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老头这一喝声，倒是让我吓了一条，在这个老顽童的心性里，诸事万物，极少能让他一惊一乍的，除了我提到的那“天听宗”及眼下有关悬空古城的线索，其反应倒真是超乎了我的想象。
“小崽子，你确信你看到的是雷櫜人的风物器饰？”老头正襟危坐，向水师叔打着手语，水师叔自也是惊异非同，“这悬空城，只见载于玄门一些志异史录里，你这一回到上海，不仅惹上了千古隐修玄门‘天听宗’，莫不是，你还真有缘窥破一些悬空城的线索？”
我点点头道：“当今这些以雷公头像为装饰的把玩器物，大多源自于唐、宋时代的世人假托伪品，虽然是伪品，但毕竟时间久远，也算珍稀宝物了。但我的白虎主命女子手上戴着的那只雷公手圈，无论是造型、神韵、色泽、质地，都绝非我们现在能看到的一些唐宋时代打造的手工艺品，风物秉性殊异，关键是，我们现在能看到的这些东西，上面又何尝有高深繁奥莫辨的怪异文字，而且还似和天干地支序数和五行八卦有一定的扣合和印证，况且，我这位白虎主命女子佩戴这幅圈子还要遵循祖上的规矩：阴天或下雨天戴，晴天烈日便要取下来……综合这一切，我便有所感念，她这个手圈，来历绝非一般，只怕有着莫大的渊源。”
师父站起身来，又开始在厅里来回踱步，手托腮帮，似陷入沉思。
羊氏雷櫜一脉，乃是蚩尤后裔。蚩尤，无须多言，乃是上古时代九黎族部落酋长、九黎之君，统领九黎八十一氏族。蚩尤是中华历史上和传说中的“战神”，原为炎帝臣属。炎帝被黄帝击败后，蚩尤率八十一氏族举兵与黄帝争天，在涿鹿展开激战，最后为黄帝所杀。后人称华夏生民“炎黄子孙”、炎黄二帝也被称为“人文始祖”、华夏始君，但后人多不知，实际上，蚩尤乃是与炎帝、黄帝齐名的中华民族的三个始祖之一，在人文、技艺、风物和后世承传上也彪炳于史册，只是，“涿鹿之战”实在影响了他的声誉。成者王，败者寇，死了蚩尤，而壮大了黄帝，是而后世人在拜祭中华始祖时，却绝大多数人不知景仰蚩尤。
这羊氏雷櫜一族，便是蚩尤九黎八十一族的一支后裔，擅于工匠土木之法，传说木匠祖师爷鲁班便是该族传人。蚩尤涿鹿之战败死之后。羊氏雷櫜遁走山野，以超凡绝尘的建造工艺和神秘法力，建造了玄门史上独一无二的“悬空城”，《三皇述异志》载。此城‘雷霆电闪之时，可浮于万丈青空；洪水滔天之际，则隐于九幽三泉’，秦朝高人徐福更言此城‘造化钟万古神秀。惊绝洞天地奇观’，徐福乃当时世上第一堪天相地之方士奇人，位列仙班之资。循蚩尤后人之脉络，历时十年，都未尝找到此悬空城的下落。秦朝灭亡后，刘邦项羽争夺天下，霸王项羽一生盗墓无数，早对这“悬空城”虎视眈眈，据说雷櫜族人占有天地瑰宝，黄金无量，尽数藏于悬空之城，且城里美女仙子成群，项羽请来方士异人无数，在名山大川间四处猎寻，无功而返。一直到汉亡后的三国两晋时代，这悬空古城终于有了下落——三国时的玄门先贤、道人葛玄在他的孤本《神物引》中描述了悬空城的具体外观和风物引胜，后世人惊为天人，皆道葛玄定然进入过悬空城，并且在里面生活过很长时间，不然何以写出这般生动、如临其境的文章描述来？可葛玄给玄门后世人留下的千古遗憾便是：此老只描写了悬空城的内外风物和人文胜景，却毫无笔墨点到悬空城的具体方位和下落，是而，也多有人认为乃是葛玄梦里一游或者凭空想象。
但是，葛玄的侄孙、玄门史上的圣人、东晋大阴阳学家葛洪，却佐下了洋洋千言，认为祖先葛玄的《神物引》确有其事，并且，葛洪认为，悬空城的大致下落就在今云南、贵州、**等一带的“蚩尤九黎三苗荆蛮后裔”之地，并且，葛洪根据种种卦象推断，建造悬空城的雷櫜族人，以“雷公”、“雷神”为图腾，该族人崇信祖先蚩尤便是“雷神”化身，八只脚，三头六臂，铜头铁额，刀枪不入，其族人日常生活、诸事万物，都离不开祭祀雷神、佩戴雷神物器。由此，根据葛洪的推断，玄门史上掀起了一阵阵追寻雷櫜悬空城的热潮，尤其是在南北朝、唐代初年之际，那时道教兴旺，佛门昌隆，求仙拜道之风兴盛，天下奇人方士如星辰之数，群起而动，但历时两百多年的这场玄门浩举仍旧以失败告终，无任何人寻得有关悬空城的一丝下落，假托圣贤之名的考证“获悉”文卷倒是浩如烟海，却根本经不起推敲。反而，世上纷纷冒出了各种有关“雷神”、“雷公”的器物古玩，或玉石、或首饰、或金器、或佩戴小件，毕竟是产自于唐代甚至更早，这些器物在元、明、清之际成为了稀世收藏，议价不菲。
不过，让玄黄各派颇感意外的是，对于这“惊绝万古”的悬空城，历代高人都有所参与和论述，且在唐代传的神乎其神的时候，却唯独唐初大星相家、占天师、风水易数高人李淳风和袁天罡二人似未作任何考证，史上也未有其关于“悬空城”的任何言语书志流传。约在元末明初的时候，有关“悬空城”的考证和传说便渐匿渐消于世间，据说明初高人、朱元璋的军师刘基还曾受朱元璋之命去考证探究，也不了了之。自蚩尤战死、羊氏雷櫜族人隐迹人伦三千多年来，这上古天地奇观“悬空古城”便成为玄门千古之谜，引得玄门中人对这有如“洞天仙境、人世极乐”之地向往不已，却又毫无参窥之缘。
但却在一个并不起眼的巧合之下，我看到了欧阳林娜手上所戴的那副怪异的手圈，骤然引起了我的联翩浮想和对号入座，想起了这桩玄门典故，如今向师父和师叔道来，自也引起了他们的万般好奇。
“按你所说。那女子手上佩戴的那副圈子，如果真是迥异于我们现在所看到的其他类似器物，那你便须好好放在心上，以待勘悟分解，小崽子，如果你真能找到天地龙脉，甚者如果真能一探‘悬空城’的奥秘，那么，你小子还真算够有福分天缘，无恒宗也可在你手里发扬光大。你好好把握料理去，我和你师叔几把老骨头，还真想看着你小子把这些事完成了再闭眼，也不愧这玄黄一生。”老头稍有感慨，轻叹一声，又晃了晃我给他的那瓶天听宗门人服之化血的液体，“这瓶液体，待我几人好好看看，彼时有消息凭据了。我自会说给你。你几人回中国的机票我已经托人去办了，将来，不定我和你师叔也会回国去走走看看…... -->>
老头这一喝声，倒是让我吓了一条，在这个老顽童的心性里，诸事万物，极少能让他一惊一乍的，除了我提到的那“天听宗”及眼下有关悬空古城的线索，其反应倒真是超乎了我的想象。
“小崽子，你确信你看到的是雷櫜人的风物器饰？”老头正襟危坐，向水师叔打着手语，水师叔自也是惊异非同，“这悬空城，只见载于玄门一些志异史录里，你这一回到上海，不仅惹上了千古隐修玄门‘天听宗’，莫不是，你还真有缘窥破一些悬空城的线索？”
我点点头道：“当今这些以雷公头像为装饰的把玩器物，大多源自于唐、宋时代的世人假托伪品，虽然是伪品，但毕竟时间久远，也算珍稀宝物了。但我的白虎主命女子手上戴着的那只雷公手圈，无论是造型、神韵、色泽、质地，都绝非我们现在能看到的一些唐宋时代打造的手工艺品，风物秉性殊异，关键是，我们现在能看到的这些东西，上面又何尝有高深繁奥莫辨的怪异文字，而且还似和天干地支序数和五行八卦有一定的扣合和印证，况且，我这位白虎主命女子佩戴这幅圈子还要遵循祖上的规矩：阴天或下雨天戴，晴天烈日便要取下来……综合这一切，我便有所感念，她这个手圈，来历绝非一般，只怕有着莫大的渊源。”
师父站起身来，又开始在厅里来回踱步，手托腮帮，似陷入沉思。
羊氏雷櫜一脉，乃是蚩尤后裔。蚩尤，无须多言，乃是上古时代九黎族部落酋长、九黎之君，统领九黎八十一氏族。蚩尤是中华历史上和传说中的“战神”，原为炎帝臣属。炎帝被黄帝击败后，蚩尤率八十一氏族举兵与黄帝争天，在涿鹿展开激战，最后为黄帝所杀。后人称华夏生民“炎黄子孙”、炎黄二帝也被称为“人文始祖”、华夏始君，但后人多不知，实际上，蚩尤乃是与炎帝、黄帝齐名的中华民族的三个始祖之一，在人文、技艺、风物和后世承传上也彪炳于史册，只是，“涿鹿之战”实在影响了他的声誉。成者王，败者寇，死了蚩尤，而壮大了黄帝，是而后世人在拜祭中华始祖时，却绝大多数人不知景仰蚩尤。
这羊氏雷櫜一族，便是蚩尤九黎八十一族的一支后裔，擅于工匠土木之法，传说木匠祖师爷鲁班便是该族传人。蚩尤涿鹿之战败死之后。羊氏雷櫜遁走山野，以超凡绝尘的建造工艺和神秘法力，建造了玄门史上独一无二的“悬空城”，《三皇述异志》载。此城‘雷霆电闪之时，可浮于万丈青空；洪水滔天之际，则隐于九幽三泉’，秦朝高人徐福更言此城‘造化钟万古神秀。惊绝洞天地奇观’，徐福乃当时世上第一堪天相地之方士奇人，位列仙班之资。循蚩尤后人之脉络，历时十年，都未尝找到此悬空城的下落。秦朝灭亡后，刘邦项羽争夺天下，霸王项羽一生盗墓无数，早对这“悬空城”虎视眈眈，据说雷櫜族人占有天地瑰宝，黄金无量，尽数藏于悬空之城，且城里美女仙子成群，项羽请来方士异人无数，在名山大川间四处猎寻，无功而返。一直到汉亡后的三国两晋时代，这悬空古城终于有了下落——三国时的玄门先贤、道人葛玄在他的孤本《神物引》中描述了悬空城的具体外观和风物引胜，后世人惊为天人，皆道葛玄定然进入过悬空城，并且在里面生活过很长时间，不然何以写出这般生动、如临其境的文章描述来？可葛玄给玄门后世人留下的千古遗憾便是：此老只描写了悬空城的内外风物和人文胜景，却毫无笔墨点到悬空城的具体方位和下落，是而，也多有人认为乃是葛玄梦里一游或者凭空想象。
但是，葛玄的侄孙、玄门史上的圣人、东晋大阴阳学家葛洪，却佐下了洋洋千言，认为祖先葛玄的《神物引》确有其事，并且，葛洪认为，悬空城的大致下落就在今云南、贵州、**等一带的“蚩尤九黎三苗荆蛮后裔”之地，并且，葛洪根据种种卦象推断，建造悬空城的雷櫜族人，以“雷公”、“雷神”为图腾，该族人崇信祖先蚩尤便是“雷神”化身，八只脚，三头六臂，铜头铁额，刀枪不入，其族人日常生活、诸事万物，都离不开祭祀雷神、佩戴雷神物器。由此，根据葛洪的推断，玄门史上掀起了一阵阵追寻雷櫜悬空城的热潮，尤其是在南北朝、唐代初年之际，那时道教兴旺，佛门昌隆，求仙拜道之风兴盛，天下奇人方士如星辰之数，群起而动，但历时两百多年的这场玄门浩举仍旧以失败告终，无任何人寻得有关悬空城的一丝下落，假托圣贤之名的考证“获悉”文卷倒是浩如烟海，却根本经不起推敲。反而，世上纷纷冒出了各种有关“雷神”、“雷公”的器物古玩，或玉石、或首饰、或金器、或佩戴小件，毕竟是产自于唐代甚至更早，这些器物在元、明、清之际成为了稀世收藏，议价不菲。
不过，让玄黄各派颇感意外的是，对于这“惊绝万古”的悬空城，历代高人都有所参与和论述，且在唐代传的神乎其神的时候，却唯独唐初大星相家、占天师、风水易数高人李淳风和袁天罡二人似未作任何考证，史上也未有其关于“悬空城”的任何言语书志流传。约在元末明初的时候，有关“悬空城”的考证和传说便渐匿渐消于世间，据说明初高人、朱元璋的军师刘基还曾受朱元璋之命去考证探究，也不了了之。自蚩尤战死、羊氏雷櫜族人隐迹人伦三千多年来，这上古天地奇观“悬空古城”便成为玄门千古之谜，引得玄门中人对这有如“洞天仙境、人世极乐”之地向往不已，却又毫无参窥之缘。
但却在一个并不起眼的巧合之下，我看到了欧阳林娜手上所戴的那副怪异的手圈，骤然引起了我的联翩浮想和对号入座，想起了这桩玄门典故，如今向师父和师叔道来，自也引起了他们的万般好奇。
“按你所说。那女子手上佩戴的那副圈子，如果真是迥异于我们现在所看到的其他类似器物，那你便须好好放在心上，以待勘悟分解，小崽子，如果你真能找到天地龙脉，甚者如果真能一探‘悬空城’的奥秘，那么，你小子还真算够有福分天缘，无恒宗也可在你手里发扬光大。你好好把握料理去，我和你师叔几把老骨头，还真想看着你小子把这些事完成了再闭眼，也不愧这玄黄一生。”老头稍有感慨，轻叹一声，又晃了晃我给他的那瓶天听宗门人服之化血的液体，“这瓶液体，待我几人好好看看，彼时有消息凭据了。我自会说给你。你几人回中国的机票我已经托人去办了，将来，不定我和你师叔也会回国去走走看看…... -->>
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