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顾莫杰虽然上辈子是学计算机和电气出身的，但此生好歹读了四年法本。就算没怎么上课，至少《公司法》还是熟稔于胸的。
不过他不得不承认，最熟悉《公司法》的，反而不是那些诉讼律师，而是那些投资大佬。因为《公司法》的大部分法条都没有经官动府上庭诉讼的机会，而是在一开始的博弈中就潜移默化地用掉了。
古勇将如今正在做的事情，如果让顾莫杰亲自来做，说不定就要遭。因为他或许会真的相信《公司法》的法条，而无法充分放开手脚，无法玩那些分化瓦解的擦边球。
广市的IT圈子，表面上云淡风轻，实则暗流涌动，古勇将这条善于搅混水的大鲶鱼，至今还没有浮出水面，但是一些以王青明等人为表面实施者的“多玩”股权变更，已经开始偷偷动作了起来。
终于，多玩CEO李学林发现问题了。可惜，这已经是2008年3月底的事情了，古勇将潜入广市分化瓦解，已经有半个多月之久。
晚了。
……
还是十天前的同一艘豪华游艇，还是珠江口伶仃洋上的海钓。只不过古勇将对面那个客人，从王青明换成了多玩CEO李学林。
1.如果你看到了这段话，说明你看的是盗BAN内容，本书首发起（和谐）点中文（和谐）网。请至正-版网站阅读本书。
2.如果是正版读者误刷到此页面，请在45分钟后再次刷新页面。如是手机端用户出现异常，可以同样隔45分钟后，重新下载本章节。具体操作步骤为：轻击阅读页面中央，在上端出现下载箭头后重新下载错误章节覆盖，然后退出阅读页面后重新进入；如果还不行请关闭软件重试一次；（目前网站改版了，应该是不用清空整本书的）
3.欢迎大家尽量每天早上7点以后阅读本书。
了解我的人，可以通过看我的书看出思想来的人，基本上都知道我的一个态度：原创是伟大的，套路狗剽窃狗是下贱卑鄙的。
尤其是当套路以向资本卖身投靠跪舔为手段，来换取工业化的、毫无个性化的上位机会时，是下贱的。
本书从头到尾，都贯彻了这个思想，连金手指的设置，都嫌弃了重生者常用的“抄袭”这类卑贱的外挂。
但是，本书，包括我本人，同时也是脚踏实地务实的。我并没有把“创新”拔高到天马行空、灵光一闪的程度，并不是说，创新不可以靠努力来实现——努力，加上方法，就能创新。创新也要积累，创新也要厚积薄发，也要见多识广后触类旁通，链接联想。
在艺术领域，在音乐界，我们在东亚文化圈里，可以找到哪些我说的例子的？周杰伦方文山算一组，权宝儿算一组。
或许有人说，许嵩也算一组，弦子也算半个。邓紫棋也算，XXX也算……更早期的古代大神们就更不用说了。当然，从上述第一点来说，这些都算。我说周杰伦和权宝儿的时候，并没有贬低其余的意思。
后面的关键是第二点。
“在赢得观众基本盘的前提下，不仅仅满足于捞钱，而是每年迈一小步，在庸俗的大众可以承受的范围内、把俗稍微往雅的方向拖一小步。”
苏东坡伟不伟大？很伟大，但是他不善于保护自己，太讲原则，最后浪费了自己的才华和原本可以担负起的更多责任，提前陨落了，没能施展他的抱负，也没能阻止王安石和司马光的意气之争。
一个艺术家，如果只有创新，孤高自负，最后阳春白雪过度了，新是新了，却没能教化世人，没能让社会大环境的艺术氛围提升那么一丁半点，终究是浪费了才华。
当然，这些执着之人虽然没能改善社会，也至少比那些“套路、剽窃、工业标准化造星、工业标准化量产娱乐”、并且在捞到甜头后如此套路一辈子、一点都不想改变的贱人要高贵一些。
为什么我觉得周杰伦的“中国风”伟大？是他能骈四俪六、还是他能写诗写的比我好？实话实说，我自认为方文山写诗肯定还没我写得雅，但是我必须说方文山的词是伟大的。
因为他的“略雅”是建立在“符合当前社会大多数俗人的理解氛围，然后又略微拔高半步”的程度上的。既不直接迎合，也不一次性雅到让俗人连稍微跳一跳都懒得跳的无法企及高度。
这样的人，对于改造这个社会的小白横行是有意义的。
有“历史”意义的。>
顾莫杰虽然上辈子是学计算机和电气出身的，但此生好歹读了四年法本。就算没怎么上课，至少《公司法》还是熟稔于胸的。
不过他不得不承认，最熟悉《公司法》的，反而不是那些诉讼律师，而是那些投资大佬。因为《公司法》的大部分法条都没有经官动府上庭诉讼的机会，而是在一开始的博弈中就潜移默化地用掉了。
古勇将如今正在做的事情，如果让顾莫杰亲自来做，说不定就要遭。因为他或许会真的相信《公司法》的法条，而无法充分放开手脚，无法玩那些分化瓦解的擦边球。
广市的IT圈子，表面上云淡风轻，实则暗流涌动，古勇将这条善于搅混水的大鲶鱼，至今还没有浮出水面，但是一些以王青明等人为表面实施者的“多玩”股权变更，已经开始偷偷动作了起来。
终于，多玩CEO李学林发现问题了。可惜，这已经是2008年3月底的事情了，古勇将潜入广市分化瓦解，已经有半个多月之久。
晚了。
……
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3.欢迎大家尽量每天早上7点以后阅读本书。
了解我的人，可以通过看我的书看出思想来的人，基本上都知道我的一个态度：原创是伟大的，套路狗剽窃狗是下贱卑鄙的。
尤其是当套路以向资本卖身投靠跪舔为手段，来换取工业化的、毫无个性化的上位机会时，是下贱的。
本书从头到尾，都贯彻了这个思想，连金手指的设置，都嫌弃了重生者常用的“抄袭”这类卑贱的外挂。
但是，本书，包括我本人，同时也是脚踏实地务实的。我并没有把“创新”拔高到天马行空、灵光一闪的程度，并不是说，创新不可以靠努力来实现——努力，加上方法，就能创新。创新也要积累，创新也要厚积薄发，也要见多识广后触类旁通，链接联想。
在艺术领域，在音乐界，我们在东亚文化圈里，可以找到哪些我说的例子的？周杰伦方文山算一组，权宝儿算一组。
或许有人说，许嵩也算一组，弦子也算半个。邓紫棋也算，XXX也算……更早期的古代大神们就更不用说了。当然，从上述第一点来说，这些都算。我说周杰伦和权宝儿的时候，并没有贬低其余的意思。
后面的关键是第二点。
“在赢得观众基本盘的前提下，不仅仅满足于捞钱，而是每年迈一小步，在庸俗的大众可以承受的范围内、把俗稍微往雅的方向拖一小步。”
苏东坡伟不伟大？很伟大，但是他不善于保护自己，太讲原则，最后浪费了自己的才华和原本可以担负起的更多责任，提前陨落了，没能施展他的抱负，也没能阻止王安石和司马光的意气之争。
一个艺术家，如果只有创新，孤高自负，最后阳春白雪过度了，新是新了，却没能教化世人，没能让社会大环境的艺术氛围提升那么一丁半点，终究是浪费了才华。
当然，这些执着之人虽然没能改善社会，也至少比那些“套路、剽窃、工业标准化造星、工业标准化量产娱乐”、并且在捞到甜头后如此套路一辈子、一点都不想改变的贱人要高贵一些。
为什么我觉得周杰伦的“中国风”伟大？是他能骈四俪六、还是他能写诗写的比我好？实话实说，我自认为方文山写诗肯定还没我写得雅，但是我必须说方文山的词是伟大的。
因为他的“略雅”是建立在“符合当前社会大多数俗人的理解氛围，然后又略微拔高半步”的程度上的。既不直接迎合，也不一次性雅到让俗人连稍微跳一跳都懒得跳的无法企及高度。
这样的人，对于改造这个社会的小白横行是有意义的。
有“历史”意义的。
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