第二百二十章:不信苍生、信鬼神 (1/2)
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【嗯哪,世间最赚钱的两种职业,一个是劫道,另外一个,就是卖药】
赤城丸这个时代,是幕府末期,虽然有不少强大的武士,可就像是一个时代回光返照,这样的绚丽,维持不了多久。所有强者,都感觉末世要降临了。那逐渐变化的天草城,仿佛就是证明。
天草四郎临死的时候说:我会像基督一样重生。
这话,当时没有人相信,一个恶狠狠诅咒世界的人,怎么可能会和耶稣基督一样,重新降临在这个世界上。
可是在一百五十年后,魔物的出现,让大家都惶恐起来,幕府震动,派出了最强剑豪柳生十兵卫,前往天草城探查。
这个年代,也是一个极为繁华的年代。
江户城从来没有如此花团锦簇过,幕府的力量达到了巅峰,各地豪强不得不俯首称臣。在这花团锦簇之下,是暗流涌动,一个时代将要结束,对于任何人来说,都是一场劫难。
所有强者,对此都有感应。各处的神社,也纷纷出现了末世的预言。
在这种情况下,为官者再也不会关注百姓苍生,反而关注起鬼神来。这个年代,也是鬼神兴盛的年代,阴阳师的职业,从来没有如此繁荣过。
所以赤城丸对五空和尚的诅咒,半信半疑,但是又不敢质问。
当着他的面,杀死一个平民,对武士来说,似乎是一种挑衅。但是他不敢回应。
姜焱却是一震,这五空和尚,对心理把握的能力,简直是超过了地球上的心理学医师啊。简单的技巧,就让赤城丸生出了不想对抗的念头。
没有绝对的实力,想要赤城丸帮助,就需要用其他的办法了。
赤城丸果然被五空和尚唬住了,而且信以为真。对于对末世感应极强的人来说,五空和尚的话,具有无与伦比的威慑力。
姜焱低声对赤城丸道:“五空是受戒的僧侣,实力的进步,比我们快的多,如果你下次看到他,他也许就能和你并肩了。”
姜焱略微点拨,赤城丸十分感激,和姜焱道谢。
杀了一个想要勒索的神官,也不算什么,因为这里的神社,信仰者不过百人,这神社之中,也就是一个妖怪转修的低等神灵,说起来,实力还不如姜焱等人强大。
当然,这神灵的称呼,也仅限于日本本土。这样的力量,在其它的大陆,还算在妖魔之属。只不过这个妖魔暂时不吃人了,改为收取信仰。
不是说收取信仰比吃人获取力量容易,实际上,收取信仰如果信徒太少的话,远不如当个妖魔爽利,走到哪里肚子饿了,幕天席地就可以开饭。
只是当妖魔也有麻烦,那就是太多人愿意斩妖除魔了。不小心吃到一个强者身上,妖魔之路,就走到尽头了。
所以在日本,妖魔不愿意这么一直胡混下去,总要想方设法当个神灵。就好像有些人通过不堪的手段弄了些钱,转过头来就要买个官当是一样的。
日本地形复杂,多山地,河流也是不少,真正的神祗主要集中在大城市附近,这和中华不同。偏远的地方,没有人愿意去,这些小地方,就给了妖魔生存空间。愿意当神祗的,可以依附于强大的神灵之下,收取的信仰力量,贡献给大神一部分就可以。
这样一来,大神也免去了四处传道之苦,小妖魔也有了生存的空间,皆大欢喜。
说到底,是因为日本神祗不够强大,没有修炼到极致,神灵本身的念头还无法覆盖苍生,太多的信仰之力,反而让他们承受不起。
所以日本一地,就出现了神祗多如牛毛的现象,就好像是建筑公司层层转包。这样一来,地位低下的神祗,对自身的信徒保护可就不利了。
就好比眼前这个低级神祗,在高野村收取的信仰本来就不多,那魔界来袭,这个家伙干脆逃走,毫无对抗的心思。
五空和尚当然对此十分清楚,所以杀了一个毫无后台的神官,一点压力都没有。但是在赤城丸眼中,这五空和尚的法力,可以让神祗低头,也就是说,他真是佛祖都眷顾的人啊。
毕竟佛门在日本的力量也是不小,一些有道的和尚,受到将军的礼遇也很平常。赤城丸虽然算是强者,却也不敢和这些神道中人对抗。
你再强大,也是要死的。死了之后,能保证和尚背后的老大不找你麻烦?
不信苍生、信鬼神。
姜焱看在眼中,心里叹息。这日本的衰落,看来早就已经开始了。而且在这个世界中,日本国的未来还不清楚,恐怕也没有进攻中华的可能了。
毕竟这是一个有神灵的世界,华夏诸神哪怕... -->>
【嗯哪,世间最赚钱的两种职业,一个是劫道,另外一个,就是卖药】
赤城丸这个时代,是幕府末期,虽然有不少强大的武士,可就像是一个时代回光返照,这样的绚丽,维持不了多久。所有强者,都感觉末世要降临了。那逐渐变化的天草城,仿佛就是证明。
天草四郎临死的时候说:我会像基督一样重生。
这话,当时没有人相信,一个恶狠狠诅咒世界的人,怎么可能会和耶稣基督一样,重新降临在这个世界上。
可是在一百五十年后,魔物的出现,让大家都惶恐起来,幕府震动,派出了最强剑豪柳生十兵卫,前往天草城探查。
这个年代,也是一个极为繁华的年代。
江户城从来没有如此花团锦簇过,幕府的力量达到了巅峰,各地豪强不得不俯首称臣。在这花团锦簇之下,是暗流涌动,一个时代将要结束,对于任何人来说,都是一场劫难。
所有强者,对此都有感应。各处的神社,也纷纷出现了末世的预言。
在这种情况下,为官者再也不会关注百姓苍生,反而关注起鬼神来。这个年代,也是鬼神兴盛的年代,阴阳师的职业,从来没有如此繁荣过。
所以赤城丸对五空和尚的诅咒,半信半疑,但是又不敢质问。
当着他的面,杀死一个平民,对武士来说,似乎是一种挑衅。但是他不敢回应。
姜焱却是一震,这五空和尚,对心理把握的能力,简直是超过了地球上的心理学医师啊。简单的技巧,就让赤城丸生出了不想对抗的念头。
没有绝对的实力,想要赤城丸帮助,就需要用其他的办法了。
赤城丸果然被五空和尚唬住了,而且信以为真。对于对末世感应极强的人来说,五空和尚的话,具有无与伦比的威慑力。
姜焱低声对赤城丸道:“五空是受戒的僧侣,实力的进步,比我们快的多,如果你下次看到他,他也许就能和你并肩了。”
姜焱略微点拨,赤城丸十分感激,和姜焱道谢。
杀了一个想要勒索的神官,也不算什么,因为这里的神社,信仰者不过百人,这神社之中,也就是一个妖怪转修的低等神灵,说起来,实力还不如姜焱等人强大。
当然,这神灵的称呼,也仅限于日本本土。这样的力量,在其它的大陆,还算在妖魔之属。只不过这个妖魔暂时不吃人了,改为收取信仰。
不是说收取信仰比吃人获取力量容易,实际上,收取信仰如果信徒太少的话,远不如当个妖魔爽利,走到哪里肚子饿了,幕天席地就可以开饭。
只是当妖魔也有麻烦,那就是太多人愿意斩妖除魔了。不小心吃到一个强者身上,妖魔之路,就走到尽头了。
所以在日本,妖魔不愿意这么一直胡混下去,总要想方设法当个神灵。就好像有些人通过不堪的手段弄了些钱,转过头来就要买个官当是一样的。
日本地形复杂,多山地,河流也是不少,真正的神祗主要集中在大城市附近,这和中华不同。偏远的地方,没有人愿意去,这些小地方,就给了妖魔生存空间。愿意当神祗的,可以依附于强大的神灵之下,收取的信仰力量,贡献给大神一部分就可以。
这样一来,大神也免去了四处传道之苦,小妖魔也有了生存的空间,皆大欢喜。
说到底,是因为日本神祗不够强大,没有修炼到极致,神灵本身的念头还无法覆盖苍生,太多的信仰之力,反而让他们承受不起。
所以日本一地,就出现了神祗多如牛毛的现象,就好像是建筑公司层层转包。这样一来,地位低下的神祗,对自身的信徒保护可就不利了。
就好比眼前这个低级神祗,在高野村收取的信仰本来就不多,那魔界来袭,这个家伙干脆逃走,毫无对抗的心思。
五空和尚当然对此十分清楚,所以杀了一个毫无后台的神官,一点压力都没有。但是在赤城丸眼中,这五空和尚的法力,可以让神祗低头,也就是说,他真是佛祖都眷顾的人啊。
毕竟佛门在日本的力量也是不小,一些有道的和尚,受到将军的礼遇也很平常。赤城丸虽然算是强者,却也不敢和这些神道中人对抗。
你再强大,也是要死的。死了之后,能保证和尚背后的老大不找你麻烦?
不信苍生、信鬼神。
姜焱看在眼中,心里叹息。这日本的衰落,看来早就已经开始了。而且在这个世界中,日本国的未来还不清楚,恐怕也没有进攻中华的可能了。
毕竟这是一个有神灵的世界,华夏诸神哪怕... -->>
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