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电灯灭掉了可以理解为发电机故障了，但是入口没了这个就不是故障问题，肯定是有鬼。两个年轻的士兵没见过这种场合，不免惊慌失措，手电光都乱晃起来。
我和文瑜都已经知道，这里必然存在着一个鬼东西，就是之前捏了小李的小腿一把害得他步枪走火的家伙，而眼前的入口一时找不到，理所当然也是它搞的鬼。除了它，不可能还有别的东西了。
我看了看文瑜，心下突然明白了一些什么。文瑜胸部突然出现黑手印，但很明显的那个大僵尸和阿莲变的僵尸都没有进到我家来，所以绝对不是它们干的，很有可能就是这里的那个无影无踪的鬼。
那晚我们伏击大僵尸，猪肉二他们都被迷惑住，我也差点被迷惑住，险象环生。当时我们都以为是那个大僵尸有这个超乎寻常的能耐，现在看来，不是那么一回事。大僵尸可能也就是一具行尸走肉而已，那个无影无踪的鬼才是拥有这个超能力的家伙，并且很有可能，这个“鬼”在役使那个大僵尸，鬼魂驱使尸体。
驱使文瑜所住的宾馆员工开门的，极有可能也是它。弄死阿莲弄昏阿七的，极有可能还是它！
真是白高兴了，以为那个大僵尸嗝屁了，一切也就结束了。没想到，原来这一切的背后，还有一个虚无缥缈无迹可寻的“鬼”！
有没有可能，这个“鬼”就是大僵尸的鬼魂呢？他人是死了几百年了，肉体变成了僵尸，鬼魂却脱离了躯壳，也不去传说中所有鬼魂都必须去的“九幽黄泉”，仍然在这里活动，并且仍然拥有某种欲望。
甚至还有可能，它本来是一直沉寂的，那些青年男女跑到黄桑岭也就是这个鬼安息的地方打野炮，此起彼伏的娇喘和呻吟，终于唤醒了这个鬼仍然保留着的欲望。于是它就此复苏，溜出墓穴，然后看上了阿莲，于是把她害死，并且驱使大僵尸盗墓，把阿莲的尸体盗来，想继续搞点羞羞的事情。
他母亲的，盗墓盗墓，向来都是活人盗死人的墓，没想到，现在来了个非一般盗墓——一个鬼魂，驱使着它生前的躯体，盗了一个新死人的墓。
还好活人是没有墓的，不然就会彻底大反转了。
色胆包天，色胆包天啊！
那么，这个没有实体的“鬼”，那晚为什么不会直接溜进文瑜的房间呢？
我和文瑜之前谈论过鬼魂和僵尸的差异，都认为“鬼魂”是没有实体的一种超自然存在，拥有思维能力和生前的记忆。而“僵尸”则是有实体的，没有思维能力，也没有什么记忆，只能凭着残存的一些本能而活动。
所以，有没有可能，这家伙虽然没有实体，但就跟声音的传播需要介质一样，这个鬼魂穿房入室，也需要有通道供它出入?
也就是说，它并不能穿越实体的东西，而必须要有通道，而且必须要足够大，不然它也进不来。
民间故事中或者是《聊斋志异》中，提及“鬼”到来的时候，都会有“门被推开”“窗户被推开”之类的描写，而不会在门窗都是紧闭的情况下从外面进来。鬼虽然没有实体，却也不像是水或者烟雾那样，可以随意地改变形状，只要有缝隙即可钻入。
想清楚了事情的来由，我心下大为感慨。我老家也就是一个小乡村，谁能想到会有这么诡异的事情发生呢？还以为回到了老家，冒险生涯就此结束了呢。
罢了罢了，既然还需要再冒一次险，那就冒吧！一只脚已经踏进了淤泥里，想干干净净地拔出来是没可能的了。
那些现在不是关键，关键是，怎么才能找到出口呢？
要找到出口，估计就需要找到那个鬼。既然是这个鬼搞出来的鬼，解决问题的关键自然就是在它身上了。
话是这么说没错，但是，怎么样才能找到这个鬼呢？它可是没有实体的，人眼是看不见的啊！
在中国民间，想要“看见”一只鬼，办法不是没有。比如，民间传说，婴孩的眼睛是最纯净的，能看得见一些大人看不见的东西，比如鬼魂。但是这种能力会随着接触阳光和阳气而慢慢消失，如果把小孩放在地窖里养大，在一定岁数之前不让他接触阳光，这样长大后他就能保留这种能力，俗称“阴阳眼”。
我当然是没有这样的阴阳眼的，不过我倒确实是曾经看见过一只鬼，是那个该死的张军宝养的小鬼。那时候，我是在阿豹四家看见的。
可是我怎么能看见的呢？
我使劲回想，想起来了，那时候，我手里抱着我家的大花猫，还接触过黑狗血。或许就是因此而暂时地具备了看得见的能力？
可问题是……我们现在被困在这个不大不小的地下墓室里，上哪去找大花猫，上哪去找黑狗血？那不是幻想吗？
看来，还是要想其他办法。
文瑜跟小陈他们说了几句话，让他们镇定下来，重新... -->>
电灯灭掉了可以理解为发电机故障了，但是入口没了这个就不是故障问题，肯定是有鬼。两个年轻的士兵没见过这种场合，不免惊慌失措，手电光都乱晃起来。
我和文瑜都已经知道，这里必然存在着一个鬼东西，就是之前捏了小李的小腿一把害得他步枪走火的家伙，而眼前的入口一时找不到，理所当然也是它搞的鬼。除了它，不可能还有别的东西了。
我看了看文瑜，心下突然明白了一些什么。文瑜胸部突然出现黑手印，但很明显的那个大僵尸和阿莲变的僵尸都没有进到我家来，所以绝对不是它们干的，很有可能就是这里的那个无影无踪的鬼。
那晚我们伏击大僵尸，猪肉二他们都被迷惑住，我也差点被迷惑住，险象环生。当时我们都以为是那个大僵尸有这个超乎寻常的能耐，现在看来，不是那么一回事。大僵尸可能也就是一具行尸走肉而已，那个无影无踪的鬼才是拥有这个超能力的家伙，并且很有可能，这个“鬼”在役使那个大僵尸，鬼魂驱使尸体。
驱使文瑜所住的宾馆员工开门的，极有可能也是它。弄死阿莲弄昏阿七的，极有可能还是它！
真是白高兴了，以为那个大僵尸嗝屁了，一切也就结束了。没想到，原来这一切的背后，还有一个虚无缥缈无迹可寻的“鬼”！
有没有可能，这个“鬼”就是大僵尸的鬼魂呢？他人是死了几百年了，肉体变成了僵尸，鬼魂却脱离了躯壳，也不去传说中所有鬼魂都必须去的“九幽黄泉”，仍然在这里活动，并且仍然拥有某种欲望。
甚至还有可能，它本来是一直沉寂的，那些青年男女跑到黄桑岭也就是这个鬼安息的地方打野炮，此起彼伏的娇喘和呻吟，终于唤醒了这个鬼仍然保留着的欲望。于是它就此复苏，溜出墓穴，然后看上了阿莲，于是把她害死，并且驱使大僵尸盗墓，把阿莲的尸体盗来，想继续搞点羞羞的事情。
他母亲的，盗墓盗墓，向来都是活人盗死人的墓，没想到，现在来了个非一般盗墓——一个鬼魂，驱使着它生前的躯体，盗了一个新死人的墓。
还好活人是没有墓的，不然就会彻底大反转了。
色胆包天，色胆包天啊！
那么，这个没有实体的“鬼”，那晚为什么不会直接溜进文瑜的房间呢？
我和文瑜之前谈论过鬼魂和僵尸的差异，都认为“鬼魂”是没有实体的一种超自然存在，拥有思维能力和生前的记忆。而“僵尸”则是有实体的，没有思维能力，也没有什么记忆，只能凭着残存的一些本能而活动。
所以，有没有可能，这家伙虽然没有实体，但就跟声音的传播需要介质一样，这个鬼魂穿房入室，也需要有通道供它出入?
也就是说，它并不能穿越实体的东西，而必须要有通道，而且必须要足够大，不然它也进不来。
民间故事中或者是《聊斋志异》中，提及“鬼”到来的时候，都会有“门被推开”“窗户被推开”之类的描写，而不会在门窗都是紧闭的情况下从外面进来。鬼虽然没有实体，却也不像是水或者烟雾那样，可以随意地改变形状，只要有缝隙即可钻入。
想清楚了事情的来由，我心下大为感慨。我老家也就是一个小乡村，谁能想到会有这么诡异的事情发生呢？还以为回到了老家，冒险生涯就此结束了呢。
罢了罢了，既然还需要再冒一次险，那就冒吧！一只脚已经踏进了淤泥里，想干干净净地拔出来是没可能的了。
那些现在不是关键，关键是，怎么才能找到出口呢？
要找到出口，估计就需要找到那个鬼。既然是这个鬼搞出来的鬼，解决问题的关键自然就是在它身上了。
话是这么说没错，但是，怎么样才能找到这个鬼呢？它可是没有实体的，人眼是看不见的啊！
在中国民间，想要“看见”一只鬼，办法不是没有。比如，民间传说，婴孩的眼睛是最纯净的，能看得见一些大人看不见的东西，比如鬼魂。但是这种能力会随着接触阳光和阳气而慢慢消失，如果把小孩放在地窖里养大，在一定岁数之前不让他接触阳光，这样长大后他就能保留这种能力，俗称“阴阳眼”。
我当然是没有这样的阴阳眼的，不过我倒确实是曾经看见过一只鬼，是那个该死的张军宝养的小鬼。那时候，我是在阿豹四家看见的。
可是我怎么能看见的呢？
我使劲回想，想起来了，那时候，我手里抱着我家的大花猫，还接触过黑狗血。或许就是因此而暂时地具备了看得见的能力？
可问题是……我们现在被困在这个不大不小的地下墓室里，上哪去找大花猫，上哪去找黑狗血？那不是幻想吗？
看来，还是要想其他办法。
文瑜跟小陈他们说了几句话，让他们镇定下来，重新... -->>
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