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野川带着瘦猴走了以后，李青林并没有立刻离开万林县，他悄悄来到了一家非常隐秘的小旅馆。
李青林走进了这家旅馆的一个房间，房间里面已经有一个人在等他了，这个人赫然就是潘可为。
潘可为一见面就问李青林：“顺利吗？”
李青林笑道：“一切严丝合缝，十分顺利，咱们就等着好消息吧。”
大约又等了三个多小时，高胖子、矮胖子还有跛脚和尚都来了。这两个胖子就是瘦猴三人团伙的两个胖子；这个跛脚和尚已经换下袈裟，他不是别人，其实就是钱多贵。
再等了半个小时，瘦猴手提一个沉甸甸的袋子同几个人一起进了房间。瘦猴笑嘻嘻地将袋子往桌子上一放，沉甸甸的袋子落到桌子上发出“咚”的一声巨响，卖假成功了。
李青林原计划中是要到正县去，他将在正县将“宣德炉”卖给竹下俊雄。没想到潘可为通知说竹下即将来到万林县，潘可为的人也将跟踪他来万林，于是李青林改变计划，导演了这一出精彩好戏。
事情成功了当然皆大欢喜，事后必然要按功行赏。李青林安排人将一部分金条兑换了成了大洋，瘦猴功劳最大，分得四百大洋，钱多贵和两个胖子各得二百大洋。最后连潘可为和他手下也各自分得二十到一百大洋不等，因为李青林说他们在外围保证了安全。
分完钱以后，钱多贵和瘦猴等人立刻化妆分头租车跑了，因为谁也不能保证竹下俊雄什么时候会发现那是个假货。李青林倒不必惊慌，因为在这个过程里面他没有直接拿钱，也没有直接碰那个假货，他从头到尾只是个旁观者，即使竹下明白过来这是个骗局，也怀疑不到“小林俊二”的头上。
腰里揣着沉甸甸金条的李青林豪气大发，晚餐请潘可为的人大吃大喝一番。
饭后回到小旅馆，潘可为兴致挺高，边喝着伙计送上来的热茶，边问李青林：“青林，你一开始说要卖假货给竹下，我心里认为你不能成功。那竹下也不是傻子，你怎么就能断定他会上当呢？”
李青林道：“日本人是什么样的人？他们就是强盗，甚至连强盗都不如。自徐福带领三千童男童女东渡以后，中国向它传播了生产技术、生产工具、文字、法律、社会制度、思想、宗教、文学、艺术，一直到生活习俗，可以说中华文化孵育了日本文明。日本人对于中华文明既崇拜又蔑视，因为日本民族本身就是一个矛盾的民族，他既自大又自卑，现阶段的极度自大就是他极度自卑的表现。日本人骨子里对中华文化还是很崇拜的，对于象宣德炉这样文物，竹下一定不会放过。”
李青林喝了一口茶，接着说：“我听人说卖文物其实就是卖故事，他们行话说‘九分故事一分货’。我准备的这个宣德炉是作假的行家弄的，据他们说有七八分象真品。真的宣德炉有几个人看过？我相信竹下俊雄没看过。他没看过真品凭什么相信那就是真的呢？那就只有通过行家鉴定以后来确定。竹下有着和你一样的职业，你们每遇到一件事会怎么想的？第一是逻辑推理，第二、第三还是逻辑推理，你再回想一下那个过程，能找到什么破绽吗？特别是野川已经深信不疑，竹下还能不相信吗？”
潘可为想了想，道：“庙里的传世香炉、被小偷盗走急于出手、两个收文物的鉴定为真并互抬价格，最后这个故事由野川当场见证并讲给竹下听，嘿嘿！竹下想不上当都不可能。”
李青林喝了一口茶，叹气道：“我们费尽心机骗了竹下一回，这也是日本人心太贪婪，所以一时失算。以怨报德是他们的本性，现在在东北，日本人还用... -->>
野川带着瘦猴走了以后，李青林并没有立刻离开万林县，他悄悄来到了一家非常隐秘的小旅馆。
李青林走进了这家旅馆的一个房间，房间里面已经有一个人在等他了，这个人赫然就是潘可为。
潘可为一见面就问李青林：“顺利吗？”
李青林笑道：“一切严丝合缝，十分顺利，咱们就等着好消息吧。”
大约又等了三个多小时，高胖子、矮胖子还有跛脚和尚都来了。这两个胖子就是瘦猴三人团伙的两个胖子；这个跛脚和尚已经换下袈裟，他不是别人，其实就是钱多贵。
再等了半个小时，瘦猴手提一个沉甸甸的袋子同几个人一起进了房间。瘦猴笑嘻嘻地将袋子往桌子上一放，沉甸甸的袋子落到桌子上发出“咚”的一声巨响，卖假成功了。
李青林原计划中是要到正县去，他将在正县将“宣德炉”卖给竹下俊雄。没想到潘可为通知说竹下即将来到万林县，潘可为的人也将跟踪他来万林，于是李青林改变计划，导演了这一出精彩好戏。
事情成功了当然皆大欢喜，事后必然要按功行赏。李青林安排人将一部分金条兑换了成了大洋，瘦猴功劳最大，分得四百大洋，钱多贵和两个胖子各得二百大洋。最后连潘可为和他手下也各自分得二十到一百大洋不等，因为李青林说他们在外围保证了安全。
分完钱以后，钱多贵和瘦猴等人立刻化妆分头租车跑了，因为谁也不能保证竹下俊雄什么时候会发现那是个假货。李青林倒不必惊慌，因为在这个过程里面他没有直接拿钱，也没有直接碰那个假货，他从头到尾只是个旁观者，即使竹下明白过来这是个骗局，也怀疑不到“小林俊二”的头上。
腰里揣着沉甸甸金条的李青林豪气大发，晚餐请潘可为的人大吃大喝一番。
饭后回到小旅馆，潘可为兴致挺高，边喝着伙计送上来的热茶，边问李青林：“青林，你一开始说要卖假货给竹下，我心里认为你不能成功。那竹下也不是傻子，你怎么就能断定他会上当呢？”
李青林道：“日本人是什么样的人？他们就是强盗，甚至连强盗都不如。自徐福带领三千童男童女东渡以后，中国向它传播了生产技术、生产工具、文字、法律、社会制度、思想、宗教、文学、艺术，一直到生活习俗，可以说中华文化孵育了日本文明。日本人对于中华文明既崇拜又蔑视，因为日本民族本身就是一个矛盾的民族，他既自大又自卑，现阶段的极度自大就是他极度自卑的表现。日本人骨子里对中华文化还是很崇拜的，对于象宣德炉这样文物，竹下一定不会放过。”
李青林喝了一口茶，接着说：“我听人说卖文物其实就是卖故事，他们行话说‘九分故事一分货’。我准备的这个宣德炉是作假的行家弄的，据他们说有七八分象真品。真的宣德炉有几个人看过？我相信竹下俊雄没看过。他没看过真品凭什么相信那就是真的呢？那就只有通过行家鉴定以后来确定。竹下有着和你一样的职业，你们每遇到一件事会怎么想的？第一是逻辑推理，第二、第三还是逻辑推理，你再回想一下那个过程，能找到什么破绽吗？特别是野川已经深信不疑，竹下还能不相信吗？”
潘可为想了想，道：“庙里的传世香炉、被小偷盗走急于出手、两个收文物的鉴定为真并互抬价格，最后这个故事由野川当场见证并讲给竹下听，嘿嘿！竹下想不上当都不可能。”
李青林喝了一口茶，叹气道：“我们费尽心机骗了竹下一回，这也是日本人心太贪婪，所以一时失算。以怨报德是他们的本性，现在在东北，日本人还用... -->>
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