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生灵体的修行者。曾文和夏妙然就是实证，现在看似二人都为许半生所用，但是许半生知道，莫大师必然有其手段，很可能到了最终不得不跟许半生面对的时候，曾文也好，夏妙然也罢，都可能成为莫大师的助力。
许半生要如何处理这两个女人，暂且不谈，总之从莫大师以及金日旬的手段过程上来看，都使用到了大量的那些东西的修行。这就不得不让人怀疑莫大师的最终目的，也是为了复活某个大巫。
这也就是龙潜坤为何会说莫大师和金日旬是在做一件事的原因。
许半生却并不这么认为，金日旬要复活的人他已经知道是谁了，那人是赵元甲，是赤蛟的师弟。单从个人战力上来看，赵元甲甚至还不是赤蛟的对手。而赤蛟在全盛时期，想要完胜现在的许半生恐怕也很困难。这也就是说，如果许半生能够达到意之境，赵元甲几乎不可能是许半生的对手。
意之境的人有几个？许半生现在至少知道三个，自己的师父林浅，南洋的迦楼罗以及蒙兀草原上那个真正的活佛满都拉图。
就算是许半生自己，现在也可算是一只脚踏在意之境内，他距离意之境不过是一步之遥，随时都有可能自行突破。
而那个莫大师，许半生心中其实已经有了人选。
首先，他必然是一个意之境的强者，而且，恐怕在二三十年前，就已经是意之境的强者了。现在，甚至可能更强，已经达到先天境界。
这也就意味着，哪怕是赵元甲复活之后实力更胜从前，他也绝不可能是莫大师的对手。于是，莫大师的目的若只是为了复活赵元甲，这根本就是舍本逐末。他自己已经比赵元甲强太多了，何必再去复活赵元甲？布了数十年的一个局，总不可能只是为了要一个手下吧？
于是许半生才有了这样一句话，他说莫大师和金日旬的目的相同，但是结果却不同。
目的，指的是复活二字，而结果，则是复活的对象不同。
甚至于金日旬，都很可能是莫大师的一颗棋子……不，不是可能，应该根本就是。
金日旬的所作所为，只是莫大师用来做实验的，他想知道，金日旬能否成功的复活赵元甲。
若是成功，则意味着他也可以复活他想要复活的目标，而若是金日旬失败了，他也可以再采取其他的办法。
莫大师的目标对象，显然要比赵元甲高级的多，许半生估计，十之有九，是上古大巫，是炎帝、蚩尤那种层面的大巫。
他培养曾文和夏妙然这两个天生灵体，用的可不是一条路子。
曾文的天生灵体，九成九和张柔柔一样，源自那些东西的修行。
而夏妙然，则是源自一个器灵。
用那些东西的修行造了一个天生灵体，用那些东西本身，也造了一个天生灵体。
这就意味着莫大师的目的若真是为了复活某个上古大巫，他不光有一种手段，还可以通过器灵的培养，最后让那个上古大巫的残魂得到器灵的一切，最终被复活。
只是，看上去前者要简单一些，而后者则要复杂的多。
这也就是为何曾文那么年少，就已经是天生灵体，而夏妙然却直到二十多岁才经由某件事情的触发形成了变异。
从张柔柔身上就更加容易看得出来，就连张柔柔这样的普通人，都可以在几个月内产生这么大的变化，那些东西的修行对改造人体，改造巫体有着多么直接并且显著的作用。而夏妙然的那条路子，就要困难的多了。
龙潜坤脑中急转，他终于明白了许半生所想。
半晌之后，龙潜坤一字一顿的说道：“莫大师要复活的，是比赵元甲要更加强悍的人？”
许半生缓缓点头，沉重的说道：“如今看来，很有可能。”
韩堪和苏岩尽皆变色，异口同声的失声道：“上古大巫？”
“只是一种可能，但是，即便不是炎帝蚩尤之类的人物，恐怕也是夏启之类的人物。”
许半生一言既出，众人皆惊，就连蒋怡也被吓了一跳，这些话，许半生也从未对她说过。
夏启是什么人？大禹的儿子。
他建立了华夏历史上第一个王国，而在此之前，其实都只能算是部落的形式。
炎黄二帝不用说了，本就是两个修行者，只不过在那个年代，巫门是天下最强的修行者，佛道在当时都不过是些分支而已。
真要说起来，佛道二门，其实毫无例外的都是起源于巫门，在更加远古的时候，这天地之间，唯有巫门这一家修行者的存在。
最早的女娲伏羲，共工祝融，无一不是巫门之人，他们是最早的上古大巫。
之后才有炎黄二帝以及蚩尤等等，也都是上古大巫。
炎黄二帝联手打败了蚩尤之后，佛道二门才逐渐兴旺起来，可是直到尧舜禹，他们也依旧是上古大巫的身份。
生灵体的修行者。曾文和夏妙然就是实证，现在看似二人都为许半生所用，但是许半生知道，莫大师必然有其手段，很可能到了最终不得不跟许半生面对的时候，曾文也好，夏妙然也罢，都可能成为莫大师的助力。
许半生要如何处理这两个女人，暂且不谈，总之从莫大师以及金日旬的手段过程上来看，都使用到了大量的那些东西的修行。这就不得不让人怀疑莫大师的最终目的，也是为了复活某个大巫。
这也就是龙潜坤为何会说莫大师和金日旬是在做一件事的原因。
许半生却并不这么认为，金日旬要复活的人他已经知道是谁了，那人是赵元甲，是赤蛟的师弟。单从个人战力上来看，赵元甲甚至还不是赤蛟的对手。而赤蛟在全盛时期，想要完胜现在的许半生恐怕也很困难。这也就是说，如果许半生能够达到意之境，赵元甲几乎不可能是许半生的对手。
意之境的人有几个？许半生现在至少知道三个，自己的师父林浅，南洋的迦楼罗以及蒙兀草原上那个真正的活佛满都拉图。
就算是许半生自己，现在也可算是一只脚踏在意之境内，他距离意之境不过是一步之遥，随时都有可能自行突破。
而那个莫大师，许半生心中其实已经有了人选。
首先，他必然是一个意之境的强者，而且，恐怕在二三十年前，就已经是意之境的强者了。现在，甚至可能更强，已经达到先天境界。
这也就意味着，哪怕是赵元甲复活之后实力更胜从前，他也绝不可能是莫大师的对手。于是，莫大师的目的若只是为了复活赵元甲，这根本就是舍本逐末。他自己已经比赵元甲强太多了，何必再去复活赵元甲？布了数十年的一个局，总不可能只是为了要一个手下吧？
于是许半生才有了这样一句话，他说莫大师和金日旬的目的相同，但是结果却不同。
目的，指的是复活二字，而结果，则是复活的对象不同。
甚至于金日旬，都很可能是莫大师的一颗棋子……不，不是可能，应该根本就是。
金日旬的所作所为，只是莫大师用来做实验的，他想知道，金日旬能否成功的复活赵元甲。
若是成功，则意味着他也可以复活他想要复活的目标，而若是金日旬失败了，他也可以再采取其他的办法。
莫大师的目标对象，显然要比赵元甲高级的多，许半生估计，十之有九，是上古大巫，是炎帝、蚩尤那种层面的大巫。
他培养曾文和夏妙然这两个天生灵体，用的可不是一条路子。
曾文的天生灵体，九成九和张柔柔一样，源自那些东西的修行。
而夏妙然，则是源自一个器灵。
用那些东西的修行造了一个天生灵体，用那些东西本身，也造了一个天生灵体。
这就意味着莫大师的目的若真是为了复活某个上古大巫，他不光有一种手段，还可以通过器灵的培养，最后让那个上古大巫的残魂得到器灵的一切，最终被复活。
只是，看上去前者要简单一些，而后者则要复杂的多。
这也就是为何曾文那么年少，就已经是天生灵体，而夏妙然却直到二十多岁才经由某件事情的触发形成了变异。
从张柔柔身上就更加容易看得出来，就连张柔柔这样的普通人，都可以在几个月内产生这么大的变化，那些东西的修行对改造人体，改造巫体有着多么直接并且显著的作用。而夏妙然的那条路子，就要困难的多了。
龙潜坤脑中急转，他终于明白了许半生所想。
半晌之后，龙潜坤一字一顿的说道：“莫大师要复活的，是比赵元甲要更加强悍的人？”
许半生缓缓点头，沉重的说道：“如今看来，很有可能。”
韩堪和苏岩尽皆变色，异口同声的失声道：“上古大巫？”
“只是一种可能，但是，即便不是炎帝蚩尤之类的人物，恐怕也是夏启之类的人物。”
许半生一言既出，众人皆惊，就连蒋怡也被吓了一跳，这些话，许半生也从未对她说过。
夏启是什么人？大禹的儿子。
他建立了华夏历史上第一个王国，而在此之前，其实都只能算是部落的形式。
炎黄二帝不用说了，本就是两个修行者，只不过在那个年代，巫门是天下最强的修行者，佛道在当时都不过是些分支而已。
真要说起来，佛道二门，其实毫无例外的都是起源于巫门，在更加远古的时候，这天地之间，唯有巫门这一家修行者的存在。
最早的女娲伏羲，共工祝融，无一不是巫门之人，他们是最早的上古大巫。
之后才有炎黄二帝以及蚩尤等等，也都是上古大巫。
炎黄二帝联手打败了蚩尤之后，佛道二门才逐渐兴旺起来，可是直到尧舜禹，他们也依旧是上古大巫的身份。