第三百六十一回 彼狡童兮,不与我食 (1/2)
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周为两段,以周幽王之死划分,之前为西周,天子之力尚且笼盖全国,之后为东周,周王被迫迁都洛邑,诸侯割据,群雄逐鹿。
在来到这段历史时间之前,今昭也是这么认为的,因为冯梦龙的《东周列国志》颇为深入人心,西周么,那还是有几分鼎盛香火的。可是谁知道真的以王宫笾人的身份,在周王和诸侯的宴饮之中侍奉瓜果,所知所见,却是诸侯们连周王的女儿都敢调戏,而此时在座的周灵王,却不敢说什么。
周灵王有一尊极其精巧的青铜簋,上面有异人刻着一副完整的图文,据说这副名叫灵心图的图文,具有增强放大法术的效果。
打个简单的比方,若是肝爎具有平心静气安抚灵魂的功效,那肝爎若是放在这灵心簋里,便可以直接涤荡心神,使得暴躁易怒之人变得温柔平和,血腥戾气之人变得安静天真。
这灵心簋后来失传,不知所踪,但华练需要这灵心簋来炼制奇术,因此决意在这周灵王死后这灵心簋失踪之前,就把它给“失踪”了。
华练本人是极不愿意来此时的,为了快些了事,她难得插手,将几个人安插到了周灵王的宫中。譬如今昭,是侍奉瓜果,给笾摆盘的笾人,陈清平又去了厨房做雍人,鬼王姬为乐人,老宋则是为王公贵族们添酱齑的醢人。
今日是小宴,不过是周灵王叫了几个对他尚且有几分尊敬的小国之公,一同饮食。因此宴会的规格也略降一等,只是周灵王本人却在宴饮时劝道那几个诸侯:“……这一道蚔醢甚是美味,诸公不放一试。”
“诺。”几位诸侯都在醢人的侍奉之下,打开了那铜制的豆。
今昭对于这些先秦时期的食器用器都很有好感,因为她原本觉得,青铜器很容易看上去钝重迟缓,给人粗笨的感觉,可实际见到,却发现,这些簋啊、鼎啊、樽啊,非但不粗笨,反而极致精巧,且那雕工细作的精巧里,还带着几分近神的灵性。
比方说这豆和笾,同样都是高脚的食器,有点像是带着盖子的红酒杯,可豆就是上了漆上了腻子的,不会漏水,因此用来装醢之类的有汁水的食物;但是笾却是竹制的高脚篮子一样的东西,通体有缝隙,不能存水,所以只用来防止果脯、饵、糗之类的干粮瓜果。
周代各色食器礼器都有专人专项伺候,之前遇见过的种菜的场师如此,眼下端瓜果的笾人也是如此。今昭觉得当年周公旦还是怀抱着十分美好的愿望,希望自己的祖国能够繁荣昌盛,井井有条的。
可是么。
今昭看着周灵王与那几个小国寡民的诸侯,仿佛饿极之人一样,酒过酡颜,将手指伸入那蚔醢里刮舀吮吸,脸上露出十分愉悦的表情来。她与老宋交换眼色,两人都想吐槽:“这样乌糟糟的货色竟然能生出姬晋这么钟灵毓秀的太子来!”
哦不,姬晋从本质来说,只能算是当年六合之中那个影子生物的“转世投胎”,他根本也不能算是周灵王的儿子。
陈清平跟着雍人之首又进献来蚔醢,瞧着那微微发黄的颜色,应当是换了品种。昨天入宫之前,陈清平便已经研习了一遍这蚔醢的做法,为了今日能在里面下点儿料,他也是破费心思。可今昭对这道菜,委实无法恭维。
蚔醢,蚔者,是毒虫,醢,则是肉酱。刚才周灵王吃的是蛇胆醢,顾名思义,便是蛇胆蛇肉熬捣的肉酱。广东人也是吃蛇的,因此今昭觉得这一道,还不能算是丧心病狂,可陈清平这一次端来的,就令人头皮发麻了。
这道蚔醢是微微泛着黄色的,那种土黄的颜色,并非是因为过了油,而是这种生物原本就是这样的皮色。做的时候,要把这种生物熬煮熟,接着连着汤水,将这种生物捣碎成泥,放在火上去烘,烘得稠烂的时候,离火加入五味调味。昨晚做好以后今昭是决计没敢吃的,倒是老宋大着胆子试了试,说了句味道还行,比想象之中好味道。
当时老宋的原话是:“有点像是炸蚕蛹的味道。”
今昭表示呵呵哒,那玩意是蝎子,和蚕一样,也不是飞禽走兽,都属于蛇虫蜈蚁,味道可不是也差不多么。北京王府井大街旁边那个小吃街里面,不也有炸蝎子这种黑暗料理,经常有老外围观拍照,试胆惊叫。
吃过这一道蝎子的蚔醢,那周灵王兀自不足,又拆人送来一道。
这一次,盛着那蚔醢的,正是他们要找的灵心簋。
这种小饭锅一样的竖耳圆口食器,盖着盖子,里面传来离奇的又香又臭的味道。今昭有点好奇里面到底是什么东西。她偷偷抬起眼,想要看看仔细,却没留神看见了一张不该出现在这里的脸,差点吓得向后栽倒。
那张脸一如今昔般的俊美,但也许是气质的问题,不显得妖冶,而是颇有些端华之气,甚至带着一点点的羞赧和天真。
他带着两个同样俊美的侍从,两个侍从合力捧着那个小小的簋。而当那簋呈到了周灵王面前的时候,他则优雅谦卑地侧身站到了一旁,递献陶匙。
那是作为儿子和臣子应有的卑微,可那样的动作,在他的身上,显得如此温和自然。
今昭觉得如果这就是那个时候的姬晋,她威武霸气的华练姐滑铁卢了也是十分正常的。
那簋的... -->>
周为两段,以周幽王之死划分,之前为西周,天子之力尚且笼盖全国,之后为东周,周王被迫迁都洛邑,诸侯割据,群雄逐鹿。
在来到这段历史时间之前,今昭也是这么认为的,因为冯梦龙的《东周列国志》颇为深入人心,西周么,那还是有几分鼎盛香火的。可是谁知道真的以王宫笾人的身份,在周王和诸侯的宴饮之中侍奉瓜果,所知所见,却是诸侯们连周王的女儿都敢调戏,而此时在座的周灵王,却不敢说什么。
周灵王有一尊极其精巧的青铜簋,上面有异人刻着一副完整的图文,据说这副名叫灵心图的图文,具有增强放大法术的效果。
打个简单的比方,若是肝爎具有平心静气安抚灵魂的功效,那肝爎若是放在这灵心簋里,便可以直接涤荡心神,使得暴躁易怒之人变得温柔平和,血腥戾气之人变得安静天真。
这灵心簋后来失传,不知所踪,但华练需要这灵心簋来炼制奇术,因此决意在这周灵王死后这灵心簋失踪之前,就把它给“失踪”了。
华练本人是极不愿意来此时的,为了快些了事,她难得插手,将几个人安插到了周灵王的宫中。譬如今昭,是侍奉瓜果,给笾摆盘的笾人,陈清平又去了厨房做雍人,鬼王姬为乐人,老宋则是为王公贵族们添酱齑的醢人。
今日是小宴,不过是周灵王叫了几个对他尚且有几分尊敬的小国之公,一同饮食。因此宴会的规格也略降一等,只是周灵王本人却在宴饮时劝道那几个诸侯:“……这一道蚔醢甚是美味,诸公不放一试。”
“诺。”几位诸侯都在醢人的侍奉之下,打开了那铜制的豆。
今昭对于这些先秦时期的食器用器都很有好感,因为她原本觉得,青铜器很容易看上去钝重迟缓,给人粗笨的感觉,可实际见到,却发现,这些簋啊、鼎啊、樽啊,非但不粗笨,反而极致精巧,且那雕工细作的精巧里,还带着几分近神的灵性。
比方说这豆和笾,同样都是高脚的食器,有点像是带着盖子的红酒杯,可豆就是上了漆上了腻子的,不会漏水,因此用来装醢之类的有汁水的食物;但是笾却是竹制的高脚篮子一样的东西,通体有缝隙,不能存水,所以只用来防止果脯、饵、糗之类的干粮瓜果。
周代各色食器礼器都有专人专项伺候,之前遇见过的种菜的场师如此,眼下端瓜果的笾人也是如此。今昭觉得当年周公旦还是怀抱着十分美好的愿望,希望自己的祖国能够繁荣昌盛,井井有条的。
可是么。
今昭看着周灵王与那几个小国寡民的诸侯,仿佛饿极之人一样,酒过酡颜,将手指伸入那蚔醢里刮舀吮吸,脸上露出十分愉悦的表情来。她与老宋交换眼色,两人都想吐槽:“这样乌糟糟的货色竟然能生出姬晋这么钟灵毓秀的太子来!”
哦不,姬晋从本质来说,只能算是当年六合之中那个影子生物的“转世投胎”,他根本也不能算是周灵王的儿子。
陈清平跟着雍人之首又进献来蚔醢,瞧着那微微发黄的颜色,应当是换了品种。昨天入宫之前,陈清平便已经研习了一遍这蚔醢的做法,为了今日能在里面下点儿料,他也是破费心思。可今昭对这道菜,委实无法恭维。
蚔醢,蚔者,是毒虫,醢,则是肉酱。刚才周灵王吃的是蛇胆醢,顾名思义,便是蛇胆蛇肉熬捣的肉酱。广东人也是吃蛇的,因此今昭觉得这一道,还不能算是丧心病狂,可陈清平这一次端来的,就令人头皮发麻了。
这道蚔醢是微微泛着黄色的,那种土黄的颜色,并非是因为过了油,而是这种生物原本就是这样的皮色。做的时候,要把这种生物熬煮熟,接着连着汤水,将这种生物捣碎成泥,放在火上去烘,烘得稠烂的时候,离火加入五味调味。昨晚做好以后今昭是决计没敢吃的,倒是老宋大着胆子试了试,说了句味道还行,比想象之中好味道。
当时老宋的原话是:“有点像是炸蚕蛹的味道。”
今昭表示呵呵哒,那玩意是蝎子,和蚕一样,也不是飞禽走兽,都属于蛇虫蜈蚁,味道可不是也差不多么。北京王府井大街旁边那个小吃街里面,不也有炸蝎子这种黑暗料理,经常有老外围观拍照,试胆惊叫。
吃过这一道蝎子的蚔醢,那周灵王兀自不足,又拆人送来一道。
这一次,盛着那蚔醢的,正是他们要找的灵心簋。
这种小饭锅一样的竖耳圆口食器,盖着盖子,里面传来离奇的又香又臭的味道。今昭有点好奇里面到底是什么东西。她偷偷抬起眼,想要看看仔细,却没留神看见了一张不该出现在这里的脸,差点吓得向后栽倒。
那张脸一如今昔般的俊美,但也许是气质的问题,不显得妖冶,而是颇有些端华之气,甚至带着一点点的羞赧和天真。
他带着两个同样俊美的侍从,两个侍从合力捧着那个小小的簋。而当那簋呈到了周灵王面前的时候,他则优雅谦卑地侧身站到了一旁,递献陶匙。
那是作为儿子和臣子应有的卑微,可那样的动作,在他的身上,显得如此温和自然。
今昭觉得如果这就是那个时候的姬晋,她威武霸气的华练姐滑铁卢了也是十分正常的。
那簋的... -->>
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