？
也正是着重阅读吸纳这些内容，才让他在第四层逗留了那么久的时间。而且他也知道了四书五经等，到底指的都是那些道书和古经。
四书乃是：道藏、圣典、妖书和魔文；而五经则是：阴符经、黄庭经、南华经、道德经和周易经；除了这些顶尖道书古经之外，修士一般都要从经史子集、诗词歌赋和诸子百家等一切古经词文的书香文华中，感悟要义精髓，慢慢蕴养文气，升华精神力。
当然，这里的书香并不是纸墨香味，而是书籍文字的原始厚重气息！
纯粹读书人文华出众则可增长才气，而武道修士直接增强的是精神力。
但也有很多才气过人的文道大能，因为整日沉浸在古经圣典中，精神力也变得极其强大，堪比武道强者。
精神力修炼是最廉价的修炼，只要是德才兼备的大贤者所著经史子集，都可拿来感悟增长精神力。然阴符经，道藏之类是公认最高等级的精神力感悟道书。
不过任何道书经文都还有品级高低之别，高等级道书是运用笔力摹刻书写，含有武道强者的精气神。书写者的武道实力和精神力越强，则道书品级越高。
当然，高等级道书对一般小家族子弟来说也很难得到，即便有也是普通手抄本。
也就是说，道书不仅要高等级就连临摹道书的存在也是至强者，才能更大更强地将道书的奥义道韵临摹出来，修士拿来参悟增强精神力的作用，也就越强！