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温软的触觉就已经将杨映雪安抚下来!这具分身乃是以命魂为主,所显性化的人格性格更接近于三凤历代宿命积累的本性,倒是不像独孤凤本体自我那般对百合兴趣盎然,所以虽然是同一个意识,但是杨映雪的人格性格心理年龄更接近于她的身体年龄,看起来仅仅是贪玩好奇罢了!
初凤安抚完杨映雪,又再度向她问起了关于她的分身的问题。杨映雪这一次却是没有隐瞒,源源本本的将她这种化神之法种种奥秘说了出来。
说起来,虽然同时分神化身之法,但是独孤凤的三魂分化之法,和现在仙家中人所用的元神化身还是有着根本的不同的。元神乃是修道中人三魂七魄凝练所称,是意识、元气、灵魂等精气神的高度纯化统一的成果,元神虽然能够聚散如意,分神化念,但是无论如何的分化,这些元神都是一个整体,分化后的元神虽然能够承载意识,运转法力,但是却不能再度分化。
而独孤凤的三魂分身之法,则是为了突破神关,达到真正的化身千万的层次而所创。其根本目的是为了让分出的化身再度成长,成为一个圆满的同样具有三魂七魄的元神,从某种意义上说,三魂分身每一个都是一个相对独立的个体,有着自己的思想和人格,并非是本体的简单复制。三魂分身之间,相对独立,一个毁灭并不会影响另一个存在,并不会出现本体被干掉后,所有分身全部完蛋的现象。
而且按照独孤凤推演,这种分身之法达到大乘境界、突破神关之后,所有分身信息共享,互相备份,组成一个宏大的灵魂网络,就仿佛从单独的一台电脑而变成拥有无数台电脑的互联网络一般,是一次生命层次的巨大突破,完全可以和突破心关的明辨物我之别、由个人的侠义视角提升到宏大的天地视角相提并论。
不过这一关并不是那么好突破的,独孤凤选择以三魂分化之法来演化本我、自我、超我,到现在还只是初步的摸索,仅仅能够以他化之法做到赋予三魂分身不同的人格性格,还不能真正做到三魂分身独立自主,宛如不同之人,更不用说灵魂升华,化身亿万,超然于个体节点,成为一个宏大的灵魂网络。
“这等化身之法真是闻所未闻,匪夷所思,真不知道你的脑袋中是怎么想出来的!”
初凤静静的听着,眼眸越来越亮,独孤凤的化身之法像是给她打开一扇大门,让她原以为是墙壁的地方忽然洞开,露出一条无比光明的道路来。
不等独孤凤讲完,初凤就连连赞叹,纵然已经无数次被自家妹妹的奇思妙想所震惊到,但是听到这前所未有的三魂分化之法,初凤还是忍不住的赞叹:“我原以为今生成就止步与天仙,就已经心满意足了。不过你这三魂分化之法能够如此轻松的绕过化身千万的门槛,实在是太让人意外了!也许我也应该试试!”
“只怕不行!”
听到初凤也想修行三魂分化之法,独孤凤连连摇头,她这三魂分化之法可是与金仙罗汉等级的化身千万截然不同。按照独孤凤目前的观察,这个世界的金仙罗汉所过的三关多是气、心、体三关,所谓的化身千万,不过是破了心关之后,意识无限分化,寄托元神之上所形成的元灵分身而已。
而独孤凤所创造的三魂分化之法可是与道家的一气化三清、佛门的佛陀三世法身同等级的神通,是这个世界成就金仙罗汉位业之后,才能开始接触修行的法门。心关意识是明辨自我,统御一切的根本,没有突破心关,拥有无限心灵意识的基础,贸然分化三身,只会得到意识分裂,成为三个截然不同的人的悲剧下场。
初凤听了杨映雪的解释,顿时明白自己现在还不能修行这种法门的原因,不过她却是对杨映雪所说的心气神体四关的分类方法产生的兴趣,不禁好奇的问道:“讲修行中的种种关隘分为心、气、神、体四个关卡,这种分类倒是十分的有趣!按你的说法,所谓地仙、天仙、金仙、大罗各阶就是各自对应一关喽?”
独孤凤这数百年来的修行中,不断对照自己在三个世界的经历过往,仔细思考验证,却是发现主神空间的心、气、神、体四关评价还是比较笼统的,具体放到不同的世界,还是有着很大的差异表现的。比如大唐之中,力量层次较低,只有破碎虚空突破心关一途,神兵世界力量较高,除了心关神域之外,还有神能神力来突破气关,不过再进一步的神躯神魂就是比较艰难了!
而在蜀山世界之中,由于练气法门的特性,气关是较为容易突破的,一般达到散仙境界,基本上就能元气自成循环、法力生生不息了,算是突破了气关。而地仙的不死之身,乃是无法突破心关,上窥天仙境界无望的修士,才炼形铸体,突破寿元天命限制,得到不老不死之身,勉强算是突破了体关。不过这种仅仅挣脱了世界对于修者的物质枷锁,真形不坏,寿元无尽的突破方式,仅仅只是最低等的体关层次。即不如金仙飞升上界之后,太虚炼形、道气所成的玉肌仙体,也比不上罗汉往生极乐之后,色空合一、七宝所成的罗汉金身。
温软的触觉就已经将杨映雪安抚下来!这具分身乃是以命魂为主,所显性化的人格性格更接近于三凤历代宿命积累的本性,倒是不像独孤凤本体自我那般对百合兴趣盎然,所以虽然是同一个意识,但是杨映雪的人格性格心理年龄更接近于她的身体年龄,看起来仅仅是贪玩好奇罢了!
初凤安抚完杨映雪,又再度向她问起了关于她的分身的问题。杨映雪这一次却是没有隐瞒,源源本本的将她这种化神之法种种奥秘说了出来。
说起来,虽然同时分神化身之法,但是独孤凤的三魂分化之法,和现在仙家中人所用的元神化身还是有着根本的不同的。元神乃是修道中人三魂七魄凝练所称,是意识、元气、灵魂等精气神的高度纯化统一的成果,元神虽然能够聚散如意,分神化念,但是无论如何的分化,这些元神都是一个整体,分化后的元神虽然能够承载意识,运转法力,但是却不能再度分化。
而独孤凤的三魂分身之法,则是为了突破神关,达到真正的化身千万的层次而所创。其根本目的是为了让分出的化身再度成长,成为一个圆满的同样具有三魂七魄的元神,从某种意义上说,三魂分身每一个都是一个相对独立的个体,有着自己的思想和人格,并非是本体的简单复制。三魂分身之间,相对独立,一个毁灭并不会影响另一个存在,并不会出现本体被干掉后,所有分身全部完蛋的现象。
而且按照独孤凤推演,这种分身之法达到大乘境界、突破神关之后,所有分身信息共享,互相备份,组成一个宏大的灵魂网络,就仿佛从单独的一台电脑而变成拥有无数台电脑的互联网络一般,是一次生命层次的巨大突破,完全可以和突破心关的明辨物我之别、由个人的侠义视角提升到宏大的天地视角相提并论。
不过这一关并不是那么好突破的,独孤凤选择以三魂分化之法来演化本我、自我、超我,到现在还只是初步的摸索,仅仅能够以他化之法做到赋予三魂分身不同的人格性格,还不能真正做到三魂分身独立自主,宛如不同之人,更不用说灵魂升华,化身亿万,超然于个体节点,成为一个宏大的灵魂网络。
“这等化身之法真是闻所未闻,匪夷所思,真不知道你的脑袋中是怎么想出来的!”
初凤静静的听着,眼眸越来越亮,独孤凤的化身之法像是给她打开一扇大门,让她原以为是墙壁的地方忽然洞开,露出一条无比光明的道路来。
不等独孤凤讲完,初凤就连连赞叹,纵然已经无数次被自家妹妹的奇思妙想所震惊到,但是听到这前所未有的三魂分化之法,初凤还是忍不住的赞叹:“我原以为今生成就止步与天仙,就已经心满意足了。不过你这三魂分化之法能够如此轻松的绕过化身千万的门槛,实在是太让人意外了!也许我也应该试试!”
“只怕不行!”
听到初凤也想修行三魂分化之法,独孤凤连连摇头,她这三魂分化之法可是与金仙罗汉等级的化身千万截然不同。按照独孤凤目前的观察,这个世界的金仙罗汉所过的三关多是气、心、体三关,所谓的化身千万,不过是破了心关之后,意识无限分化,寄托元神之上所形成的元灵分身而已。
而独孤凤所创造的三魂分化之法可是与道家的一气化三清、佛门的佛陀三世法身同等级的神通,是这个世界成就金仙罗汉位业之后,才能开始接触修行的法门。心关意识是明辨自我,统御一切的根本,没有突破心关,拥有无限心灵意识的基础,贸然分化三身,只会得到意识分裂,成为三个截然不同的人的悲剧下场。
初凤听了杨映雪的解释,顿时明白自己现在还不能修行这种法门的原因,不过她却是对杨映雪所说的心气神体四关的分类方法产生的兴趣,不禁好奇的问道:“讲修行中的种种关隘分为心、气、神、体四个关卡,这种分类倒是十分的有趣!按你的说法,所谓地仙、天仙、金仙、大罗各阶就是各自对应一关喽?”
独孤凤这数百年来的修行中,不断对照自己在三个世界的经历过往,仔细思考验证,却是发现主神空间的心、气、神、体四关评价还是比较笼统的,具体放到不同的世界,还是有着很大的差异表现的。比如大唐之中,力量层次较低,只有破碎虚空突破心关一途,神兵世界力量较高,除了心关神域之外,还有神能神力来突破气关,不过再进一步的神躯神魂就是比较艰难了!
而在蜀山世界之中,由于练气法门的特性,气关是较为容易突破的,一般达到散仙境界,基本上就能元气自成循环、法力生生不息了,算是突破了气关。而地仙的不死之身,乃是无法突破心关,上窥天仙境界无望的修士,才炼形铸体,突破寿元天命限制,得到不老不死之身,勉强算是突破了体关。不过这种仅仅挣脱了世界对于修者的物质枷锁,真形不坏,寿元无尽的突破方式,仅仅只是最低等的体关层次。即不如金仙飞升上界之后,太虚炼形、道气所成的玉肌仙体,也比不上罗汉往生极乐之后,色空合一、七宝所成的罗汉金身。