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而这幅仇英所作《揭钵图》的主体部分，就是鬼子母的妖魔大军使劲浑身解数企图打开钵盂的过程。这种用于封印的图，某一类型的妖怪只能附着在自己同类的画像之上，而由于这图的妖怪种类极多，就是封印妖魔的绝佳选择了。
“纵是不能将其彻底消灭，那么尽可能地进行一下弱化也是好的。”晁霁对两人说道。
“我还有个疑问啊——”花九溪坦言道，“就是她为什么要来大陆，又为什么要非得寻找到那件武器？看起来你老并没有把话全讲透？”
晁霁细长的眼睛微微睁开了一下，扫视着眼前这个外貌一般般的年轻人，小家伙的好奇心还是很旺盛的。不过他有些担心自己把话讲出来会让他大惊失色——不过他确实有些低估了这家伙的心理承受能力。毕竟花九溪本身也是个经历过大风大浪、或者说身经百战的了。
花九溪也看了看他，片刻的沉默。
“好了，先确认一下，你们清楚那位女王是谁？”晁霁把手摊开来，至少不能再这样打哑谜了。
“那是自然，所谓日美子这个常见的名字，也能写成中古汉语的卑弥呼。”花九溪一般正经地回答道，“就是《魏书·倭人传》中提到的倭国女王，现在大多数学者都推测这个女王是一个兼有神巫性质的政治人物。只是我没想过她居然还活着——而且居然跑到这里来了。”
“中国的仙人不是很多么，一些地仙、散仙都能活个千八百年的，卑弥呼能一直存留在今天，也不是多罕见的事情。”晁霁说。
这话倒也在理，花九溪想到了小说《海公大红袍全传》里还提到佘太君也是地仙，从宋朝一直活到了明朝，还要发兵铲除奸臣张居正云云，不禁哑然失笑。
晁霁自然不知道花九溪在笑什么，继续说：“毕竟这个国家是她所建立的，为子孙后代着想，是每个母亲、祖母的本能吧。而众所周知，我所出身的这个小岛国，最近这几十年一直在扩军备战，而且出奇幸运地击败过几个大国。不过，这还不够，有一些狂人一直想获得一种传说中的毁灭力量……”
花九溪和湘灵瞪大了眼睛，气氛一下子严肃了起来。
继续沉默了片刻，花九溪忽然说：“传说中毁灭性的力量……”，一边说着一边不禁捂住了自己的嘴巴，“就像北一辉曾经说过的，随着科技的进步，武器会越来越先进强大，最终能制造出一发就能毁灭掉一座城市的可怕杀器来。但是，北一辉的设想是，一旦这种武器开发出现后，会因为其巨大的破坏性，反而带来一种诡异的平衡。”（这理论是不是北一辉提出来的，有点记不清了。——作者按）
“不过这种情况的前提是不止一个国家开发出这类武器啊。”晁霁变魔术似的不知从哪取出一柄桧扇，在自己眼前抖了一抖，说，“如果最开始有一个疯狂的集团掌握了这种武器，并真的打算使用它，你觉得有人能阻拦吗？”
花九溪摇摇头：“那是当然，不过，贵国的科技实力……老实说，只能在亚洲逞威风——相比较欧美而言，那真是——”他在想怎么组织自己的语言了。
“不必客气，我们是方外之人，没这种虚妄的执念。”晁霁说，“如果用科技无法制造出来，那可以试着用道术、咒力、魔法——反正条条大路通罗马，德国和其他一些国家不是也在研究黑魔法吗？这个扯远了——日美子希望在大陆找到的，是一种状如金蛋的毁灭性武器。”
花九溪和湘灵面面相觑，湘灵对花九溪摇摇头，连她都不知道这是一个什么东西。
“知道这东西存在的人少之又少，因为传承着那东西的教派现在人丁不旺。”晁霁摇摇头说，“被来自印度的外来力量挤压了。”
花九溪已经猜出他所说的是哪个教派了，轻轻问：“黑教？”
晁霁点点头，说：“没错，雪域的本土宗教，也是一种相当古老原始的宗教。日美子要找的毁灭武器，就在他们的传说中出现——据说那武器有三种级别，最高级的能摧毁整个雪域，次一等的则能毁灭一座城市——最弱的也能定点清除任意人类。据说之前曾有用这种武器暗杀赞普的事件发生——不过也是很久之前了。至于这东西现在还有没有，到哪里去找。”
“也许只有卑弥呼自己知道了。”晁霁看了看身边的女孩说，“在所有分身融合之前，卑弥呼女王的记忆是无法原样复活的，所以我用‘他心通’的力量窥视了这几个小姑娘的大脑，最后也是没什么结果。似乎卑弥呼在自我分裂之前，将部分特定记忆锁在某一个体上了。”
“那，卑弥呼为什么要去少广城呢？”花九溪问，“还是说那种毁灭武器也跟少广城有关？”
晁霁摇摇头：“那个我就一概不知了，毕竟我与那城没什么渊源，也说不上话来。不过我自己也打听了一些，作为西王母的行宫，那真是一个极为了不起的所在，简直是妖怪中的耶路撒冷。而且它本身收藏着许多珍兽和古代神器，有一两个毁灭弹那样的东西也未可知呢——”
对于这种吹嘘得天花乱坠的武器，花九溪一向觉得十分可疑。因为史诗中诸如此类的描写多的不... -->>
而这幅仇英所作《揭钵图》的主体部分，就是鬼子母的妖魔大军使劲浑身解数企图打开钵盂的过程。这种用于封印的图，某一类型的妖怪只能附着在自己同类的画像之上，而由于这图的妖怪种类极多，就是封印妖魔的绝佳选择了。
“纵是不能将其彻底消灭，那么尽可能地进行一下弱化也是好的。”晁霁对两人说道。
“我还有个疑问啊——”花九溪坦言道，“就是她为什么要来大陆，又为什么要非得寻找到那件武器？看起来你老并没有把话全讲透？”
晁霁细长的眼睛微微睁开了一下，扫视着眼前这个外貌一般般的年轻人，小家伙的好奇心还是很旺盛的。不过他有些担心自己把话讲出来会让他大惊失色——不过他确实有些低估了这家伙的心理承受能力。毕竟花九溪本身也是个经历过大风大浪、或者说身经百战的了。
花九溪也看了看他，片刻的沉默。
“好了，先确认一下，你们清楚那位女王是谁？”晁霁把手摊开来，至少不能再这样打哑谜了。
“那是自然，所谓日美子这个常见的名字，也能写成中古汉语的卑弥呼。”花九溪一般正经地回答道，“就是《魏书·倭人传》中提到的倭国女王，现在大多数学者都推测这个女王是一个兼有神巫性质的政治人物。只是我没想过她居然还活着——而且居然跑到这里来了。”
“中国的仙人不是很多么，一些地仙、散仙都能活个千八百年的，卑弥呼能一直存留在今天，也不是多罕见的事情。”晁霁说。
这话倒也在理，花九溪想到了小说《海公大红袍全传》里还提到佘太君也是地仙，从宋朝一直活到了明朝，还要发兵铲除奸臣张居正云云，不禁哑然失笑。
晁霁自然不知道花九溪在笑什么，继续说：“毕竟这个国家是她所建立的，为子孙后代着想，是每个母亲、祖母的本能吧。而众所周知，我所出身的这个小岛国，最近这几十年一直在扩军备战，而且出奇幸运地击败过几个大国。不过，这还不够，有一些狂人一直想获得一种传说中的毁灭力量……”
花九溪和湘灵瞪大了眼睛，气氛一下子严肃了起来。
继续沉默了片刻，花九溪忽然说：“传说中毁灭性的力量……”，一边说着一边不禁捂住了自己的嘴巴，“就像北一辉曾经说过的，随着科技的进步，武器会越来越先进强大，最终能制造出一发就能毁灭掉一座城市的可怕杀器来。但是，北一辉的设想是，一旦这种武器开发出现后，会因为其巨大的破坏性，反而带来一种诡异的平衡。”（这理论是不是北一辉提出来的，有点记不清了。——作者按）
“不过这种情况的前提是不止一个国家开发出这类武器啊。”晁霁变魔术似的不知从哪取出一柄桧扇，在自己眼前抖了一抖，说，“如果最开始有一个疯狂的集团掌握了这种武器，并真的打算使用它，你觉得有人能阻拦吗？”
花九溪摇摇头：“那是当然，不过，贵国的科技实力……老实说，只能在亚洲逞威风——相比较欧美而言，那真是——”他在想怎么组织自己的语言了。
“不必客气，我们是方外之人，没这种虚妄的执念。”晁霁说，“如果用科技无法制造出来，那可以试着用道术、咒力、魔法——反正条条大路通罗马，德国和其他一些国家不是也在研究黑魔法吗？这个扯远了——日美子希望在大陆找到的，是一种状如金蛋的毁灭性武器。”
花九溪和湘灵面面相觑，湘灵对花九溪摇摇头，连她都不知道这是一个什么东西。
“知道这东西存在的人少之又少，因为传承着那东西的教派现在人丁不旺。”晁霁摇摇头说，“被来自印度的外来力量挤压了。”
花九溪已经猜出他所说的是哪个教派了，轻轻问：“黑教？”
晁霁点点头，说：“没错，雪域的本土宗教，也是一种相当古老原始的宗教。日美子要找的毁灭武器，就在他们的传说中出现——据说那武器有三种级别，最高级的能摧毁整个雪域，次一等的则能毁灭一座城市——最弱的也能定点清除任意人类。据说之前曾有用这种武器暗杀赞普的事件发生——不过也是很久之前了。至于这东西现在还有没有，到哪里去找。”
“也许只有卑弥呼自己知道了。”晁霁看了看身边的女孩说，“在所有分身融合之前，卑弥呼女王的记忆是无法原样复活的，所以我用‘他心通’的力量窥视了这几个小姑娘的大脑，最后也是没什么结果。似乎卑弥呼在自我分裂之前，将部分特定记忆锁在某一个体上了。”
“那，卑弥呼为什么要去少广城呢？”花九溪问，“还是说那种毁灭武器也跟少广城有关？”
晁霁摇摇头：“那个我就一概不知了，毕竟我与那城没什么渊源，也说不上话来。不过我自己也打听了一些，作为西王母的行宫，那真是一个极为了不起的所在，简直是妖怪中的耶路撒冷。而且它本身收藏着许多珍兽和古代神器，有一两个毁灭弹那样的东西也未可知呢——”
对于这种吹嘘得天花乱坠的武器，花九溪一向觉得十分可疑。因为史诗中诸如此类的描写多的不... -->>
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