第一百零一章:苏择东也不可以 (1/2)
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死在苏择东手上的人应该感到十分地庆幸,因为杀死他们的人是堂堂的明教聚义堂的堂主,武功和江湖的声望自然要比廖行天、苏六两,甚至是刘振明还要高。
他们的确是有资格问心无愧地死去,作为杀手,他们做了自己能做的一切,不过被逼无奈地跟苏择东等人作对,只能说是他们的命不好,跟错了队伍。
斩杀完这一群杀手过后,苏择东想要将他们厚葬,但廖行天即可表示反对了,并非他对躺在地上,死得不能再死的杀手有什么成见,而是为他们花时间、精力以及金钱下葬,实在太合规矩了!
听完廖行天的劝阻过后,苏择东便缓缓地收起了长剑,站在原地想想,的确对方怎么说都是敌人,要是自己作为一军的将领,为他们埋葬是没有什么,但现在自己名义上是明教的聚义堂堂主。
又或者,是掌管高邮城经济的三司使,一个是教派的小头目,一个是诚王手下的财政大臣,即在路上碰上了自认为可敬的对手,就要大费周章地为他们厚葬,的确说不通。
这一群杀手,也是在做他们的本分的工作,即换做是其他人,只要不是有项丙坤这样的坑货存在的队伍或组织,他们也都会选择无条件地完成暗杀或其他替人消灾的任务。
转念想来,他们的确是没有什么可以尊敬或祭奠之处,还是留着土地和好的山水位置,给他们为了伟大的民族复兴事业而与蒙古骑兵剑拔弩张、玩命死守的民兵和将士们吧!
苏择东认为,守备在城郊的民兵和将士们,他们可要比这些为了钱而玩命的杀手们,更值得尊敬和祭奠!
他们没有显赫的名声、职位,却用最卑微的身份去为自命高贵或是高尚的人玩命,守卫江山,而被他们守护的那群人中,不乏有一撮,或者是一群老鼠,对他们没有感激不说,还要继续地剥削他们。
先是把他们弄上了战场,然后便不管他们在战场上的死活,就跟他们的家人杠上,有粮食就抢或“征”粮食,有存银就用各种名义拿去,而要是有个漂亮的媳妇或姑娘,那他们也会无条件地要去。
若女子有所反抗,或忍受不了耻辱自缢了,那在战场上与蒙古兵们拼杀的她们的丈夫,无论是否会死在蒙古兵们的刀下,他们的生命都会是到头了。
自命不凡的权贵阶层,是不会让他们认为是屁民、乱民的卑微阶层的人,享受到好的生活和感受到美的存在的,只要他们眼中的乱民、屁民有了那么一点存粮和银两,他们都会无止境地剥削。
只要是他们认为的卑微或者说是低下阶层的民众们,得到了美的享受,或者有何幸福可信,对于他们来说都是一种侮辱,即对他们剥削能力的质疑和践踏!
自认为高贵的他们,会剥夺所有他们认为低贱的人所有关于美好的东西,包括向往和期望,以此换来自己更加富裕、开心快乐的生活!
周岩是这样想的,吴世成也是这样想的,他们的同党,刘明等人都是这样想的;项锋虽然并不是为了享受而是彰显他项家大少爷的实力,但此人做法和手段与他们一样,都是一群吃狼奶长大的人。
苏择东的到来,一方面是为了拿下朱重八的明朝,另一方面,就是建设一个有良知、有常识的国度,让这群吃狼奶长大的人无处可逃,无地生存!
不过,魂穿到元末的时间越长,苏择东就是知道,他并不是救世主,他现在还不能左右历史的发展,他需要循序渐进,一步步打好基础,厚积薄发、有备无患才是取得天下的至关重要的条件!
现在,他要做的便是让周岩、谭震、刘明等人的吃人计划完完全全地破灭,并且还要让他们知道,人心可畏,“民可载舟亦可覆舟”的道理!
不过现在,吃了瘪的周岩仍然与谭震、刘明等人认为:
无知和无能并不可怕,可怕的是不去承认,不去面对,还假装着什么都懂,什么都会,所以什么都要抢着去做,什么都要插上一手,自认为自己的本是很大,其实就是一个搅屎棍。... -->>
死在苏择东手上的人应该感到十分地庆幸,因为杀死他们的人是堂堂的明教聚义堂的堂主,武功和江湖的声望自然要比廖行天、苏六两,甚至是刘振明还要高。
他们的确是有资格问心无愧地死去,作为杀手,他们做了自己能做的一切,不过被逼无奈地跟苏择东等人作对,只能说是他们的命不好,跟错了队伍。
斩杀完这一群杀手过后,苏择东想要将他们厚葬,但廖行天即可表示反对了,并非他对躺在地上,死得不能再死的杀手有什么成见,而是为他们花时间、精力以及金钱下葬,实在太合规矩了!
听完廖行天的劝阻过后,苏择东便缓缓地收起了长剑,站在原地想想,的确对方怎么说都是敌人,要是自己作为一军的将领,为他们埋葬是没有什么,但现在自己名义上是明教的聚义堂堂主。
又或者,是掌管高邮城经济的三司使,一个是教派的小头目,一个是诚王手下的财政大臣,即在路上碰上了自认为可敬的对手,就要大费周章地为他们厚葬,的确说不通。
这一群杀手,也是在做他们的本分的工作,即换做是其他人,只要不是有项丙坤这样的坑货存在的队伍或组织,他们也都会选择无条件地完成暗杀或其他替人消灾的任务。
转念想来,他们的确是没有什么可以尊敬或祭奠之处,还是留着土地和好的山水位置,给他们为了伟大的民族复兴事业而与蒙古骑兵剑拔弩张、玩命死守的民兵和将士们吧!
苏择东认为,守备在城郊的民兵和将士们,他们可要比这些为了钱而玩命的杀手们,更值得尊敬和祭奠!
他们没有显赫的名声、职位,却用最卑微的身份去为自命高贵或是高尚的人玩命,守卫江山,而被他们守护的那群人中,不乏有一撮,或者是一群老鼠,对他们没有感激不说,还要继续地剥削他们。
先是把他们弄上了战场,然后便不管他们在战场上的死活,就跟他们的家人杠上,有粮食就抢或“征”粮食,有存银就用各种名义拿去,而要是有个漂亮的媳妇或姑娘,那他们也会无条件地要去。
若女子有所反抗,或忍受不了耻辱自缢了,那在战场上与蒙古兵们拼杀的她们的丈夫,无论是否会死在蒙古兵们的刀下,他们的生命都会是到头了。
自命不凡的权贵阶层,是不会让他们认为是屁民、乱民的卑微阶层的人,享受到好的生活和感受到美的存在的,只要他们眼中的乱民、屁民有了那么一点存粮和银两,他们都会无止境地剥削。
只要是他们认为的卑微或者说是低下阶层的民众们,得到了美的享受,或者有何幸福可信,对于他们来说都是一种侮辱,即对他们剥削能力的质疑和践踏!
自认为高贵的他们,会剥夺所有他们认为低贱的人所有关于美好的东西,包括向往和期望,以此换来自己更加富裕、开心快乐的生活!
周岩是这样想的,吴世成也是这样想的,他们的同党,刘明等人都是这样想的;项锋虽然并不是为了享受而是彰显他项家大少爷的实力,但此人做法和手段与他们一样,都是一群吃狼奶长大的人。
苏择东的到来,一方面是为了拿下朱重八的明朝,另一方面,就是建设一个有良知、有常识的国度,让这群吃狼奶长大的人无处可逃,无地生存!
不过,魂穿到元末的时间越长,苏择东就是知道,他并不是救世主,他现在还不能左右历史的发展,他需要循序渐进,一步步打好基础,厚积薄发、有备无患才是取得天下的至关重要的条件!
现在,他要做的便是让周岩、谭震、刘明等人的吃人计划完完全全地破灭,并且还要让他们知道,人心可畏,“民可载舟亦可覆舟”的道理!
不过现在,吃了瘪的周岩仍然与谭震、刘明等人认为:
无知和无能并不可怕,可怕的是不去承认,不去面对,还假装着什么都懂,什么都会,所以什么都要抢着去做,什么都要插上一手,自认为自己的本是很大,其实就是一个搅屎棍。... -->>
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