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将赵匡胤灌醉，然后以杏黄龙袍加身.发动陈桥兵变。赵匡胤在既成事实面前，从后周幼主恭帝手里接过“禅位”书，建立宋朝，是为宋太祖。
任宰相期间，协助太祖筹划削夺藩镇，罢禁军宿将兵权，实行更戍法，改革官制，制定守边防辽等许多重大措施。
赵普就向他数次进言说：“臣也不担心他们会背叛陛下，但是如果他们的部下贪图富贵，万一有作孽之人拥戴他们，他们能够自主吗”这些话实际上是提醒宋太祖，要他记住陈桥兵变的事件，避免类似的事件重演。
正是有了赵普的提醒，赵匡胤才进行了同样著名的杯酒释兵权事件。
“杯酒释兵权”只是解决兵权的第一步。中唐以来方镇弄权的隐患和新执掌禁军的弄权问题，仍是赵匡胤面前的当务之急。关键是把赵普的十二字方针策略精神渗透到朝廷与地方的职官建置中去，改变权力结构中的独立性，使之必须依附君权而运转。在赵普的参赞下，这套相互制约的职权体制终于制订出来了。这就是中央设副相、枢密使副与三司计相以分宰相之权，收相互牵掣之效。枢密使直属皇帝掌指挥权，而禁军之侍卫马、步军都指挥和殿前都指挥负责训练与护卫。
用赵普谋，罢王彦超等地方节度使和渐削数十异姓王之权，安排他职，另以文臣取代武职，于是武臣方镇失去弄权的基础，另一方面，收厢兵之骁勇和荒年募精壮之丁为禁军，于是天下精兵皆归枢密院指挥。地方虽无精兵，但地方厢兵合则仍可制约禁军。这就形成了强干弱枝而内外上下相互制约之制。
地方则以文人任知州及副职通判为行政官员.重要文献需会签有效.通判为皇帝督察知州之耳目.宋初州设团练使副原为闲职，熙宁变法中有的成为负责义勇之主管。
制其钱粮，是指限制节度使的财政粮饷权限的一种办法。规定地方钱粮大部输送中央，设转运使副主其事。熙宁变法中财税增多，地方之府库也很充盈，此时，节度使问题业已解决。
从事情的本质上来说，或者说从事件的最初目的上来说，这是为了一个永恒的主题巩固皇权，甚至是为了长治久安，建立一个健全的，足以千秋万代的制度，其本身可谓是非常好的一件事情。
只是制度这个东西终究是随着时代的发展而不断演变的，往大里说，原始社会，奴隶制度，地主官僚制度，都是随着时代的演变而淘汰的。
赵普这个制度对当时的局面来说不可谓不完美。
整个事情的开端也的的确确是为了这个目的而进行的。
建隆元年末，宋太祖平定李筠及李重进叛乱后的一天，召见赵普问道：“为什么从唐末以来，数十年间帝王换了八姓十二君，争战无休无止我要从此息灭天下之兵，建国家长久之计，有什么好的办法吗。”
赵普精通治道，对这些问题也早有所考虑，听了宋太祖的发问，他便说：“这个问题的症结，就在于藩镇太重，君弱臣强而已，治理的办法也没有奇巧可施，只要削夺其权，制其钱谷，收其精兵，天下自然就安定了。”赵普的话还没说完，宋太祖就连声说：“你不用再说了，我全明白了。
当然，创立者的目的如何，心意如何并不是关键，好心办坏事的情况也很多。因为你的关系而导致了一系列不良的后果。那么，不管你的最初目的是什么，这个骂名多多少少你都要背负的。
就像孔老夫子，说他是圣人或许有点过，但是其实也不会相差太多。然后就因为后世各种畸形发展的儒家学派的黑锅都背到了他头上，真正说起来，骂名还真不少。
更不用说董仲舒了，前面笔者就提过董仲舒的几个理论，目的性上面绝对是没有问题的，然后后世儒者硬要歪曲他的思想，导致了这样的结果也是没办法的事情。
说白了，人们哪怕经常说是什么不以成败论英雄，真正到了那个时候，有几个人是站在绝对不受成败影响的角度去看待问题的
就像元蒙和满清，从意义上来说根本就没有太大的差别，就因为元蒙或者说所谓的大蒙古帝国吊炸天的业绩，被各种吹捧，而满清则因为后期的各种条约，被各种吐槽。
从实际上来说，真的像很多人吐槽的那样吗
甚至说实在的，元蒙还有外蒙古在那呢，而满清才是真正已经融入中华民族的。
至于赵普、赵匡胤的槽点在哪，其实也是不言而喻的。
弱宋这个词就是广为流传的。
实际上来说，燕云十六州本来就不是大宋的黑锅。
雄才大略的宋太祖一直谋划意图收复失地，无奈天不假年，49岁的英年就不明不白的死去，留下“烛影斧声”的千古之谜让后人扼腕长叹。假若他再多活十年，凭他的才干或许可以收回这沦落敌手的故地。继位的宋太宗赵光义两次率兵伐辽，也想夺回这襟山带河的战略要地，两次北伐都以惨败而告终，遂不了了之，实力有所不逮，只好默认现实。
对比汉武帝、唐太宗这些建功立业、开疆拓土的有为雄主，宋朝被许多人看作中国历史上最不堪、最糟糕的王朝之一，“弱宋”也算是这个享国300多年之久、仅次于汉朝410年国运、曾经统治中国大部或一半的王朝给盖棺定的论。
宋朝军队面对辽、金、甚至弱小的西夏的入侵，大都胜少败多，多少次被对方打得狼狈不堪、一溃千里、丧师失地、割地赔款，这也是檀渊之盟后屈辱“岁币”的由来。年年给如狼似虎的辽国“岁币”赎买平安，还美其名曰御赐，看似握手言欢、罢兵息战、互通有无、温情脉脉，其实也是不得已之举，打不过别人嘛。辽被更为凶悍的金攻灭后，宋朝的噩梦又将再次来临。几番较量又多次输给对手，给钱、给粮、给绸缎、美女，叫爷、叫叔不管用，甘词厚币还老是挨大金骑兵痛揍。金国悍将兀术率军打到汴京城下，最后干脆连皇帝、太子和数千王公贵族都被金军俘虏了去，这就是历史上著名的“靖康之变”。幸免于难的康王也就是南宋高宗赵构在杭州建立，偏安一隅，苟且偷生。未完待续。
将赵匡胤灌醉，然后以杏黄龙袍加身.发动陈桥兵变。赵匡胤在既成事实面前，从后周幼主恭帝手里接过“禅位”书，建立宋朝，是为宋太祖。
任宰相期间，协助太祖筹划削夺藩镇，罢禁军宿将兵权，实行更戍法，改革官制，制定守边防辽等许多重大措施。
赵普就向他数次进言说：“臣也不担心他们会背叛陛下，但是如果他们的部下贪图富贵，万一有作孽之人拥戴他们，他们能够自主吗”这些话实际上是提醒宋太祖，要他记住陈桥兵变的事件，避免类似的事件重演。
正是有了赵普的提醒，赵匡胤才进行了同样著名的杯酒释兵权事件。
“杯酒释兵权”只是解决兵权的第一步。中唐以来方镇弄权的隐患和新执掌禁军的弄权问题，仍是赵匡胤面前的当务之急。关键是把赵普的十二字方针策略精神渗透到朝廷与地方的职官建置中去，改变权力结构中的独立性，使之必须依附君权而运转。在赵普的参赞下，这套相互制约的职权体制终于制订出来了。这就是中央设副相、枢密使副与三司计相以分宰相之权，收相互牵掣之效。枢密使直属皇帝掌指挥权，而禁军之侍卫马、步军都指挥和殿前都指挥负责训练与护卫。
用赵普谋，罢王彦超等地方节度使和渐削数十异姓王之权，安排他职，另以文臣取代武职，于是武臣方镇失去弄权的基础，另一方面，收厢兵之骁勇和荒年募精壮之丁为禁军，于是天下精兵皆归枢密院指挥。地方虽无精兵，但地方厢兵合则仍可制约禁军。这就形成了强干弱枝而内外上下相互制约之制。
地方则以文人任知州及副职通判为行政官员.重要文献需会签有效.通判为皇帝督察知州之耳目.宋初州设团练使副原为闲职，熙宁变法中有的成为负责义勇之主管。
制其钱粮，是指限制节度使的财政粮饷权限的一种办法。规定地方钱粮大部输送中央，设转运使副主其事。熙宁变法中财税增多，地方之府库也很充盈，此时，节度使问题业已解决。
从事情的本质上来说，或者说从事件的最初目的上来说，这是为了一个永恒的主题巩固皇权，甚至是为了长治久安，建立一个健全的，足以千秋万代的制度，其本身可谓是非常好的一件事情。
只是制度这个东西终究是随着时代的发展而不断演变的，往大里说，原始社会，奴隶制度，地主官僚制度，都是随着时代的演变而淘汰的。
赵普这个制度对当时的局面来说不可谓不完美。
整个事情的开端也的的确确是为了这个目的而进行的。
建隆元年末，宋太祖平定李筠及李重进叛乱后的一天，召见赵普问道：“为什么从唐末以来，数十年间帝王换了八姓十二君，争战无休无止我要从此息灭天下之兵，建国家长久之计，有什么好的办法吗。”
赵普精通治道，对这些问题也早有所考虑，听了宋太祖的发问，他便说：“这个问题的症结，就在于藩镇太重，君弱臣强而已，治理的办法也没有奇巧可施，只要削夺其权，制其钱谷，收其精兵，天下自然就安定了。”赵普的话还没说完，宋太祖就连声说：“你不用再说了，我全明白了。
当然，创立者的目的如何，心意如何并不是关键，好心办坏事的情况也很多。因为你的关系而导致了一系列不良的后果。那么，不管你的最初目的是什么，这个骂名多多少少你都要背负的。
就像孔老夫子，说他是圣人或许有点过，但是其实也不会相差太多。然后就因为后世各种畸形发展的儒家学派的黑锅都背到了他头上，真正说起来，骂名还真不少。
更不用说董仲舒了，前面笔者就提过董仲舒的几个理论，目的性上面绝对是没有问题的，然后后世儒者硬要歪曲他的思想，导致了这样的结果也是没办法的事情。
说白了，人们哪怕经常说是什么不以成败论英雄，真正到了那个时候，有几个人是站在绝对不受成败影响的角度去看待问题的
就像元蒙和满清，从意义上来说根本就没有太大的差别，就因为元蒙或者说所谓的大蒙古帝国吊炸天的业绩，被各种吹捧，而满清则因为后期的各种条约，被各种吐槽。
从实际上来说，真的像很多人吐槽的那样吗
甚至说实在的，元蒙还有外蒙古在那呢，而满清才是真正已经融入中华民族的。
至于赵普、赵匡胤的槽点在哪，其实也是不言而喻的。
弱宋这个词就是广为流传的。
实际上来说，燕云十六州本来就不是大宋的黑锅。
雄才大略的宋太祖一直谋划意图收复失地，无奈天不假年，49岁的英年就不明不白的死去，留下“烛影斧声”的千古之谜让后人扼腕长叹。假若他再多活十年，凭他的才干或许可以收回这沦落敌手的故地。继位的宋太宗赵光义两次率兵伐辽，也想夺回这襟山带河的战略要地，两次北伐都以惨败而告终，遂不了了之，实力有所不逮，只好默认现实。
对比汉武帝、唐太宗这些建功立业、开疆拓土的有为雄主，宋朝被许多人看作中国历史上最不堪、最糟糕的王朝之一，“弱宋”也算是这个享国300多年之久、仅次于汉朝410年国运、曾经统治中国大部或一半的王朝给盖棺定的论。
宋朝军队面对辽、金、甚至弱小的西夏的入侵，大都胜少败多，多少次被对方打得狼狈不堪、一溃千里、丧师失地、割地赔款，这也是檀渊之盟后屈辱“岁币”的由来。年年给如狼似虎的辽国“岁币”赎买平安，还美其名曰御赐，看似握手言欢、罢兵息战、互通有无、温情脉脉，其实也是不得已之举，打不过别人嘛。辽被更为凶悍的金攻灭后，宋朝的噩梦又将再次来临。几番较量又多次输给对手，给钱、给粮、给绸缎、美女，叫爷、叫叔不管用，甘词厚币还老是挨大金骑兵痛揍。金国悍将兀术率军打到汴京城下，最后干脆连皇帝、太子和数千王公贵族都被金军俘虏了去，这就是历史上著名的“靖康之变”。幸免于难的康王也就是南宋高宗赵构在杭州建立，偏安一隅，苟且偷生。未完待续。