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判官殿。
这是一座气度恢弘的宫殿，坐落在一团氤氲蒸腾的墨色烟云中。
倏尔云雾散开，露出一角飞檐，其上铭刻着神秘玄奥的冥纹，禁制微微，光芒一闪即逝。
传言，阎罗十殿并阴司各殿，如同天界的一百零八天宫一般，是一件不可移动、应界而生的先天至宝。
当然，这种说法已经无籍可考。
这一日，重重阴雾鬼气之中，突然散开一条金色光路。
当先而行的是一位面容儒雅的中年真仙，其人一身儒生装束，腰间别着羊毫笔，并非判官笔……而是一件后天级数的灵宝。
山河玄鬼笔。
“陆道友，这是判官殿左偏殿，那里是右偏殿。”
杜冕笑着指点道。
陆北微微点头，随着杜冕手中指向，果见巍峨大气的判官殿正殿左右之畔，尚有两座小型宫殿群拱卫。
屋檐楼宇之上，插着如林旗幡，这些旗幡基色调皆是黑色，其上镌着貔貅之类的图案。
透着肃穆和庄严。
“每月的初一和十五，崔府君联合四大督司判官，都会在左殿召集一应文武判官，对低阶判官手下所判鬼魂所造籍册，逐一抽查，看是否有徇私舞弊。”
“四大部洲凡人一如世间萤火，何止百亿，阴司判官终究有数，如何能忙得过来？”见杜冕谈兴正浓，陆北索性也暂且放下忧心之事，随口相询道。
“哈哈，陆道友实在有所不知，”杜冕听到陆北所言，神情微愕，就是朗声大笑，“所谓阴司判官判罚世间凡人罪孽功果，凡间传言多半有谬。”
“那……又是何解？”
陆北目光微讶，叙道。
杜冕停下脚步，往不远之处连绵的宫殿群注目半晌，解释道：“凡间鬼魂，只有罪业、功德、因果有殊异者，才有资格入这判官殿；如升斗小民，贩夫走卒……各县城隍皆掌判决一应职司，事后造册归籍，以备天庭和阴司两方即时查阅，所以需要判官处理的定是棘手、复杂的案件，更有甚者，还需要一些武判官去凡间察访，细细甄别。”
陆北越听越是心惊，这在《西游记》中，被三言两语提到的地府，别人何曾去想过，其中又有着何等如篦似梳的庞大组织构架。
窥一斑可知全豹！
不过，这也正常。
虽常说人道在于集众，仙道伟力归于自身，不假外物。
但细细思来，除非你成了真正意义上的修道‘独夫’，一个人可以单挑全世界。
否则，只要天下有这种修道之路存在，且被普罗大众普遍得知，就会存在人类文明史上的一个历史怪圈。
组织，体制，资源分配，阶级，不满，变革……这些关键词就如同梦魇一般，始终不会消失。
而鉴于修真者或者说修道之人，对于世界资源的攫取速度……当真是和蝗虫过境没什么两样，最终的结果，自然是世界沉沦。
所以，那些黑社会修真流，宗门像帮派，散修似土匪，才显得如此可笑和不可理喻。
资源修真流，就算有，也是以仙朝、道国的形式存在。
一个元婴期老怪再强，还能强过由一群元婴期老怪构成的庞大组织？
一个个仙帝，道君，如人间帝王般坐镇一方，最终统筹一个个世界的资源和力量，获得本人或者本位面的超脱和晋升资粮。
这才是现实主义的凡人修真流，它的正确打开方式。
至于浪漫主义的神话修仙流，充满史诗级的瑰丽想象……正像某些人认知中所谓的‘有仙气’一样……《山海经》，《楚辞》，那一个个浩如烟海的古典神话故事。
前人之述备矣！
咳咳……这个就不多说了。
“当然，人手不足的问题，”杜冕笑着转过头来，凝声道：“陆道友身为神仙，可曾分过神念分身？一颗神识念头，于我... -->>
判官殿。
这是一座气度恢弘的宫殿，坐落在一团氤氲蒸腾的墨色烟云中。
倏尔云雾散开，露出一角飞檐，其上铭刻着神秘玄奥的冥纹，禁制微微，光芒一闪即逝。
传言，阎罗十殿并阴司各殿，如同天界的一百零八天宫一般，是一件不可移动、应界而生的先天至宝。
当然，这种说法已经无籍可考。
这一日，重重阴雾鬼气之中，突然散开一条金色光路。
当先而行的是一位面容儒雅的中年真仙，其人一身儒生装束，腰间别着羊毫笔，并非判官笔……而是一件后天级数的灵宝。
山河玄鬼笔。
“陆道友，这是判官殿左偏殿，那里是右偏殿。”
杜冕笑着指点道。
陆北微微点头，随着杜冕手中指向，果见巍峨大气的判官殿正殿左右之畔，尚有两座小型宫殿群拱卫。
屋檐楼宇之上，插着如林旗幡，这些旗幡基色调皆是黑色，其上镌着貔貅之类的图案。
透着肃穆和庄严。
“每月的初一和十五，崔府君联合四大督司判官，都会在左殿召集一应文武判官，对低阶判官手下所判鬼魂所造籍册，逐一抽查，看是否有徇私舞弊。”
“四大部洲凡人一如世间萤火，何止百亿，阴司判官终究有数，如何能忙得过来？”见杜冕谈兴正浓，陆北索性也暂且放下忧心之事，随口相询道。
“哈哈，陆道友实在有所不知，”杜冕听到陆北所言，神情微愕，就是朗声大笑，“所谓阴司判官判罚世间凡人罪孽功果，凡间传言多半有谬。”
“那……又是何解？”
陆北目光微讶，叙道。
杜冕停下脚步，往不远之处连绵的宫殿群注目半晌，解释道：“凡间鬼魂，只有罪业、功德、因果有殊异者，才有资格入这判官殿；如升斗小民，贩夫走卒……各县城隍皆掌判决一应职司，事后造册归籍，以备天庭和阴司两方即时查阅，所以需要判官处理的定是棘手、复杂的案件，更有甚者，还需要一些武判官去凡间察访，细细甄别。”
陆北越听越是心惊，这在《西游记》中，被三言两语提到的地府，别人何曾去想过，其中又有着何等如篦似梳的庞大组织构架。
窥一斑可知全豹！
不过，这也正常。
虽常说人道在于集众，仙道伟力归于自身，不假外物。
但细细思来，除非你成了真正意义上的修道‘独夫’，一个人可以单挑全世界。
否则，只要天下有这种修道之路存在，且被普罗大众普遍得知，就会存在人类文明史上的一个历史怪圈。
组织，体制，资源分配，阶级，不满，变革……这些关键词就如同梦魇一般，始终不会消失。
而鉴于修真者或者说修道之人，对于世界资源的攫取速度……当真是和蝗虫过境没什么两样，最终的结果，自然是世界沉沦。
所以，那些黑社会修真流，宗门像帮派，散修似土匪，才显得如此可笑和不可理喻。
资源修真流，就算有，也是以仙朝、道国的形式存在。
一个元婴期老怪再强，还能强过由一群元婴期老怪构成的庞大组织？
一个个仙帝，道君，如人间帝王般坐镇一方，最终统筹一个个世界的资源和力量，获得本人或者本位面的超脱和晋升资粮。
这才是现实主义的凡人修真流，它的正确打开方式。
至于浪漫主义的神话修仙流，充满史诗级的瑰丽想象……正像某些人认知中所谓的‘有仙气’一样……《山海经》，《楚辞》，那一个个浩如烟海的古典神话故事。
前人之述备矣！
咳咳……这个就不多说了。
“当然，人手不足的问题，”杜冕笑着转过头来，凝声道：“陆道友身为神仙，可曾分过神念分身？一颗神识念头，于我... -->>
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